Date științifice despre rugăciune

Filmul este atât de îndepărtat, de parcă totul se află în Ortodoxie. Și problema este în auto-hipnoză, în stadiile de fază specială ale cortexului cerebral. rugăciune musulmană și meditație budistă „leac pentru cancer“ nu este mai rău decât ortodocșii (chiar și în cazul în care cancerul este de fapt - vindecarea nu poate conta, vindecări apar numai în cazurile în care „cancer“ în sine omul însuși și inspirat). Nu este o chestiune de religie, ci de credință umană. Și Rodnoverie înainte de idolul Perun va primi exact aceeași vindecare ca un iconostas ortodox înainte de „sfinți“ sale și „sfânt“.







Sunt de aceeași părere, doar un film despre rugăciunile ortodoxe. Dar nu excludem cealaltă - rugăciunea musulmană sau meditația budistă nu este mai rău.

Însuși Dumnezeu știe ce are nevoie fiecare om și fără rugăciuni. oamenii trebuie doar să trăiască prin conștiința lor și prin porunci - acestea sunt rugăciunile pe care trebuie să le îndeplinească oamenii - SĂ FIE LIVE DE FIINȚE UMANE. Și toți preoții și templele au fost inventate de poporul însuși pentru a controla unele dintre celelalte sau chiar dacă am spus că a apărut diavolul


SPIRITUAL X-RAY, SAU PENTRU 10 COMANDURI

"Să nu ai alți dumnezei înaintea mea" (Exodul 20: 3).
Un alt dumnezeu nu este neapărat un alam Buddha, o păpușă Krishna sau un pol totem. Tot ceea ce este acordat o atenție excepțională, poate deveni dumnezeul nostru. Dumnezeu poate deveni sport, muncă, bani, mașină, sănătate, sex, călătorie, familie, oameni. Dar trebuie să avem cel mai mare interes pentru Dumnezeu. Numai El este vrednic de închinare. Isus spune că prima și cea mai importantă poruncă este să-L iubești pe Dumnezeu cu toată inima ta, cu toată inima ta, cu toată mintea și cu toată puterea ta. Dacă am putea face acest lucru, am demonstra că nu avem alt Dumnezeu decât Domnul.

"Nu vă faceți un idol" (Exod 20: 4).
Prima poruncă se referea la cel care este obiectul închinării. Al doilea se referă la modul de închinare: sincer, deschis și sincer. "Un om privește fața, dar Domnul privește inima" (1 Împărați 16: 7). Când ședem în biserică cu un fel de evlavie, dar nu-l observăm pe Dumnezeu, transformăm clădirea bisericii într-un idol.

"Să nu luați în zadar Numele Domnului, Dumnezeului tău" (Exod 20: 7).
Aceasta se aplică nu numai juraților, ci și folosirea numelui lui Dumnezeu fără a se gândi la Dumnezeu însuși. Dacă cântăm cuvintele psalmului sau suntem creștini, fără să-L cunoaștem pe Hristos personal, atunci vom folosi zadarnic numele Domnului. Alexandru Macedon sa întâlnit într-un fel disprețuit, care a purtat numele Alexandru și la sfătuit să schimbe comportamentul sau numele.

"Adu-ți aminte de ziua Sabatului, ca să o păzești sfântă" (Exodul 20: 8).
O zi din cele șapte, concepută de Dumnezeu să se închine lui Dumnezeu și să se odihnească de lucrarea de zi cu zi, este definită în Scriptură. Isus spune: "Sabatul este pentru om și nu pentru Sabat" (Marcu 2:27). Aceasta înseamnă că o persoană are nevoie de o zi specială. Dumnezeu în înțelepciunea Lui ne învață că, pe măsură ce corpurile noastre au nevoie de odihnă, sufletele noastre au nevoie de închinare. Practica de a transforma weekendul într-o perioadă de neliniște și divertisment fără închinare înseamnă că am pierdut favoarea sufletelor și trupurilor noastre. Se știe că popoarele sau persoanele care lucrează fără o zi specială pentru închinare se uzează repede și se degradează fizic și, mai important, spiritual.

"Cinstește pe tatăl tău și pe mama ta" (Exodul 20:12).
Trebuie să ne onorăm părinții nu numai în copilărie, ci și în viața noastră. Trebuie să-i onorăm pe părinți dacă vrem să ascultăm de Dumnezeu. Respectul poate fi exprimat în diferite forme: în atașament personal, în asistență materială, în respect și atenție. Nu spune că părinții ar trebui să fie respectați în societate de către oameni. Nu există limite de vârstă. Respectul nu înseamnă supunere, dar înseamnă în mod necesar îngrijire și atenție.

"Nu omorâți" (Exodul 20:13).
Crima este rezultatul turbulentă emoții - iritare, invidie, ura (noi nu vorbim despre mercenari pentru a comite un act de crimă - acesta este cazul, atunci când un om se închină bani și de dragul acestui idol comite o crimă împotriva lui Dumnezeu). Isus a spus: "Ați auzit ce sa spus de către antici:" Nu omorâți; cine ucide este supus procesului. " Dar vă spun că oricine se mânie cu fratele său în zadar este supus judecății; oricine îi spune fratelui său "nebun" este supus Sinedriului; și oricine spune "nebun" este supus focului iadului "(Matei 5: 21-22). Poate cineva să spună că nu a fost niciodată supărat pe nimeni? Această lege ne acuză de toate, chiar dacă nu am scăpat niciodată pe nimeni de viață.

"Să nu comiți adulter" (Exod 20:14).
Un cercetător a remarcat: "Este remarcabil faptul că în religiile necreștine din când în când imoralitatea și nerușinarea au înflorit sub protecția religiei. Castitatea era singura virtute complet nouă adusă de creștinism în această lume ". Deși așa este, dar această poruncă este mai presus de cerința abstinenței simple. Această lege vorbește despre minte, despre prizonierul sexului. Se referă chiar la privirea femeilor și a bărbaților cu pofta și la dizolvarea poftei lor. Pentru Dumnezeu, puritatea este în primul rând o inimă curată și numai atunci o acțiune. Auzind astfel de cuvinte, puteți spune: "Dar acest lucru este ridicol! Nimeni nu poate urma această poruncă! "Acesta este răspunsul: fără Dumnezeu este cu adevărat imposibil.

"Să nu mărturisești fals împotriva aproapelui tău" (Exodul 20:16).
Suntem obișnuiți să ne gândim la dovezi ca parte a procedurii. Dacă bârfezi? Porunca este ruptă și în acest caz!

"Nu dorești ... nimic care este vecinul tău" (Exodul 20:17).
Dacă furăm, aceasta este o acțiune. Dorința de a avea pe altcineva este intenția. Când încercăm să obținem ceva ce aparține altui, este o lăcomie. Câte căsătorii s-au despărțit pentru că un om și-a întors gândurile de la soția sa și ia trimis la soția vecinului său? Ni se spune să nu vrei nimic străin, iar acesta să includă obiectele materiale, oamenii, animalele și chiar talentele și abilitățile altor oameni.

Și asta înseamnă: nu-ți ofensa pe fratele tău cu o atitudine nerecunoștință față de proprietatea lui. Nu faceți așa cum fac vulpile și șoarecii, dacă vă onorați mai mult decât animalele. Foxul fură, fără să știe legea cu privire la furturi, iar șoarecele stârnește hambarul, fără să știe că cineva rănește. Atât vulpul, cât și șoarecele știu doar nevoia lor, dar nu înțeleg pierderea altcuiva. Nu li se permite să știe acest lucru, dar vi se dau. Prin urmare, nu sunteți iertat că mirosul și vulpea sunt iertate. Beneficiul dvs. ar trebui să fie întotdeauna sub lege, iar beneficiul dvs. nu ar trebui să vă dăuneze fratelui.
Frate, doar oamenii ignoranți merg să fure, cu alte cuvinte, cei care nu cunosc următoarele două adevăruri.
Primul adevăr este că o persoană nu poate fura, iar cealaltă este că o persoană nu poate beneficia prin furt.

Și, în general, este pur și simplu individual - cineva să se roage, cineva citește mantrele și cineva doar jură și încă se simte minunat))))

Sunt de acord, dar rugăciunea nu trebuie să vină din minte, ci din inimă.

Înainte de rugăciune, trebuie să fim puri (iertați pe toți, să nu vă supărați, să nu vă supărați) și să vă răsfățați complet de rugăciune. Noi toți suntem oameni, preoți în biserici, oligarhi, oameni obișnuiți, nu înțelegem foarte mult în această lume. Și în rugăciuni nu ne rugăm pentru spiritualitate, dar în majoritate cerem lucruri materiale. Toată lumea răspunde pentru acțiunile sale, timp pentru a arunca pietre, timp pentru a colecta. Nu vă împietriți inimile, nu vă îngrijiți de voi, nu vă iubiți unii pe alții și nu vă amintiți mereu de Dumnezeu







Dumnezeu le dă tuturor prin credință în El. Preoții, așa cum credem noi, ajungem.

O întâlnire a demoniacilor? Lucruri proaste! Fruntea nu se rupe ", cerând iertare" la birches și pini. De îngrijire a sănătății, tu și somersaults sunt doar o scurtă viață, și apoi - toți banii salvați pe lumanari nu vor ajuta.

Sunt cu totul de acord cu tine. lenea umană și speranța că cineva (nu te) va rezolva toate problemele, și mai ales de ce unele astfel trebuie să reușească un tip evreu, care, potrivit aceleiași Biblie, astfel de răsturnări de situație. este motivul pentru care credeți în "dumnezeul"

Suflet, fapte, cuvinte și relații, pentru mine acesta este Dumnezeu!

BRAVO. Ați vorbit mai clar și mai precis. Și cumva mi-a fost dificil să exprim pe scurt ceea ce mă gândesc. Încă o dată: BRAVO.

Toată lumea trăiește în felul său și crede și ea. precum și pe care îl iubește în felul său. Nu judec pe nimeni și nu îmi impun opinia. dar ne-am născut pentru bine! Dar am uitat complet de ea. doresc să trăiască bine. rochie la modă. mânca delicioase. Trecem prin lacrimile altor oameni. durere. vorbim fluent. au oprit comunicarea cu copiii lor, nu a existat timp pentru a lucra. Și se poate opri pentru un moment. te uiți în jur. pe verdeață de primăvară, pe o floare. simțiți atingerea vântului. un sarut al soarelui. La urma urmei, toate acestea sunt create pentru noi. astfel încât sufletul să fie luminos, receptiv. La urma urmei, viața este atât de scurtă. Și Dumnezeu în suflet trebuie să trăiască a noastră. Și nu crede în el. care adesea vorbește despre asta. dar cel care trăiește cu bine în suflet. aceasta este părerea mea. Scuze. dacă nu așa. Toate sănătatea și bucuria sufletului! Vă mulțumim pentru post!

SPIRITUAL X-RAY, SAU PENTRU 10 COMANDURI

"Să nu ai alți dumnezei înaintea mea" (Exodul 20: 3).
Un alt dumnezeu nu este neapărat un alam Buddha, o păpușă Krishna sau un pol totem. Tot ceea ce este acordat o atenție excepțională, poate deveni dumnezeul nostru. Dumnezeu poate deveni sport, muncă, bani, mașină, sănătate, sex, călătorie, familie, oameni. Dar trebuie să avem cel mai mare interes pentru Dumnezeu. Numai El este vrednic de închinare. Isus spune că prima și cea mai importantă poruncă este să-L iubești pe Dumnezeu cu toată inima ta, cu toată inima ta, cu toată mintea și cu toată puterea ta. Dacă am putea face acest lucru, am demonstra că nu avem alt Dumnezeu decât Domnul.

"Nu vă faceți un idol" (Exod 20: 4).
Prima poruncă se referea la cel care este obiectul închinării. Al doilea se referă la modul de închinare: sincer, deschis și sincer. "Un om privește fața, dar Domnul privește inima" (1 Împărați 16: 7). Când ședem în biserică cu un fel de evlavie, dar nu-l observăm pe Dumnezeu, transformăm clădirea bisericii într-un idol.

"Să nu luați în zadar Numele Domnului, Dumnezeului tău" (Exod 20: 7).
Aceasta se aplică nu numai juraților, ci și folosirea numelui lui Dumnezeu fără a se gândi la Dumnezeu însuși. Dacă cântăm cuvintele psalmului sau suntem creștini, fără să-L cunoaștem pe Hristos personal, atunci vom folosi zadarnic numele Domnului. Alexandru Macedon sa întâlnit într-un fel disprețuit, care a purtat numele Alexandru și la sfătuit să schimbe comportamentul sau numele.

"Adu-ți aminte de ziua Sabatului, ca să o păzești sfântă" (Exodul 20: 8).
O zi din cele șapte, concepută de Dumnezeu să se închine lui Dumnezeu și să se odihnească de lucrarea de zi cu zi, este definită în Scriptură. Isus spune: "Sabatul este pentru om și nu pentru Sabat" (Marcu 2:27). Aceasta înseamnă că o persoană are nevoie de o zi specială. Dumnezeu în înțelepciunea Lui ne învață că, pe măsură ce corpurile noastre au nevoie de odihnă, sufletele noastre au nevoie de închinare. Practica de a transforma weekendul într-o perioadă de neliniște și divertisment fără închinare înseamnă că am pierdut favoarea sufletelor și trupurilor noastre. Se știe că popoarele sau persoanele care lucrează fără o zi specială pentru închinare se uzează repede și se degradează fizic și, mai important, spiritual.

"Cinstește pe tatăl tău și pe mama ta" (Exodul 20:12).
Trebuie să ne onorăm părinții nu numai în copilărie, ci și în viața noastră. Trebuie să-i onorăm pe părinți dacă vrem să ascultăm de Dumnezeu. Respectul poate fi exprimat în diferite forme: în atașament personal, în asistență materială, în respect și atenție. Nu spune că părinții ar trebui să fie respectați în societate de către oameni. Nu există limite de vârstă. Respectul nu înseamnă supunere, dar înseamnă în mod necesar îngrijire și atenție.

"Nu omorâți" (Exodul 20:13).
Crima este rezultatul turbulentă emoții - iritare, invidie, ura (noi nu vorbim despre mercenari pentru a comite un act de crimă - acesta este cazul, atunci când un om se închină bani și de dragul acestui idol comite o crimă împotriva lui Dumnezeu). Isus a spus: "Ați auzit ce sa spus de către antici:" Nu omorâți; cine ucide este supus procesului. " Dar vă spun că oricine se mânie cu fratele său în zadar este supus judecății; oricine îi spune fratelui său "nebun" este supus Sinedriului; și oricine spune "nebun" este supus focului iadului "(Matei 5: 21-22). Poate cineva să spună că nu a fost niciodată supărat pe nimeni? Această lege ne acuză de toate, chiar dacă nu am scăpat niciodată pe nimeni de viață.

"Să nu comiți adulter" (Exod 20:14).
Un cercetător a remarcat: "Este remarcabil faptul că în religiile necreștine din când în când imoralitatea și nerușinarea au înflorit sub protecția religiei. Castitatea era singura virtute complet nouă adusă de creștinism în această lume ". Deși așa este, dar această poruncă este mai presus de cerința abstinenței simple. Această lege vorbește despre minte, despre prizonierul sexului. Se referă chiar la privirea femeilor și a bărbaților cu pofta și la dizolvarea poftei lor. Pentru Dumnezeu, puritatea este în primul rând o inimă curată și numai atunci o acțiune. Auzind astfel de cuvinte, puteți spune: "Dar acest lucru este ridicol! Nimeni nu poate urma această poruncă! "Acesta este răspunsul: fără Dumnezeu este cu adevărat imposibil.

"Să nu mărturisești fals împotriva aproapelui tău" (Exodul 20:16).
Suntem obișnuiți să ne gândim la dovezi ca parte a procedurii. Dacă bârfezi? Porunca este ruptă și în acest caz!

"Nu dorești ... nimic care este vecinul tău" (Exodul 20:17).
Dacă furăm, aceasta este o acțiune. Dorința de a avea pe altcineva este intenția. Când încercăm să obținem ceva ce aparține altui, este o lăcomie. Câte căsătorii s-au despărțit pentru că un om și-a întors gândurile de la soția sa și ia trimis la soția vecinului său? Ni se spune să nu vrei nimic străin, iar acesta să includă obiectele materiale, oamenii, animalele și chiar talentele și abilitățile altor oameni.

Și asta înseamnă: nu-ți ofensa pe fratele tău cu o atitudine nerecunoștință față de proprietatea lui. Nu faceți așa cum fac vulpile și șoarecii, dacă vă onorați mai mult decât animalele. Foxul fură, fără să știe legea cu privire la furturi, iar șoarecele stârnește hambarul, fără să știe că cineva rănește. Atât vulpul, cât și șoarecele știu doar nevoia lor, dar nu înțeleg pierderea altcuiva. Nu li se permite să știe acest lucru, dar vi se dau. Prin urmare, nu sunteți iertat că mirosul și vulpea sunt iertate. Beneficiul dvs. ar trebui să fie întotdeauna sub lege, iar beneficiul dvs. nu ar trebui să vă dăuneze fratelui.
Frate, doar oamenii ignoranți merg să fure, cu alte cuvinte, cei care nu cunosc următoarele două adevăruri.
Primul adevăr este că o persoană nu poate fura, iar cealaltă este că o persoană nu poate beneficia prin furt.

Când Isus spune: "Iubește-ți pe dușmanii tăi", ne dă o poruncă profundă care nu poate fi evitată. Nu vedem în lumea modernă acel impas, din care există doar o singură cale de ieșire - de a iubi inamicul? Reacția în lanț a răului - ura declanșează ură, războaiele produc noi războaie - trebuie să fie rupte sau vom cădea în abisul întunecat al distrugerii.
Un alt motiv pentru care ar trebui să ne iubim pe vrăjmașii noștri este că sufletul devine întărit de ura și personalitatea este distorsionată! Bineînțeles, ura este o forță rea și groaznică, și ce face cu o persoană care urăște, vedem. Ura aduce daune ireparabile victimelor sale. /. / Dar există o altă parte care nu poate fi trecută cu vederea. Ura este la fel de dăunătoare celui care urăște. Ca o tumoare canceroasă, ura distruge personalitatea și o privează de unitatea vieții. Ura îi distruge simțul obiectivității. Face ca frumosul să perceapă așa urât, și urât - la fel de frumos, să confunde adevărul cu minciunile, să trăiască cu adevărul. /. /
Al treilea motiv pentru care ar trebui să-i iubim pe inamici este că dragostea este singura putere care poate transforma un dușman într-un prieten. Nu vom scăpa niciodată de dușmani, răspunzând răului pentru rău; vom scăpa de inamic prin eliberare din vrăjmășie.
Cu toate acestea, trebuie să ne grăbim să spunem că acestea nu sunt principalele motive pentru care ar trebui să ne iubim pe vrăjmașii noștri. Un motiv mai aprofundat este cu siguranță exprimat în cuvintele lui Isus: "Iubește pe dușmanii tăi, ca să fii copii ai Tatălui tău în ceruri". Ne este dată această sarcină dificilă pentru a ne realiza unitatea cu Dumnezeu. Suntem fii potențiali ai lui Dumnezeu. Prin dragoste devine reală.

IUBESC VECINEA NOASTRA


Odată ce Sfințitul Siluan întrebarea: cum putem învăța iubirea necondiționată, a răspuns: Un copac tăiat și laminate rapid pe compensate Canting per persoană. Am văzut asta, dar nu am putut striga din marea necaz: pleacă repede; inima mea a suferit și inima mea a început să plângă, iar copacul sa oprit. Acest om era un străin pentru mine: nu l-am cunoscut și, dacă ar fi al meu, atunci cred că ar fi puțin probabil să fi supraviețuit.
Dragostea, mai presus de toate, cei care sunt în jur. Crede-mă! Ei sunt vrednici de dragostea ta și apoi vine dragostea supremă a lui Dumnezeu și a întregii sale creații

Date științifice despre rugăciune

Mesaj original de LediLana

Ai ridicat o întrebare, o mare de opinii spasibo.Ochen diferite, și este sufletul nostru vami.Nasha este unul și suntem cu toții o parte din acest singur suflet și toate opiniile Crearea Tvortsa.Vot și au societatea noastră, ceea ce am raznye.Sovsem uitat că cuvântul dragoste -Există oameni ignoranți de Dumnezeu, znayut.Koren noi toți avem unul, povtoryayus.I tot, probabil, trebuie să învețe să iubim unii pe alții, atunci viețile noastre vor merge în altă parte.
Vă mulțumim pentru post.

Crezut, cred și cred! Rugat și rugat în cele mai disperate situații. Dacă o persoană se roagă și chiar se îndoiește puțin, cu siguranță, Dumnezeu nu va ajuta. Și, în general, și unde sunt preoții și biserica în general. Într-o biserică preotul este luminat, în altul nu există. De ce să generalizați?

citiți REVELAȚIILE PENTRU OAMENII NOULUI CENTRU pe otkroveniya / ru și găsiți răspunsurile la toate întrebările.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: