XXVI DISSERTAREA ARAMISULUI
(extras din romanul lui A.Dum "Trei mușchetari")
. Bazin a prețuit mereu visul de a fi slujitor al unui cleric și aștepta cu nerăbdare în acel moment, imaginându-și mereu imaginația, când Aramis își arunca mantaua și își puse bastonul. Doar o promisiune zilnică a unui tânăr care este aproape de acest moment și la păstrat în slujba mușchetului, un serviciu pe care, potrivit lui Bazin, el trebuia în mod inevitabil să-i distrugă sufletul.
Deci, Bazin era acum în vârful fericirii. Aparent, de data aceasta stăpânul său nu ar fi trebuit să renunțe la cuvântul său. Combinația durerii fizice și morale a produs o acțiune binevenită; Aramis, suferind în același timp corpul și sufletul, în cele din urmă transformat gândurile sale cu privire la religie, ca și în cazul în considerare pentru prudență asupra a ceea ce sa întâmplat cu el o dublă nenorocire - dispariția bruscă a iubitei sale, iar rana din umăr.
Este clar că, cu o astfel de stare de spirit, nimic nu ar putea fi mai neplăcut la apariția decât Bazin D'Artagnan, care ar putea atrage din nou stăpânul său în vîrtejul intereselor lumești, a atras-l atât de mult timp. El a decis să apere cu curaj a ușilor, precum și hangiul l-au trădat și nu putea spune că Aramis nu era acasă, apoi a încercat să dovedească noul venit, care ar fi discourtesy înălțime pentru a preveni stăpânul său în timpul discuțiilor de economisire a sufletului, care a început în dimineața și, a spus Bazin, nu a putut fi finalizată mai devreme în seara.
Cu toate acestea, D'Artagnan a plătit nici o atenție elocventă tirada maestrului Bazin și cu nici o intenție de a intra într-o dispută cu servitorul prietenului său, pur și simplu a respins cu o singură mână, iar celălalt se întoarse mânerul ușii cu inscripția «№ 5" .
Ușa se deschise și D'Artagnan intră în cameră.
Aramis într-o mantie neagră largă, într-un capac plat rotund, arată ca o calotă, am fost așezat la o masă alungită îngrămădit cu hârtii și suluri folio enorme; pe mâna dreaptă a stat abatele mănăstirii iezuite, iar la stânga - preotul din Mondidie. Perdelele au fost desenate pe jumătate și au trecut printr-o lumină misterioasă care a stârnit reflecții pioase. Toate obiectele lumești, care ar putea fi evident în camera tânărului, mai ales în cazul în care acest tânăr - mușchetar, a dispărut ca prin farmec: trebuie să existe, de frică, cum ar fi apariția unor astfel de elemente nu sunt returnate gândurile stăpânului său despre lume, ascuns departe său bazin sabie, pistoale, pălărie cu pene, broderie și dantelă de toate tipurile și de toate tipurile.
În loc de toate acestea, pe perete într-un colț întunecat atârna un obiect pe unghie, care lui D'Artagnan părea un fel de flagel pentru tortura cărnii.
Zgomotul Aramis a deschis ușa sa uitat în sus și a recunoscut prietenul său, dar, spre marea surpriză D'Artagnan, sa venire, se pare, nu a făcut o mare parte din o impresie asupra muschetari - au fost până acum ultimele gânduri ale întregului pământ.
- Bună ziua, draga mea D'Artagnan, spuse Aramis. "Crede-mă, mă bucur foarte mult să te văd."
- Și eu, spuse D'Artagnan, deși nu sunt încă sigur că Aramis este în fața mea.
"El este același, prietene, el este același!" Dar ce te-ar fi putut inspira cu astfel de îndoieli?
- Mi-era teamă că camera greșită, și sa decis că el a fost în camera unei persoane spirituale, și apoi, când te-a văzut în societatea acestor domni, a căzut într-o altă eroare: mi se părea că ești grav bolnav.
Cei doi negri au înțeles aluzia lui D'Artagnan și i-au privit amenințător, dar D'Artagnan nu era jenat.
- Poate vă deranjez, dragă Aramis? A continuat D'Artagnan. - Aparent, mărturisesc acești domni.
Aramis se rosu ușor.
- Mă împiedici? Oh, nu, dimpotrivă, draga mea prietenă, îți jur! Și ca dovadă a cuvintelor mele, permiteți-mi să-mi exprim bucuria că vă văd sănătoși și nevătămați.
"În cele din urmă am ghicit! Gândește-te pe D'Artagnan. - Păi, ar putea fi mai rău.
"Pentru că prietenul meu a scăpat recent de mare pericol", a continuat Aramis cu afecțiune, arătând spre D'Artagnan către două persoane spirituale.
- Mulțumesc Domnului, domnule, răspunse acesta din urmă, plecându-se lui D'Artagnan.
- Nu am reușit să o fac, părinți preoți, răspunse tânărul, dându-i un arc.
- Ai venit foarte la îndemână, dragul meu D'Artagnan, spuse Aramis, și dacă participi la disputa noastră, ne vei ajuta cu cunoștințele tale. Domnul Abate al mănăstirii Amiens, domnul Cure de Mondidier și cu mine - avem de-a face cu unele probleme teologice care ne-au atras de mult atenția și aș fi bucuroși să vă cunosc părerea.
- Opinia unui om militar nu are nici o greutate, răspunse D'Artagnan, puțin alarmat la rândul său, pe care-l luă în conversație, și, crede-mă, poți depinde în totalitate de bursa acestor domni.
Cei doi negri au plecat din nou.
- Dimpotrivă - spuse Aramis, - părerea ta va fi prețioasă pentru noi. Ideea este aici: Domnul Abbot consideră că disertația mea ar trebui să fie în primul rând dogmatică și didactică.
- Teza ta! Deci scrieți o teză?
- Bineînțeles, spuse iezuitul. - Pentru test, înainte de ordonare, teza este obligatorie.
- Ordinație! Cried D'Artagnan, care nu credea ce îi spusese mai întâi îngrijitorul și apoi Bazin. - Ordinație!
Și, uimit de uimire, se uită în jurul oamenilor care stăteau în fața lui.
- Ei bine, atunci. - a continuat Aramis, luând un scaun astfel de postură grațioasă, ca și în cazul în care el a fost la o recepție dimineață în dormitor de o doamnă nobilă, și admirând alb și grăsuț lui, ca o femeie, mâna lui, pe care a avut loc până la cauza de reflux de sânge, - Deci, cum a face tu auzit deja, D'Artagnan, domnule Abbot ar dori să vadă lucrarea mea a fost dogmatică, în timp ce aș fi preferat să fie speculativă. De aceea, dl Abbot ma invitat la un subiect care nu a fost încă luate în considerare și că - eu recunosc pe deplin - este un domeniu vast de interpretări: «Utraque Manus în benedicendo clericis inferioribus necessaria est».
D'Artagnan, a cărui erudiție este cunoscut la noi, a ascultat acest citat cu aceeași vedere senină, cu care a ascultat cel care l-au dus la domnul de Treville despre cadouri, gândindu-se că au primit un tânăr de la Buckingham.
-. ceea ce înseamnă ", a continuat Aramis, dorește să-l ușureze" Clerul celui mai de jos rang are nevoie de ambele mâini pentru binecuvântare ".
- Temă excelentă! Îl plestise pe iezuiți.
- Excelent și dogmatic! - a confirmat preotul, care era la fel de puternic în latină ca și D'Artagnan, și îl urmase îndeaproape pe iezuiți pentru a putea merge pe urmele lui și cum să-i ecou cuvintele.
Cât despre d'Artagnan, loviturile a doi oameni în negru l-au lăsat complet indiferenți.
"Da, excelent, proros admirabil", a continuat Aramis, "dar cerând studiul aprofundat al părinților bisericii și al Sfintei Scripturi". Între timp - și eu mărturisesc cu umilință acest lucru clericilor învățați - la datorie la garda de noapte și serviciul regal ma forțat să încep exercițiile puțin. De aceea va fi mai ușor pentru mine, facilius natani, să mă ocup de tema aleasă de mine, care pentru aceste chestiuni dificile a teologiei ar fi la fel ca și moralitatea pentru metafizică și filosofie.
D'Artagnan a fost foarte plictisit și leacul.
"Introducerea", a repetat cura, pentru a spune ceva.
- Quemadmodum inter coelorum imensitatem.
Aramis aruncă o privire spre D'Artagnan și văzu că prietenul lui se căsca cu pericolul de a-și disloca fălcile.
"Să vorbim în franceză, tatăl meu", a spus el iezuitului, "domnul d'Artagnan va putea apoi să-și evalueze mai bine conversația".
- Da, confirmă D'Artagnan, "sunt obosit de pe șosea și toată latina îmi înlătură înțelegerea mea".
- Foarte bine, spuse iezuitul puțin, în timp ce cura, cu bucurie dincolo de sine, aruncă o privire recunoscătoare lui d'Artagnan. - Să vedem ce poate fi învățat din acest luciu. Moise, slujitorul lui Dumnezeu. el este doar un ministru, să înțeleagă acest lucru. Moise binecuvântează cu ambele mâini. Când evreii i-au lovit pe dușmanii săi, el ia poruncit să-și sprijine ambele mâini - de aceea, el binecuvântează cu ambele mâini. În plus, Evanghelia spune "manus imponit" și nu "manum" - "mâini întinse", nu "mâini".
"Pune-ți mâinile", repetă vindecarea, făcând un gest.
"Și pentru Sfântul Petru", a continuat iezuitul, "ale cărui deputați sunt papii, sa spus, dimpotrivă:" porrige digitos "-" întindeți degetele ". Acum înțelegi?
- Desigur, răspunse Aramis, bucurându-se de conversație, dar e foarte subtil.
- Degetele! Repetă iezuiții. - Sfântul Petru binecuvântează cu degetele. Prin urmare, Papa îi binecuvântează și cu degetele. Câte degete îi binecuvântează? Trei: în numele tatălui, fiului și spiritului sfânt.
Toți s-au încrucișat; D'Artagnan a considerat necesar să urmeze exemplul general.
- Papa este vicarul Sfântului Petru și întruchipează cele trei puteri divine; restul, ordonanții inferiori ai ierarhiei spirituale, sunt binecuvântați de numele sfinților arhangheli și îngeri. Bisericii celei mai mici biserici, cum ar fi diaconii și sacristanii noștri, sunt binecuvântați cu un sprinkler care prezintă un număr infinit de degete de binecuvântare. Aceasta este tema simplificată. Argumentum omni denudatum ornamento. Aș fi făcut din ele două volume ca acesta ", a adăugat iezuitul.
Și, într-o sursă de inspirație, el a aruncat palma peste folia Sfântului Ioan Gură de Aur, sub greutatea căreia a căzut masa.
- Desigur, - Aramis a început - să plătesc tribut pentru frumusețea acestei teme, dar în același timp, mărturisesc că mi se pare de nesuportat. Am ales un text diferit. Spune-mi, dragul meu d'Artagnan, indiferent dacă vă place: «Non desiderium în Est inutil oblatione», adică: „Unii cineva se potrivi perfect regret care aduce ofrande Domnului“
"Te vei distruge", repeta vindecarea, scuturandu-si cu capul capul.
- Ați atins întrebarea notorică a voinței libere, care este o ispită diabolică. Ați venit foarte aproape de erezia pelagienilor și semipelagienilor. [52]
- Cu toate acestea, părinte Reverend. - a început Aramis, ușor copleșit de grindina argumentelor care îi revin.
- După cum dovediți, întrerupă iezuiții, ce-ar trebui să regreți despre lume când vă sacrificați Domnului? Ascultați această dilemă: Dumnezeu este Dumnezeu și lumea este diavolul. A regreta pacea este să-i deplâng pe diavol, asta-i concluzia mea.
"Și, de asemenea, a mea", a spus vindecarea.
- Mercy! Aramis începu din nou.
- Desideras diabolum, nefericit! Îl plestise pe iezuiți.
- Îi pare rău pentru diavol! Oh, tânărul meu prieten, nu regreți pe diavol, te implor! A strâns tratamentul.
D'Artagnan simți că e plictisitor; i se părea că se afla într-o casă pentru cei nebuni și că acum el ar fi și el nebun, așa cum au plecat cei care au stat înaintea lui. Dar trebuia să rămână tăcut, pentru că nu înțelegea deloc ce se petrece.
- Dar ascultați-mă, spuse Aramis politicos, dar cu o ușoară atingere de iritare. - Nu spun că îmi pare rău. Nu, nu voi rosti niciodată aceste cuvinte, pentru că ele nu corespund spiritului adevăratei credințe.
Iezuitul a ridicat mâinile spre cer, iar cura a făcut același lucru.
"Dar veți fi de acord, cel puțin, că nu este potrivit să-i sacrificați lui Dumnezeu ceea ce ați înțeles în sfârșit". Spune-mi, D'Artagnan, nu-i drept?
- Desigur, au dreptate, naibii! Cried D'Artagnan.
Vindecarea și iezuiții au sărit pe scaune.
- Aici este punctul meu de plecare - este un silogism: lumea nu este lipsită de farmec; Părăsesc lumea - de aceea, fac un sacrificiu; în Scriptură se spune în mod pozitiv: "Adu sacrificiul Domnului".
"Adevărat", au spus adversarii.
- Și apoi. - a continuat el Aramis, ciupit urechea că era roșu, ca și înainte de mâna lui, că acestea sunt de culoare albă - și apoi am scris Rondo pe acest subiect. L-am arătat anul trecut domnului Vuyatura, iar acest mare om mi-a spus o mulțime de laude.
- Rondo! A spus disprețuitorul iezuit.
- Rondo! - repeta mecanic vindecarea.
"Citiți-o, citiți-o nouă!" Cried D'Artagnan. "Ne va distra puțin."
- Nu, pentru că este de conținut religios - răspunse Aramis, - aceasta este teologia în versuri.
- Ce dracu! A spus D'Artagnan.
- Iată-o, zise Aramis cu o privire mai modestă, fără a fi totuși o ușoară indispoziție de ipocrizie.
Tu, acea durere, plângând pentru visele tale,
Și că tragi un lot sumbru,
Dorința ta va fi limitată,
Când dai creierului tău lacrimi,
Dumneata, tare.
D'Artagnan și vindecarea erau extatice. Iezuitul a persistat în opinia sa:
- Da, această predică a fost de înțeles! A spus leacul.
- Ei bine, atunci. - iezuit grăbit să intervină, văzând că acolitul lui a fost pierdută - deci, disertatie ca doamnele, și asta e tot. Ea va avea același succes ca și discursul defensiv al domnului Patryu.
"Dumnezeu să-l dați!" Aramis strigă cu entuziasm.
- Aici vedeți! Îl plestise pe iezuiți. - Lumea încă mai vorbește cu voce tare în tine, spune altissima voce. Încă mai ești un laic, tânărul meu prieten, și mă tremură: harul nu poate avea efect.
"Calmează-te, părinte Reverend, eu sunt responsabil pentru mine."
"Știu eu, tatăl meu, decizia mea este de neclintit.
- Așadar, persevere doriți să continuați lucrul pe acest subiect?
- Mă simt chemat să o iau în considerare și nu altul. Prin urmare, voi continua să lucrez și sper că mâine veți fi mulțumit de amendamentele pe care le voi face, conform instrucțiunilor.
"Lucrează încet", a spus vindecarea. "Vă lăsăm într-o stare minunată."
- Da, - a spus iezuitul - semănătură, și nu avem de ce să se teamă, că o parte din sămânța a căzut de pe stâncă, sau împrăștiate pe drum, și păsările cerului poklyuyut odihnă, Aves ILLAM comederunt Coeli.
"De îndată ce ciuma te-a luat împreună cu latina ta!" Gândea D'Artagnan, simțindu-se că era complet epuizat.
- La revedere, fiule, spuse vindecarea până mâine.
- Până mâine, un tânăr curajos, spuse iezuitul. "Promiți să devii una dintre luminițele bisericii". Fie ca cerul să interzică că această torță să se transforme într-o flacără devoratoare!
D'Artagnan, care își îngrămădi deja unghiile timp de o oră, începu să-și înghită degetele.
Cei doi bărbați în haine negre se ridică, se înclină la Aramis și D'Artagnan, și se îndreptă spre ușă. Bazin, stând mereu acolo cu o jubilare pios asculta toate această dispută științifică, și a alergat să-l întâlnească, a luat preotul Liturghierul, iezuit Liturghierului și pioșenie a mers mai departe, deschizând calea.
Aramis, însoțit de ei, coborî pe scări cu ei, dar imediat s-au dus la D'Artagnan, care totuși era pe jumătate adormit.
Nu este nimic de adăugat la acest lucru.
Cu excepția cazului observăm că tendința bipolară de extindere a dominației electorale a spațiului la nivel mondial este segmentat lideorstva transformă fragmentarea în dispunerea preferințelor socio-culturale marginalizate păturilor ..
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: