Sun Dance

Tortura voluntară a reprezentat o parte importantă a ceremoniei Dance Sun pentru triburi precum Lakota sau Cheyenne. În aceste cazuri, dansatorii au fost străpunsi de mușchii de pe piept și din spate cu bastoane speciale, care erau legate de curele la postul central; participanții la ceremonie au dansat, întinzându-și pielea până când carnea a fost ruptă. Uneori curelele erau legate nu de stâlpul central, ci de craniile de bizon.

Credința că animalele sunt ucise de vânători în mână în mod voluntar, de asemenea, ajuta la ameliorarea sentimentele de vinovăție pentru uciderea și mâncatul unei ființe raționale. Acest lucru se reflectă în limba: Lakota nu a spus „de a conduce“ bivol, și „Ghidul“, nu „urmări“, ci „pentru a apela“ bivol. Unii oameni posedau "capacitatea, cu ajutorul magiei, de a atrage bivoli într-o corrală sau de a-i îndruma spre abis". Ei au realizat acest lucru, îmbrăcați în piele de bivoli și imită mișcările și sunetele produse de animale. Credința că bizonii de bună voie s-au jertfit vânători că ființele umane pot trăi, strâns legată de sensul de identificare a locuitorilor câmpiei cu aceste animale și puterea obligațiilor reciproce ale oamenilor poporului poporului de bivol. Ca unul dintre membrii tribului „deoarece, după cum bivol permite să fie folosit pentru oamenii Lakota ar putea trăi, arată bine ... pentru a oferi o parte din ei înșiși la soare și a altor zei.“

Prin urmare, sacrificiul dansatorilor sub forma unui refuz al alimentelor și a apei și a durerii auto-provocate reflectă dorința de a reveni la natură, în special la bivoli, ceea ce a dat în trecut și va prezenta în viitor. Elementele Dansului Soarelui din Lakota includ aproape întotdeauna auto-torturarea participanților cu cranii de bivoli.

De asemenea, barbatii pot imbraca in alte animale, cum ar fi grizzly ursi, vulturi, antilope, lebede, șerpi cu clopoței, castori, lupi și șoimi, mimeaza sunetele care emit aceste animale sau păsări și comportamentul lor. Astfel de dansuri ritualice subliniază lupta dintre diferitele forme de viață. Animalele au răcnit și s-au vânat reciproc; au existat elemente de a consuma carne. Aceste reprezentări exprimă relația "prădător-pradă". Evident, în procesul ritualului, dualitatea carnivorelor a fost dezvăluită. Într-o măsură mai mare sau mai mică, în funcție de trib, Dansul Soare include elemente de sacrificiu și durere din partea participanților. Cel mai mare dar este să-ți oferiți corpul. Înțelesul profund este că atunci când este testată agonia fizică, rugăciunile ajung la unirea cu natura; răscumpărarea se realizează într-o adevărată armonie cu universul, pentru că toate ființele vii sunt supuse suferinței și împărtășesc capacitatea de a experimenta durerea. Conform tradiției Oglala, "suntem mai în măsură să înțelegem unitatea tuturor lucrurilor, să luăm parte la acest ritual și să ne oferim ca un sacrificiu". Moartea, reprezentată prin tortură, înseamnă că o persoană defăimată a murit, iar participantul, purificat prin suflet și corp, revine la viață. O persoană trebuie să "moară" în timpul "tăierii în părți" pentru a obține o "înviere" simbolică. Sângele și durerea unui dansator Lakota este o "moarte" metaforică. carne Torn „este ignoranță“, că „trebuie să rămână întotdeauna pentru noi atunci când ne întoarcem la lumina adevărului, deschis pentru noi.“ Prin urmare, dansatorul este născut din nou, mental, spiritual și fizic, împreună cu bizonul și universul.

În centrul ritualului de Soare dans este credința că moartea nu există, și toate lucrurile vii pot fi actualizate. Ființele umane, ca și alte creaturi, trebuie să acționeze împreună pentru a realiza o renaștere cuprinzătoare. Oferind iarba craniului unui bizon, oamenii perpetuează simbolic ciclul vieții. Pentru a domoli bivol pe care atât de mulți oameni dau, trebuie să ne exprimăm recunoștința, respectul și bune intenții. Astfel de acțiuni semnificative cum să se ferească de bizoni carne, după ce animalul este trimis în jos viziunea, lăsând ceva carne după uciderea animalelor, pentru a face pace cu spiritul său, îngropa o bucată de limba sacru de bivol în timpul ceremoniei - un mod de a exprima respect și respect pentru spiritul bivol. Deoarece sufletul bizonului nu dispare după moartea sa, înseamnă că moartea nu există; acțiune reciprocă, pentru a menține armonia între oamenii din popor și oamenii din bivol - cheia renaștere a infinitului în natură. După ceremonie, Sun Dance se referă la Wakan-Tanka „, ai învățat să trăiască în armonie cu toate ființele ... și pentru că noi vă mulțumim .... Să ne amintim întotdeauna această conexiune, care există între patru picioare, două picioare și aripi. Să ne bucurăm și să trăim în pace! "

Articole similare

• Indian dans ritual de soare - o ceremonie în cazul în care cârlige străpunge pielea și trageți

• Bătălia cu bombe la dansul soarelui - "- bombe - nu pentru mine

• 8 sfaturi despre cum să faci repetiții mai reușite - fațetele dansului

Trimiteți-le prietenilor: