Elevii, studenții absolvenți, tinerii oameni de știință care folosesc baza de cunoștințe în studiile și activitatea lor vor fi foarte recunoscători.
Radicalismul tinerilor - cauze și factori
Acest lucru trebuie accentuat de fiecare dată când întâlniți (recent, din păcate, din ce în ce mai des) un astfel de fenomen în viața publică ca radicalism. Cu toată convenționalitatea acestui termen, se pare că reflectă cel mai precis și expres esența fenomenului examinat.
În sine, dorința de a schimba decisiv viața noastră sinceră, să spunem sinceră, merită aprobarea. Dar aici este întrebarea: prin ce înseamnă, ce preț și, cel mai important, în ce scop?
Reflectând asupra performanțelor și declarațiile publice ale unor „radicale“ (așa cum se numesc), ajuns la concluzia, nu numai de insolvabilitate a programelor lor și Manilovism țara din criză, dar, de asemenea, despre nocivitatea unui număr de postulate.
De fapt, în situația noastră actuală, o viziune radicală asupra societății înseamnă cel mai adesea (schematic, bineînțeles) o triadă: trecutul negru criminal "sovietic"; tragic "democratic" prezent; mai degrabă vag, dar mai degrabă vag și fuzzy capitalist, care promite o soluție la aproape toate problemele.
Desigur, aceasta este o viziune oarecum simplificată a poziției unor radicali. Dar oricine a vizitat întâlnirile, însoțesc campania electorală pentru Duma de Stat a Adunării Federale a Federației Ruse și Președintele rus, a auzit discursurile liderilor politici ai mișcărilor radicale, aceasta va fi de acord că acest punct de vedere este întemeiat.
Slăbiciunea instituțiilor societății civile și absența virtuală a influenței educaționale vizate a statului devine o parte activă a cauza de nemulțumire în tinerețea ei dorința destul de natural pentru auto-organizare, în scopul de a atinge anumite obiective de ordine Intangible. În vremurile sovietice astfel de solicitări au fost satisfăcute de organizația Komsomol, secțiile de sport, cluburile sportive militare etc. În prezent, orice grup radical de la Wahhabi „Jamaat“ organizațiilor primare ale RNE și așa-numitele „Limonov“ oferă om amărât tânăr să „se alăture în rândurile“, „lupta în comun împotriva ei.“ Deveni „asociat“, etc.
Apartenența în grupurile politice și religioase radicale satisface sentimentul subconștient de protest al unei mase semnificative de tineri împotriva comercializării totale a tuturor sferelor societății. Organizațiile extremiste exploatează foarte mult nevoia subconștientă a tinerilor pasionari în slujirea dezinteresată a ideii, în sacrificiul de sine, în căutarea eroismului. Radicalii oferă tinerilor o șansă reală de a se simți ca o parte capabilă a societății, și nu doar "o nouă generație care aleg Pepsi".
Maximizarea motivației personajului ideal, conceptele de onoare, datorie, loialitate, serviciu (națiunea, Allah, Führer etc.), grupurile politice radicale sunt departe de a subestima factorii și stimulentele materiale. Organizațiile naționaliștilor ruși promovează activ angajarea asociaților lor, încercând să introducă cadre "testate ideologic" în structurile de putere și de securitate. Sponsorizați cu generozitate din străinătate, wahabii plătesc o "bursă" tinerilor teroriști instruiți în taberele Basayev și Khattab. Organizațiile radicale naționale din republicile din Caucazul de Nord promovează avansarea suporterilor lor la pozițiile de conducere în structurile de stat și comerciale.
Una dintre tezele de susținere ideologică a agresiunii islamice radicale în Daghestan a fost o schimbare a cererii și condamnarea (conform legii Sharia) conducerea coruptă a republicii. Acest subiect este aproape și ușor de înțeles pentru majoritatea populației, în special a tinerilor șomeri. Cunoscut pentru liderul său radical islamic frazeologia G. Djemal a incercat folosind transmisiunii de televiziune a declarat că teza „Comitetul islamic“ ( „wahhabiții se luptă împotriva crimei.“) Pentru publicul național.
Aparținând unei organizații politice radicale elimină automat nu este puternic în mintea tânărului multe „bariere“ legate de legalitatea acțiunilor politice întreprinse de acestea. Pe de o parte, el comite acte criminale sau solicită să le angajeze împotriva „străine“ (de exemplu, în picioare în afara organizației sale impuse de legile societății), pe de altă parte, el folosește violența pentru a preveni sau a reduce ilegale (din punctul său vizualizare) a acțiunilor adversarilor.
Recurente conflictele etnice din Caucaz și conflictele militare oferă un grup politic radical foarte promițătoare „rezervă“ în numele de luptă în „puncte fierbinți“ ale tinerilor obișnuiți cu violență și disciplină.
Nivelul scăzut al muncii ideologice în agențiile de securitate de stat face ca motivație luptă soldat pur personale (răzbunare pentru camarazii lor căzuți, ura de caucazieni, etc.) și în cele din urmă duce la dezamăgire și furie împotriva guvernului. Radicalii propagandă mai târziu cade pe sol pregătit, în mintea unui tânăr ultimul război tranziția de la ostilitate pasivă la ordinea existentă a lucrurilor în societate, necesitatea de a schimba cu forța.
În prezent, o serie de grupuri politice și liderii lor, care trec prin puterea politică, folosindu-se în mod activ sloganuri naționaliste, religioase, extremiste și populiste, atrag din ce în ce mai mult tinerii spre ei. Apariția organizațiilor radicale de tineret apare la începutul anilor '90. Ca regulă, baza acestor organizații este tânărul, care a părăsit așa-numitele "skinheads" și "gopnik".
Aproape toate pielele rusești mărturisesc un naționalism extrem de agresiv și rasism. Politicianul ideal pentru ei este Adolf Hitler și liderii Ku Klux Klan, iar regimul ideal este naționalismul național german.
La mijlocul anilor '90. există un nou fenomen în subcultura criminală pentru tineri - "gopnik", care nu este controlată de crima organizată sau controlată într-o măsură mai mică. Ei s-au manifestat repede ca fiind "dușmani culturali" ai majorității subculturilor de tineret: motocicliști, motocicliști etc. Orice adolescent, nu numai dintr-o altă subcultură, poate fi bătut, abuzat sexual, jefuit. Confruntarea cu bandele de tineri, de asemenea, nu a coborât în istorie, dar sa mutat la periferie.
În ceea ce privește alte mișcări radicale ale tineretului, ele includ filialele regionale ale organizației "Estate Military of Russia" (cunoscute sub numele de "barbari") cu centre din Moscova și Rostov-on-Don.
Una dintre puținele organizații radicale de tineret, dar el însuși a declarat, este o asociație informală „grup anarhist Tineret“ (IAC), prezentat la Moscova, Yaroslavl, Krasnodar, Volgograd și Rostov-pe-Don. Membrii IAH se opun existenței instituțiilor statului, susțin formele extremiste de luptă împotriva autorităților publice. Ei distribuie pliante periodic scrise de mână de asteptare pentru punerea în aplicare a actelor de violență împotriva personalului militar, oficiali, clerici, a organizat un marș neautorizat cu afișe anti-război. Membrii MAG militează în mod activ activități destinate tinerilor sustrage de la recrutarea în rândurile forțelor armate rusești.
Factorii și cauzele etnoculturale sunt legate de particularitățile tradițiilor etno-naționale și ale culturii politice a unui anumit popor sau a unei comunități etno-religioase. Este greu o coincidență faptul că radicalismul politic și extremismului în lumea de astăzi este înfloritoare rapid în Algeria, Iran, Afganistan și fosta Uniune Sovietică - în Tadjikistan și Caucaz. În același timp, pentru a evita pericolul de substituire a culturii politice etno-naționale, care afectează și este fixată pentru o experiență istorică lungă, sentimente politice de masă ale aceleiași națiuni sau comunități etnice și religioase, care sunt de natură temporară.
În cele din urmă, actele de radicalism politic sunt întotdeauna strâns legate de trăsăturile psihice și de alte personalități ale figurilor politice. Liderii mișcărilor radicale nu se ingreuneze ele însele reflecții profunde asupra obiectivelor finale și soarta poporului său, atenția principală este axat în principal pe distrugerea modelului existent de dezvoltare publică-economică, ceea ce compromite instituțiile de funcționare a puterii, de stat restante și figuri publice, etc.
În conceptele lor și radicalii de instalare de software tind să arate respingerea totală a tuturor realizărilor disponibile ale predecesorilor, caută timp pentru a rezolva toate problemele sociale acumulate, în favoarea distrugerii complete a clădirilor publice, uitând de faptul că generațiile următoare vor avea o lungă perioadă de timp pentru a trăi în ruinele sale și cenușă.
Totalitatea programelor de bază ale radicalilor este plină de aceleași vicii ale subiectivismului și împingerii intenționate a procesului istoric natural de dezvoltare, pe care îl incriminează cu voce tare pe adversarii lor istorici și actuali.
Găzduit pe Allbest.ru
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: