Nu există un singur corp canonic de texte pentru toate școlile budiste. Până în prezent a atins pe deplin doar Pali Canon - o colecție de texte budiste în Pali, care aparține școlii Theravada. Se crede că la scurt timp după Nirvana lui Buddha a fost un așa-numit primul budist „Catedrala“, atunci când au adunat toți ucenicii lui Buddha și trei dintre ele - Anand, Mahakashyapa și memorie Mahamaudgalyayana reprodus Buddha a învățat. Deci, Canonul budist - Tripitaka a apărut.
Tripitaka are trei secțiuni.
1. Vinul. Normele și regulile comunității monastice, "regulamentele disciplinare" ale sanghei. Cuprinde mai mult de 500 de reguli de comportament ale călugărilor și călugărițelor
2. Sutra-feeder. O colecție de sutre - o relatare a predicilor și învățăturilor lui Buddha. În Sutra-pita, au fost colectate mai mult de 10.000 de sutre. Această secțiune este formată din cinci subsecțiuni - nikai. Textele incluse în primele patru subsecțiuni Digha, Majjhima, Samyutta Anguttara și începe cu cuvintele „Așa am auzit ...“ și în „I“ se referă la Ananda, cu cuvintele care sunt considerate a fi formate din toate discursurile. A cincea sub - Khuddaka - în caracter diferit de celelalte, aceasta include cincisprezece texte diverse, inclusiv astfel de texte importante precum povești Dhammapada și Dzhataki- din viețile anterioare ale lui Buddha.
3. Abhidharma-Pitaka. O colecție de tratate care prezintă probleme filosofice și psihologice.
Timp de mult, Tripitaka a fost transmis verbal, iar în 80 î.H. e. Tripitaka a fost înregistrată în scris. Trebuie remarcat că procesul de introducere a textelor în Canonul Pali a fost finalizat abia în secolul al V-lea al noii ere ca urmare a activităților celebrului gânditor Buddhagoshi.
În plus față de canonul Pali, există și alte două colecții majore de texte budiste de o dată ulterioară. Acesta este San-tsang chinez - Treimatul de seif și Ganjour și Dandjur tibetan.
22) Doctrina celor patru adevăruri nobile. Buddhist teoria personalității.
În inima învățăturilor budiste se află patru adevăruri nobile.
Adevărul despre suferință. Potrivit budismului, suferința este o caracteristică fundamentală a existenței. Toate nivelele de samsara sunt pătrunse de suferință. Nu există o formă de viață care să nu fie supusă suferinței. În budism, plăcerea nu este opusul suferinței, ci este inclusă în ea, fiind un caz particular de suferință. De exemplu, o persoană experimentează plăcerea și dorește să o extindă și chiar să o facă permanentă. Cu toate acestea, acest lucru este imposibil și, prin urmare, momentele fericite trecute, incapacitatea de a le întoarce fac o persoană să sufere.
Adevărul despre cauza suferinței. Cauza suferinței este atracția, dorința, atașamentul. Potrivit budismului, inima vieții este atracția plăcută și dezgustătoare pentru cei neplăcuți. Atracția în budism este înțeleasă cât mai larg posibil, iar aversiunea este inclusă în ea ca fiind partea inversă a atracției.
Adevărul despre încetarea suferinței, adică despre nirvana - sankr. Extincția. În ciuda faptului că suferința pătrunde în toate nivelurile existenței, există o stare în care nu există suferință. Aceasta este nirvana. Întrebat despre ceea ce este nirvana, Buddha nu a dat un răspuns direct. Nirvana nu este nici un loc, nici o substanță, ci o condiție specială. Nirvana este transcendentă experienței samsarice, în care nu există nimic care să fie ca nirvana. De aceea, Buddha sa limitat la caracteristicile generale ale nirvanei ca stat liber de suferință.
Adevărul despre calea care duce la încetarea suferinței este calea nobilă de 8 ori. Întreaga cale budistă este împărțită în trei etape - stadiul înțelepciunii, stadiul moralității, stadiul de concentrare.
Stadiul înțelepciunii include două etape - viziunea corectă - asimilarea a patru adevăruri și a altor dispoziții fundamentale ale budismului. Determinarea corectă - o persoană trebuie să decidă ferm să urmeze calea.
Etapa moralității cuprinde trei etape. Discursul corect este abținerea de minciuni, calomnie, abuz și bârfe. Comportamentul corect - laicii budiști acceptă cinci jurăminte - nonviolență, respingerea discursului rău, refuzul de a fura, viața sexuală corectă, refuzul de a folosi băuturi în stare de ebrietate. Aceste jurăminte vizează îmbunătățirea karmeliei. În călugării budiști, astfel de jurăminte sunt mult mai mari, câteva sute, și sunt îndreptate spre epuizarea totală a karmeliei.
Stadiul de concentrare este destinat călugărilor și este ocupația constantă a yoga budistă. Zelul corect este dezvoltarea unei atitudini față de o ocupație profundă a contemplației yogice. Memoria corespunzătoare - dezvoltarea controlului asupra tuturor proceselor psihofizice, conștientizarea constantă. Concentrarea corectă este realizarea unei astfel de forme de contemplare - samadhi, în care dispar diferențele dintre subiectul contemplativ, obiectul contemplat și procesul de contemplare. Practica corectă a samadhi duce la eliberare.
Buddhistă teorie a personalității.
Cea mai importantă doctrină budistă este doctrina absenței simplu individuale și etern Ya budismul susține că un sentiment de „I“ și provine din atașamentul său față de „I“ este sursa tuturor celorlalte afectiuni, pasiunile și instinctele. Individul "eu", personalitatea ca entitate, simplă și veșnică, identică cu ea însăși, este negată. Un astfel de budism nu găsește în experiența noastră și îl tratează ca pe un produs iluzoriu al construcției mentale. Budiștii sunt responsabili, acea persoană este doar un nume pentru desemnarea unui compus într-o anumită ordine de grupuri de elemente psihofizic - Dharma. În tradiția budistă, ele sunt numite cele cinci Skande. acest-
1) grupul senzual (rupa), adică tot ceea ce se referă la câmpul sensibil și materialul;
2) grup de sentimente (senzație de plăcut, neplăcut sau neutru) - vedana;
3) grupul de conștientizare a diferențelor (rotunjit, alb-negru.), Precum și formarea reprezentărilor și a conceptelor - samjna;
4) un grup de factori motivanți - lupi și impulsuri (samskara); acest grup de elemente este responsabil pentru formarea karmeliei
5) conștiința ca atare (vijnana).
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: