Speranțe false și adevărate
Așa cum omul este destinat să moară o singură dată, dar după aceasta, judecata, Hristos a fost o dată sa oferit un sacrificiu ca să poarte păcatele multora, vor apărea a doua oară fără păcat, să-L căutăm pentru mântuire
Evrei 9: 27-28
Unii predicatori nu se pregătesc pentru predică, deoarece speră că vor veni la scaun și vor veni cu ceva despre care să vorbească. Dar când încep să predice, se pare că nu au nimic de spus. Nu pot pronunța trei propoziții conectate la rând. Și poate că nu-l observa, dar publicul este clar: predicatorul nu a putut gândi la ceva pe drum, speranțele nu au fost realizate. Duhul Sfânt nu sa coborât asupra lui ca Petru în ziua Cincizecimii și nu la ajutat să spună ceva inteligibil. Dumnezeu nu le binecuvântează pe oamenii leneși, chiar dacă ei numesc lenea lor o speranță în îndrumarea Duhului Sfânt.
Speranțe false există nu numai printre predicatori, ci și printre toți oamenii. Iar deseori speranțele false duc la mai multe consecințe triste decât o predicare eșuată. Ce împiedică o persoană să se întoarcă la Hristos? Speranțe false. O persoană speră la altceva, deci nu acceptă Evanghelia lui Hristos. Hristos oferă o eliberare de la moarte și iad, dar omul speră că el va fi salvat de la moarte într-un mod diferit. Dacă o persoană a renunțat la speranțe false și și-a dat seama că doar Hristos dă mântuire din moarte, el ar fi acceptat Evanghelia. Dar, în timp ce o persoană speră pentru ceva de-al său, el crede că poate face cu ușurință fără Hristos. Oamenii din această lume sunt ca un predicator care speră că predica va veni în sine în amvon; astfel încât oamenii speră că atunci când va veni timpul să moară, ei se vor gândi la ceva, vor găsi o cale de ieșire. Dar sunt foarte dezamăgiți. Și dacă o predică proastă poate fi corectată printr-o pregătire bună data viitoare, atunci moartea nu poate fi remediată.
Ce face oamenii să creadă că vor rezolva problema morții fără Hristos? Ce speră ei? Care sunt aceste speranțe false care îi țin în captivitate de iluzii? Există cel puțin cinci speranțe false și dacă o persoană se bazează pe cel puțin una dintre ele, nu se va întoarce la Hristos și nu-L va cere mântuire.
Vom lua în considerare ceea ce spune Scriptura despre aceste speranțe false. Acest pasaj scurt de la Epistola către Evrei respinge toate aceste cinci speranțe false și arată ceea ce poate cu adevărat o persoană să speră.
I. Sperante false
Omul speră că nu va muri. Oamenii speră pentru acest lucru în timpul nostru, ca și în nici un altul. Recent, știința a atins un astfel de succes încât, probabil, oamenii de știință vor veni cu cum să extindă viața unei persoane la infinit. Și, într-adevăr, nu poate un om să creeze un medicament sau un dispozitiv care să oprească îmbătrânirea unui organism și oamenii să nu mai moară?
Dar Scriptura spune că "omul trebuie să moară". Dumnezeu a stabilit că oamenii vor muri: acesta este ceea ce se întâmplă. Moartea nu este o lege naturală a naturii, care poate fi subordonată ei înșiși, cum ar fi forța gravitației. Moartea este legea existenței morale a omului. "Salariul păcatului este moartea", scrie Apostolul Pavel în Romani. Dumnezeu a blestemat omul pentru păcatele sale. Dumnezeu a condamnat omul și la condamnat la moarte pentru nelegiuirea sa. Și dacă Dumnezeu a făcut un verdict, atunci el va fi executat. Domnul nu-și schimbă deciziile. În plus, El este suficient de puternic pentru a realiza toate deciziile Sale. Prin urmare, de la condamnare la moarte, o persoană nu scapă. Dumnezeu nu va permite omului să creeze un medicament care să dea nemurire. Chiar dacă creația lui este posibilă, Dumnezeu nu va permite folosirea sa. Domnul a condamnat pe fiecare om păcătos la moarte și El va executa cu siguranță această frază.
"Dar Biblia însăși nu dă exemple de faptul că nu toți oamenii mor? Enoh și Ilie nu au murit. Dumnezeu ia luat în viață în ceruri. Apoi merită să presupunem că, dacă doi oameni nu mor, atunci alții pot scăpa de moarte ", replică cineva.
Astfel, Scriptura spune că oamenii ar trebui să moară și vor muri cu siguranță. Fiecare persoană născută în această lume, mai devreme sau mai târziu, va muri. Și nici nu vor scăpa de moarte. În timp ce o persoană este tânără, moartea pare ireală pentru el, dar experiența arată că moartea este reală și inevitabilă. Sute de miliarde de oameni au murit deja și aproape că oricare dintre noi nu va fi o excepție. Dumnezeu a condamnat omul la moarte și aceasta este cauza principală a morții. De aceea, dacă o persoană a păcătuit, atunci el a adus pe sine blestemul lui Dumnezeu și va muri în mod inevitabil. Nu are rost să sperăm că moartea va uita de noi și ne va trece. Așteaptă doar când va avea voie să-și pună panglica. La un moment dat în moarte, nu va fi permisă doar să batem pe ușa noastră, dar Dumnezeu îi va ordona să nu mai bată inima noastră. Moartea este inevitabilă.
Unii oameni speră la reîncarnare. Astfel de oameni cred că atunci când o persoană moare, se întoarce din nou în lumea aceasta, stabilindu-se într-o altă persoană, un animal sau chiar o plantă. Numărul de reîncarnări este aproape infinit. Pentru a trăi mai bine în viața viitoare, trebuie să faceți fapte bune în acest sens. Și dacă suferim, înseamnă că noi am comis multe răul în viața anterioară. Aceasta se numește legea karmeliei. În țara noastră, această doctrină hindusă a căzut prin teosofie, al cărei creator este Elena Blavatsky. Nu mulți cred în legea karmelor ca atare. Dar, implicit, ei speră că moartea nu va decide în cele din urmă soarta lor, că vor avea ocazia să se îmbunătățească: numărul de încarnări este infinit.
Cu toate acestea, doctrina reîncarnării și legea karmelului sunt minciunile cele mai fantastice inventate vreodată de Satana. Biblia spune că "oamenii ar trebui să moară într-o zi". O persoană moare doar o singură dată și nu se întoarce în această viață să moară un număr infinit de ori. Biblia neagă multiplele moarte ale unei singure persoane. O persoană moare o dată, iar instanța urmează.
Cineva poate obiecta: "Dar Isus a ridicat mulți oameni, adică au murit de două ori". Da, în Biblie găsim astfel de povești, dar ele nu neagă ideea unei moarte unice. Când Isus a ridicat, de exemplu, Lazăr, El a transferat pur și simplu data morții câțiva ani mai târziu. Dar Lazăr nu sa reîncarnat. El a părăsit această lume și nu se va mai întoarce la ea.
Deci, Biblia spune că o persoană moare doar o singură dată. Aceasta înseamnă că fiecare persoană intră în această lume doar o singură dată. Sufletul său nu migrează la altă persoană, să nu mai vorbim de un animal sau de o plantă. După ce trecem peste linia de moarte într-o zi, o vom trece pentru totdeauna.
Unii oameni speră că după moarte vor avea o "a doua șansă": o altă ocazie de a se întoarce la Dumnezeu. Cu toate acestea, Scriptura ne învață că "este pentru oameni să moară într-o zi și apoi o judecată". Nu va exista oa doua șansă. Destinul etern al omului este determinat în această viață. Iar după moarte, o persoană ajunge imediat la rai sau iad. Trupul său este în pământ, iar sufletul este conștient într-una din cele două locuri: locul chinului veșnic sau locul fericirii veșnice. Judecata finală a omului va fi făcută în timpul celei de-a doua veniri a lui Hristos. Apoi toți oamenii vor fi înviați, iar după proces, atât trupul cât și sufletul vor merge în iad sau în cer pentru totdeauna. Cu toate acestea, imediat după moartea unei persoane există, ca atare, o audiere preliminară a cazului, după care se determină "reședința eternă" a unei persoane. Dacă nu crede în Hristos, sufletul său merge în iad. Acolo va urma trupul după judecata din ziua celei de-a doua veniri a lui Hristos.
Astfel, soarta unei persoane poate fi schimbată numai în această viață. După moarte, nimic nu poate fi schimbat. Există un proces care stabilește păcătoșenia omului în ochii lui Dumnezeu. Dacă Dumnezeu vede păcatul într-o persoană, îl condamnă imediat la iad. Nici o ocazie de pocăință nu este dată unei persoane.
Unii oameni speră că după moartea lor nu vor fi. Ei cred că trupul lor se va transforma într-o grămadă de praf. Ei nu vor simți nimic, nu vor crede, nu se vor realiza singuri. Într-un cuvânt, vor dispărea, ca și cum nu ar fi existat vreodată.
Dar aceasta este și o speranță falsă. Scriptura spune: "... oamenii ar trebui să moară și apoi instanța". Dar cum puteți judeca pe cineva care nu există? Cum poți învinui o grămadă de praf fără suflet? Dacă nu există nici o persoană, atunci vorbind despre procesul asupra lui nu are sens. Dar instanța va face asta, iar aceasta înseamnă că persoana continuă să existe, pe deplin conștientă de sine.
Dacă reîncarnarea este cea mai fantastică minciună a lui Satana, atunci ne-ființa este cea mai comună și mai atractivă. Mai ales în țara noastră ateistă, unde ideea de non-existență este condusă în capul oamenilor încă din prima zi a vieții lor conștiente. Dar, pe de altă parte, aceasta este speranța cea mai absurdă. La urma urmelor, toți oamenii se tem mai mult de moarte, ceea ce înseamnă că ei intuitiv simt că viața după moarte continuă.
Non-atracția atrage o persoană, deoarece aduce scutire de suferință în această lume. Prin urmare, oamenii se sinucid. Dar când mor și duc în iad, se dovedește că cea mai dureroasă viață de pe pământ nu este atât de groaznică ca chinul din iad.
O altă problemă falsă este legată de această speranță falsă, care a fost recent discutată de comunitatea mondială. Aceasta este problema eutanasiei. Eutanasia, tradusă din greacă, înseamnă "moarte bună". Când o persoană este bolnavă și suferă teribil, uneori este ajutat să moară. Dacă el însuși cere moartea, atunci medicul îi introduce niște pregătiri și persoana moare. În majoritatea țărilor, eutanasia este interzisă din diverse motive. Dar suporterii ei insistă că nu trebuie să fii forțat să suferi o persoană bolnavă fără speranță. Este mai bine pentru el să moară pentru ca suferința lui să înceteze. Dar un om va fi mai bun după moarte? Suporterii eutanasiei sugerează că, după moarte, o persoană va înceta să mai existe. De fapt, dacă această persoană nu se întoarce la Hristos, va merge în iad. Persoana care a acceptat eutanasia devine "din foc și în foc". El așteaptă o ușurare, dar se află într-un loc de suferință și mai rău.
Așa că vedem că învățătura Scripturii despre judecarea unei persoane după moartea sa exclude posibilitatea dispariției personalității unei persoane. Oamenii, atunci când mor, continuă să existe în mod conștient. În caz contrar, instanța nu ar putea fi executată asupra lor. Speranța pentru un "somn fără vis" după moarte este o speranță falsă.
Unii oameni speră că toată lumea va fi salvată. Ei spun că Dumnezeu este dragoste și El nu poate trimite pe oameni în iad pentru totdeauna. Ar fi prea crud de la El. Dar ce credeți că este scopul curții după moarte? Probabil că nu e deloc pentru a-ți alunga cu ușurință un bărbat și apoi du-te la cer. Navele rezultat - condamnarea (vezi Romani 2: 12.), și cel păcătos condamnat nu poate fi în prezența lui Dumnezeu în grădină. Păcătosul condamnat merge în iad, unde Dumnezeu este prezent doar în mânie.
Mai mult, iadul există. ceea ce înseamnă că nu toți oamenii vor fi mântuiți. Iadul nu poate fi gol. Noul Testament învață în mod clar că iadul va fi umplut deplin cu oameni care nu s-au convertit la Hristos. Vedeți ce se spune în Apocalipsa: "Am văzut un scaun de domnie mare și alb, și pe cel care ședea pe el, de pe chipul căruia cerul și pământul au fugit și nu era loc pentru ei. Și am văzut pe cei morți, mici și mari, în picioare înaintea lui Dumnezeu, cărțile au fost deschise și a fost descoperită o altă carte, care este cartea vieții; și morții au fost judecați după ce a fost scris în cărți, după faptele lor. Atunci marea a dat morții care erau în ea, iar moartea și iadul au renunțat la morții care erau în ei; și fiecare om a fost judecat după faptele lui. Și moartea și iadul sunt aruncate în iazul de foc. Aceasta este a doua moarte. Și oricine nu a fost scris în cartea vieții a fost aruncat în iazul de foc "(Apoc. 20: 11-15). Dar cineva poate spune: "Apocalipsa este greu de înțeles. Nu este întotdeauna posibilă distingerea imaginii de evenimentele reale din ea. " Atunci uitați-vă la ceea ce Isus Hristos a învățat el însuși: "Mulți îmi vor zice în acea zi: Doamne! Doamne! Am proorocit în numele tău? Și nu au scos demoni în numele tău? și nu au făcut multe minuni în numele tău? Și apoi le voi spune: nu te-am cunoscut niciodată; plecați de la Mine, lucrători ai nelegiuirii "(Matei 7: 22-23). Vedem că Isus vorbind despre evenimentele viitoare, spune că vor exista oameni cărora El îi va spune să se îndepărteze de la El. Unde vor merge acești oameni? Iată ce spune Isus în altă parte: "Și aceștia vor merge în pedeapsa veșnică, dar cei neprihăniți în viața veșnică" (Matei 25:46).
Să ne amintim încă o afirmație a unei alte afirmații despre Isus, care demonstrează în mod clar că iadul nu va fi gol: "Dar Fiul omului merge, așa cum este scris despre El; dar vai de omul acela căruia îi este trădat Fiul omului; ar fi mai bine ca acel om să nu se nască "(Marcu 14:21). Iuda a pierit pentru totdeauna și nu va fi mântuit. Și cu el, mulți oameni au murit și au murit, insultându-L pe Dumnezeu cu păcatele lor și respingerea Fiului Său Iisus Hristos.
Deci, am considerat cinci speranțe false ale oamenilor: speranța de a evita moartea cu ajutorul unor tratamente miraculoase, reîncarnare, "a doua șansă", inexistența și mântuirea tuturor oamenilor. Și am fost convinși că toate aceste speranțe sunt respinse de Scriptură. Oamenii care se bazează pe una din aceste cinci speranțe vor muri. Va veni timpul și caracterul iluzoriu al speranței lor va deveni evident. Speranța lor se va risipi ca un vis. Ei vor apărea în fața judecătorului Dumnezeu și nu vor avea nimic de spus în apărarea lor. Apoi verdictul se va împlini: Dumnezeu îi va lipsi pentru totdeauna de mila Lui.
II. Adevărata speranță
Adevărata speranță a mântuirii din moarte se află în trei evenimente din viața lui Isus Hristos: moartea, învierea și a doua venire. Două evenimente au avut deja loc, al treilea se va întâmpla în viitor.
Adevărata speranță stă în moartea lui Hristos. Moartea lui Hristos ne răscumpără păcatele. Prin răscumpărare, Dumnezeu ia blestemul de la noi. Răscumpărarea permite lui Dumnezeu să desființeze pedeapsa cu moartea impusă tuturor păcătoșilor. Dacă o persoană se întoarce la Isus Hristos, atunci Dumnezeu încetează să-l considere un păcătos. Aceasta este puterea de răscumpărare. Fiți atenți la cuvântul "o dată": "Hristos, odată sacrificându-se pe sine ..." Cuvântul "o dată" este esențial în capitolele nouă și zece ale evreilor. Aceasta indică faptul că Hristos a răscumpărat complet păcatele noastre la un moment dat. Nu este necesar să repetăm acest sacrificiu. Dacă nu era așa, atunci Hristos trebuia să moară de multe ori. Dar El a murit odată, iar acest lucru vorbește despre completitudinea răscumpărării. Este pentru că Hristos a răscumpărat toate păcatele noastre, că Dumnezeu ne iartă, revocă sentința morții și îndepărtează blestemul de la noi. Și asta ne dă speranță de eliberare din moarte.
Adevărata speranță este învierea lui Hristos. Deși în Evrei. 9:28 nu vorbește direct despre înviere, este implicit. Altfel, cum poate Hristos să vină a doua oară pe pământ dacă nu este înviat?
Hristos a înviat - acesta este un fapt istoric, documentat. Nu am văzut niciodată o persoană care a scăpat de moarte sau sa reîncarnat. Nu am auzit de cineva care sa pocăit după moarte. Acest lucru nu sa întâmplat niciodată! Speranța pentru toate acestea nu are sens. Dar trebuie să sperăm pentru înviere, pentru că știm că Hristos a înviat. Mai mult, știm că învierea lui Hristos nu este o excepție. Scriptura ne învață că toți credincioșii în Hristos vor fi înviați, căci El a înviat. Așa vorbește apostolul Pavel: "El va transforma trupul nostru smerit, astfel încât să fie în conformitate cu trupul Său glorios, prin puterea prin care El acționează și Își va înfățișa totul" (Filipeni 3:21).
Adevărata speranță se află în a doua venire a lui Hristos. O persoană ar trebui să moară într-o zi, iar apoi va avea loc un proces în timpul celei de-a doua veniri a lui Hristos. Dar cei care cu credință așteaptă întoarcerea Lui nu vor merge în instanță. Ei așteaptă ca Hristos să nu fie judecat, ci pentru mântuire. "Hristos ... a doua oară va fi ... pentru cei care așteaptă ca el să fie mântuit". A doua venire a lui Hristos înseamnă pentru noi eliberarea finală din judecată și din blestemul lui Dumnezeu. În ziua celei de-a doua veniri, trupurile noastre care se află pe pământ vor fi înviați. Hristos va împărți slava Lui cu noi. Pentru necredincioșii în Hristos, ziua aceasta va fi o zi de judecată groaznică și pentru noi o întâlnire plină de bucurie cu Domnul. Mântuirea noastră a început prin alegere, chemare și îndreptățire și se va încheia cu glorificarea în ziua revenirii Domnului.
Fie ca Dumnezeu să ne ajute pe toți să renunțăm la speranțe false și să ne încredem în Hristos, care ne-a răscumpărat din blestem și moarte.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: