Tema 23 Sfera spirituală a societății
1 Spiritual, locul și rolul său în viață
Sfera spirituală a societății destul cu multiple fațete, include lumea idealului: un set de cunoștințe diferite, idei, idealuri, principii, tipuri de viziune asupra lumii, artă, educație, reflecțiile lor Niya în mintea și comportamentul oamenilor, atitudini diferite, instituții (muzee, teatre, galerii și alte organizații, instituții și instituții) lipsește.
Conștiința publică este împărțită
În spatele subiecților de exprimare sunt: individuali; colectiv (grup); clasă; naționale; întreaga societate
În funcție de trăsăturile formale: conștiința comunistă primitivă; constiinta detinatoare de sclavi; conștiința feudală; conștiința capitalistă; constiinta socialista;
Pentru epocile istorice: conștiința Renașterii; constiinta epocii restaurarii; conștiința Iluminismului; conștiința erei timpurilor moderne etc.
Filozofia materialist-dialectică provine din faptul că ființă socială determină conștiința socială, cu toate acestea, nu este o absolută a acesteia, deoarece conștiința publică are independența relativă, și, prin urmare, se poate realiza efectul opus asupra lui absolutizarea viața socială sau conștiința socială nu este justificată încă, deoarece mijloacele de existență a umanității este un proces destul de complex și contradictoriu al materialului material și spiritual (ideal) fiind relativ independent lnymi, se completează reciproc, astfel conștiința publică reflectă nu numai lumea, ci și creează prin implementarea avansată funcției, predictivă a bytiemuttya publice.
Cu toate acestea, formarea și îmbogățirea conștiinței publice nu este doar un obiectiv, ci și o condiție necesară pentru punerea în aplicare a sarcinilor complexe, caută modalități de a rezolva contradicțiile de dezvoltare socială, dacă ideea ovolodivayut în mase, devin o forță materială, ele sunt forța motrice a progresului social și valoarea conștiinței sociale, formarea și funcționarea acestora instrumente de reglementare a dezvoltării sociale.
Sociale, colective (de grup) și conștiința individuală sunt întotdeauna în unitatea dialectică, deoarece acestea au un obiect comun de reflecție (a vieții umane), cu toate că ele nu sunt identice declarație customizare St. specifice, cu multiple fațete, include caracteristici care sunt formate prin specificul existenței sale este semnificativă și că include nu numai cunoașterea, ci și o atitudine față de ființă, de activitate și de ea.
În ceea ce privește conștiința publică, nu este doar suma conștiențe individuale, și ceva diferit față de conștiința individuală Ea reflectă lumea mai profund și pe deplin, dar proprietățile specifice abstractizate e id, absorbind semnificativă această ea se ridică deasupra conștiinței individuale și la toate conștiința individuală cu versatilitatea sa, care este esența spiritualității și identitate, destul de o condiție importantă pentru formarea valorilor spirituale kultururi.
Ar trebui să se spună despre viața spirituală personală, a cărei bază este lumea spirituală (valori spirituale, orientări ideologice, etc.) Totuși, este și imposibilă în afara vieții spirituale a societății
conștiința socială se manifestă în două moduri: în de-calculator și un activ și creativ Ea reflectă socială fiind numai dacă este simultan funcția activă și creativă de transformare înaintea dzhuvalnogo reflectare a conștiinței este cel mai bine realizată în relația sa cu societatea, este în mod constant progresează, ideile mai departe starea actuală de dezvoltare a societății și poredovyut yoghin.
Cu toate acestea, în anumite condiții, conștiința socială este în măsură să îndeplinească rolul forțelor distructive, frânarea dezvoltării sociale Aceasta depinde de modul în care una sau alta idee valorile nolyudskim naționale și generale corespunzătoare, cum poate dezvălui potențialul spiritual al individului Orice reforme, modificările nu sunt susținute de conștiința socială, nu pot da rezultatele așteptate.
Societatea acționează întotdeauna ca o realitate materială și conștiința socială, ca o realitate spirituală, servește, de asemenea parte din viața socială, pentru că este un punct de referință al conștiinței fiecărui individ și toate acestea este ființă socială și conștiința socială sunt excelente și relativ independente Dacă în stadii incipiente de dezvoltare a conștiinței sociale umane formate în cadrul impactul direct de a fi, apoi, mai târziu cu prel a devenit oposeredkovanishim (prin intermediul statului, politica, etc.), și influența conștiinței asupra byti e înscris un caracter direct.
Dezvoltarea relațiilor sociale determină întotdeauna creșterea rolului subiecților lor în îmbogățirea ulterioară a vieții spirituale a societății este, prin urmare, studiul acestei probleme se explică prin punerea în aplicare a dezvoltării n abordări inovatoare pentru soluționarea lor (renașterea culturii și spiritualității naționale, apropierea de universal prin integrarea continuă a vieții sociale, necesitatea formării unei noi spiritualități, o nouă mentalitate oamenilor, cultură, gândul, conștiința, apariția unor noi modalități de creare, cultivarea yudey că un nou mod poate realiza potențialul spiritual al viespi obistosti, regândim paradigma clasică a vieții spirituale) 1.
Sarcina principală este de a crea condițiile necesare pentru dezvoltarea corespunzătoare a potențialului uman al tuturor spiritualității și culturii naționale și mondiale este important să se creeze condițiile necesare pentru un mijloc pe tot parcursul samorezlizatsii valorilor spirituale și culturale și propriile sale puteri esențiale.
Care este relația dintre conștiințele sociale și individuale? m emergență, care funcționează, natura existenței și misiunea istorică) fenomen este un atribut al societății este comparabil cu ființa socială și este implementat în sistemul „om - activități - comunicare - lstva generala - istorie - limbă - cultură“ în dezvoltare, admiterea continuă a tuturor indivizilor noi la capodoperele istoriei și istoriei.
Orice conștiință nu poate fi derivată doar pe reflectarea obiectelor au doar atitudinea de „subiect - obiect“ nu poate genera conștiință pentru acest subiect ar trebui să fie incluse în sistemul complex (viata de foarte multe ori ne) Orice persoană care vine în această lume ar trebui să urmeze cultura spirituală pentru a obține umane natura și să învețe să gândească ca ființe umane în cursul acestui ei intră într-un dialog cu conștiința socială, în mod obiectiv îi confruntă interfața de utilizare să-l schimbe, trebuie mai întâi sale osvoitslіd її osvoїti.
Deci, reflectând natura obiectivă și legile inerente ale dezvoltării, stimulează conștiința publică (sau inhibă) procesul public, afectează ființa în ansamblu, relevă sensul evoluției și sugerează perspectivele sale Aceasta diferă de subiectiv (conștiința individuală), care este limitată la puterea omului individului conștiinței sociale asupra individului este să le ia la forme de fapt spirituale SALT oennya, istoric și cu care există o producție de valori spirituale și sens de conținut, acumulate omenirea și fără de care este imposibil să devină lichnostistі.
conștiința publică poate fi studiată numai din interior și în procesul de ceea ce nu este absolut acceptată în mod condiționat împărți cu „verticală“ (nivel) și „orizontal“ (în formă)
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: