Ceea ce istoricul Shakyamuni a învățat într-adevăr, nu știm. Nu există monumente scrise compilate în timpul vieții sale. Textele canonului budist au apărut câteva secole mai târziu și sunt privite ca o colecție de vorbe autentice ale lui Buddha. Canonul original a venit la noi numai în tradiția Pali și în literatura științifică se numește canonul Pali. Această tradiție este identificată cu școala Theravada. Școala Theravada a fost unul dintre cele mai influente curente din vechiul budism, dar la începutul lui I c. n. e. A fost împins înapoi în Sri Lanka, unde sa răspândit apoi în Asia de Sud-Est.
Canonul Pali, numit Tripitaka, cuprinde trei secțiuni autonome: 1) Sutra-Pitaka, 2) Vinaya-Pitaka și 3) Abhidharma-Pitaka.
Sutra-Pitaka este o colecție de conversații și instrucțiuni orientate spre cel mai larg cerc de ascultători. Textele acestei secțiuni permit numeroase variante de interpretare, care au condus la dezvoltarea exegezei budiste.
Vinaya-Pitaka este un set de reguli pentru o comunitate monahală. Miezul acestei secțiuni este Pratimoksha, codul de conduită al unui budist evlavian. Pratimoksha stipulează condițiile de adoptare a jurământului monahal și de primire a inițiativelor. De două ori pe lună textul lui Pratimoksi a fost citit înaintea întâlnirii călugărilor; în timp ce călugării au raportat în mod voluntar păcatele lor. În plus, Vinaya a reglementat relația dintre Sangha și călugări individuali cu putere seculară.
Sutra-Pitaka și Vinaya-Pitaka s-au format deja în perioada prealabilă a istoriei budismului și rămân neschimbate până în prezent.
Abhidharma-Pitaka este a treia și cea mai importantă secțiune a canonului Pali. Termenul Abhidharma se referă la metoda de instruire; prezentarea sutrelor ca o ilustrare a dispozițiilor relevante ale doctrinei budiste. Există șapte texte pentru această secțiune, concepute pentru o audiență îngustă de oameni educați filosofic. Abhidharma-Pitaka este destinat acelor călugări care se angajează în transformarea conștiinței lor, folosind practica yoghină.
Toate textele lui Abhidharma-Pitaka au fost formate pe baza așa-numitei. matrice - liste de clasificare a termenilor care au acoperit întregul sistem filosofic al școlii Theravada. De exemplu, ideologia "anatma" (negarea existenței sufletului) este dezvăluită printr-o listă de "cinci grupe" - "panca scandă". Această listă a cinci aspecte ale existenței omului, sensibilității, conceptelor, conștiinței și formei.
În 1881, budistul englez Rice-Davids a creat la Londra "Pali Text Society" (Pali Text Sosiety), care publica textele canonului Pali (în latină) și traducerile lor. Canonul Theravada este acum aproape complet tradus în limba engleză.
Toate subiectele din această secțiune:
Curs de prelegeri
Prelegere I. Învățăturile lui Dobuddy din India Prelegerea II. Personalitatea Buddha și învățătura lui Sutra care lansează roata învățăturilor Prelegerea III. Școlile din budismul timpuriu. răspândire
Informații sintetice despre cucerirea ariene a Indiei.
Înainte de a trece la expunerea învățăturii budiste, trebuie să ținem cont de contextul religios pe care a creat și dezvoltat această religie mondială. La începutul mileniului II î.Hr. potrivit
Și un lucru care a devenit totul.
În plus, Rita este o regularitate etică universală. În India, arii au devenit oameni sedentari și au început să trăiască în orașe. Poate că, datorită unei schimbări puternice a peisajului înconjurător,
Duceți-mă de la ireal la real, conduce-mă de la întuneric la lumină, conduce-mă de la moarte la nemurire ".
Principala intuiție a reflecției filosofice indo-ariene este conceptul de lipsă de sens a existenței pământești și dorința pentru un anumit sens transcendental. Acest înțeles ar trebui să fie un anumit A
Într-adevăr întreaga lume este Atman; nimic nu se deosebește de Sine. "
Despre apariția lumii vizibile, învățăturile Upanișadelor vorbesc limba mitului. La început a fost un Atman. De la el a creat o soție. Cu toate acestea, ea a zburat de la el la zbor. Atman a început să o urmărească.
Mortalul devine nemuritor.
Învățătura Brahmanismului a dus la apariția unei filosofii religioase originale. Totul este fenomenal, adică tot ceea ce este perceput de simțuri nu este real. În spatele acestui fenomen fenomenal este ascuns
Sisteme filosofice dobuddy din India.
Filosofia Upanishadelor a dus la apariția a șase sisteme de filosofie. Unele dintre aceste sisteme au precedat budismul, altele s-au dezvoltat paralel cu acesta. Lista acestor sisteme: Nyaya, Vaiseshika, m
Legenda lui Siddharth.
Fondatorul învățăturii budiste este de obicei numit Buddha, i. Luminat. Numele lui era Siddhartha, iar porecla de familie este Gautama. În plus, el este numit Shakyamuni, pentru că era dintr-un trib
Aspecte filosofice ale învățăturilor lui Buddha.
Acum ne vom uita mai atent la această învățătură. Tânărul Siddhartha a fost lovit de imaginile suferinței umane văzute - boală, bătrânețe și moarte. Ulterior, Buddha iluminat
Cine vede conexiunea cauzală - vede și Dharma, care vede Dharma - vede o legătură cauzală ".
Dharma este comparată cu o scară, din vârful căreia se poate vedea lumea prin ochii lui Buddha. Teoria karmeliei. Teoria karmelor este unul dintre aspectele teoriei cauzate de
Ceea ce pare a fi veșnic va dispărea; mare va scădea; unde este o întâlnire - va exista separare; tot ceea ce este născut va muri ".
Această doctrină a impermanenței a fost ulterior dezvoltată în teoria instantanee, conform căreia toate lucrurile nu sunt numai condiționate și, prin urmare, impermanente, dar nici nu se păstrează nici măcar pentru o perioadă scurtă
Apariția comunității budiste.
Acum ne întoarcem la istoria vieții lui Buddha. El și-a început predica în orașul Benares. Aici, pentru prima dată, a apărut o comunitate budistă, Sangha. În imitația lui Gautama, discipolii i-au ras părul și barba și au purtat
Sangha.
Termenul "Sangha" ("societate") poate fi folosit pentru a desemna toți călugării budiști din lume. Acest lucru se datorează faptului că toți călugării trăiesc în conformitate cu aceleași reguli stabilite în Vinaya-Pitaka. Comunitățile budiste ale femeilor oche
Sărbători budiste.
Datele memorabile, marcate de budiști, au caracter național în țările budiste. De regulă, ele sunt combinate cu sărbătorile tradiționale locale și, prin urmare, sunt sincretice
Prelegerea III. Școlile din budismul timpuriu. Răspândirea budismului.
Plana lui Sthaviravada și Mahasanghika: perioada prealabilă a budismului. Budist canon literar. Hinayana.
Sthaviravada și Mahasanghika: perioada prealabilă a budismului.
Primele școli și direcții ale budismului au luat forma chiar înainte de apariția canonului literar al acestei religii. Inițial, acestea diferă numai în ceea ce privește interpretarea setului de norme disciplinare pentru
Hinayana.
Monahismul budist din India deja în primele secole ale existenței acestei învățături a fost împărțit în două direcții - Hinayana și Mahayana. Hinayana ("Căruțul mic" sau "Calea mică")
Mahayana.
Învățăturile lui Hinayana sunt disponibile numai pentru câteva personalități puternice. Între timp, budismul, devenind o religie mondială, avea nevoie de faptul că doctrinele sale erau acceptabile pentru masele largi. Prin urmare, printre
Budismul în India.
După cum am spus deja, budismul a apărut în nordul Indiei în VI. BC. e. Adepții budiștilor au fost regii Magadha-Bimbisara și Ajatashatra, care au trăit simultan cu Buddha. Cu Ajatashatru în
J. Bullitt. O scurtă cronologie a budismului Theravada
John Bullitt. Budismul Theravada. O istorie cronologică. Notă. Pentru evenimente mai devreme de 250 î.Hr. e. sunt date două date: una corespunde tradiției Theravada, cealaltă corespunde
Curs IV. Imagine budistă a lumii. Mitologia budismului.
Cosmograful planetei. Locuințe inferne. Scaunul zeilor. Bodhisattvologiya. bu
Cosmografie.
Probleme cosmologice budiste prezentate în cartea Vasubandhu (circa 410 -. 490 ani aprox.) „Enciclopedia de Abhidharma“, în special, -. în tratatul său „Doctrina lumii.“ Universul nu are un Creator, nu există
Locuințe inferne.
Sub continentul Jambudvipa se află opt iaduri, amplasate pe etaje. Cel mai adânc este iadul cel mare al lui Avichi ("fără eliberare"), asupra lui în mod constant - Pratapana, Tapan, Maharaurava, Raurava, Sa
Scaunul zeilor.
Aparatele luminoase sunt tratate ca palate divine. Budismul are patru mari conducători ai lumii: Dhrtarastra, Virudhaka, Virupaksha și Vaishravana. Acestea sunt gardienii celor patru laturi ale lumii, numiți l
Bodhisattvologiya.
Bodhisattva Bodhisattva în hinayana (literal „fiind lupta pentru iluminare.“) - în budist invataturilor o persoană (sau o altă entitate, cum ar fi un animal sau un neologism de iad), pisică
Budistă.
În sanscrită, cuvântul "buddha" înseamnă literalmente "trezit". În textele timpurii ale Tripitaki, sunt menționați șase Buddhați, care au apărut înaintea lui Shakyamuni, în Buddhavans 24. Primul dintre Buddha
Cursul V. Budismul Tibetului și Mongoliei.
Istoria planului budismului tibetan. Sistemul monastic al lui Gelugpa. Practica spirituală în școala Gelugpa.
Istoria budismului tibetan.
În secolul VII d.Hr. Budismul a pătruns în Tibet. Acesta a fost timpul domniei regelui Sronzangangpo. Ministrul său, Thongmi Samboda, a mers în India pentru a studia texte sanscrtice și budiste. El a dezvoltat, de asemenea, tibetan
Sistemul monastic al lui Gelugpa.
Școala Gelug acordă o atenție sporită atât monahismului, cât și învățăturii tradiționale. Este o ordine monastică bine structurată, cu diferite nivele ierarhice de bursă
Practica spirituală în școala Gelugpa.
Poate că cea mai mare moștenire a Tsongkhapa este sinteza perfectă a doctrinelor și a practicilor budiste, care este conținut în cele două tratate fundamentale „Marele Ghid pentru etapele căii“ și „mare
Motive motive pentru înrobirea Tibetului
Cum ar putea să se întâmple ca Tibetul - țara celor mai înalte tradiții spirituale - să fi fost cucerită de comuniștii chinezi, cărora sfinții tibetani nu se puteau opune nimic? Sami tibetan
Pătrunderea budismului în Rusia
Această formă de budism, care continuă să existe pe teritoriul țării noastre, a început să se răspândească în Rusia în secolele XVII-XVIII. când bovinele mongolei au ajuns în zonele inferioare ale Volgăi și în Transbaikalia
Budismul rusesc în secolele XIX - începutul secolului al XX-lea.
În 1846, în Buryatia au fost construite deja 144 de clădiri în 34 datsani. Datsanii au posesia terenului pe care au lucrat mii de țărani. Se ajunge la mănăstire în copilăria timpurie, la cererea părinților, alții
Asistență intensivă după război
După război, după cum se știe, Stalin înmoaie atitudinea față de religie, care afectează și budismul. Având în vedere poziția patriotică a budistului Buryat în timpul Marelui Război Patriotic (budismul
Situația actuală a budismului în Rusia
Scopul principal al budismului este de ai ajuta pe alții, și nu de ai transforma în credință budistă. Este mai important să aprofundați această practică decât să construiți o biserică budistă. Din păcate, între lamele noii generații
Originea budismului Ch'an.
Legenda spune că într-o zi, Buddha îi predica discipolilor. El nu a recurs la argumente verbale lungi, ci a luat pur și simplu un buchet de flori pe care la prezentat unul dintre elevi
Că pe el nu s-au așezat praful lumesc.
Tsung-mi, explicând această formulă, a scris că "natura iluminării se găsește inițial în toate ființele, așa cum o oglindă are natura strălucirii. Dar, deoarece conștiința este acoperită de poluare (ca
De unde vine praful lumii?
Hui-Nen a devenit fondatorul Școlii de Sud, care a devenit mai popular, astfel că el a fost patriarhul al șaselea și nu Shen-Xu. Esența dharmului, adepții acestei tendințe au afirmat, n
Unde va fi pe nanometru murdărie și praf?
În doctrina "conștiinței unificate" nu există nici o opoziție între "ignoranță" și "iluminare". Hui-Neng a criticat, de asemenea, pe cei care caută să purifice poluarea și pe cei care contemple aspectul iluminat al conștiinței. În
Principalele prevederi ale doctrinei Ch'an.
"Zen" vine de la cuvântul vechi al limbajului Pali "dzhyana". Ultima scrisoare a fost omisă, iar "dzhan" a fost modificată în stil chinezesc
Sistemul Gong-An.
Un rol foarte important în realizarea iluminării îl joacă Gong-An (yap koan). Acesta este un sistem de exerciții, constând într-o reflecție aprofundată asupra unui anumit standard de judecată. De regulă, acesta este un dialog scurt
Doctrina mântuirii în Buddhismul Ch'an.
Conform învățăturilor lui Ch'an, singura realitate care străbate totul este "natura lui Buddha". Fiecare persoană poate obține mântuirea, indiferent dacă este un laic sau călugăr, deoarece nirvana și sa
Luna mută umbra dealului la cutie.
Iar fondatorii școlilor din nordul și sudul Ch'an, dacă vă amintiți, și-au exprimat doctrinele în versuri. Putem spune că călugării Ch'an îi disprețuiesc "urme de cerneală pe hârtie"
Școli Zen din Japonia.
Primul care a adus Zen din China în Japonia, a fost Dese (629-700) „Înregistrarea vest“, care a studiat sub Hsyuan-Tsang, celebra cu cartea sa Se spune că sala mai construit ieftin Zen, etc.
Amidism.
Doctrina Taramul Pur - una dintre cele mai populare tradiții ale Mahayana, este cea mai raspandita in China si Japonia, cu toate că rădăcinile învățăturile budismului ca un întreg, sunt în India.
Diamond Prajnaparamita Sutra
("Vajra [Chchhedika] - Prajnaparamita - Sutra") Așa că am auzit. Într-o zi, Buddha a trăit în grovele lui Jet în "Grădina, donată de [Anathapindada] orfan". Împreună cu el a existat o mare comunitate de bhiksu - soare
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: