Cea mai nordică regiune a Orientului îndepărtat este cartierul autonom Chukotka. Pe teritoriul său există mai multe popoare indigene care au venit acolo cu mii de ani în urmă. Mai presus de toate în Chukotka Chukchi ei înșiși - aproximativ 15 mii. Pentru o lungă perioadă de timp, au călătorit întreaga peninsulă, reni, balene vânate și trăiau în yarangă. Acum, mulți păstori de ren și vânători s-au transformat în muncitori ai serviciilor de locuințe și comunale, iar yarangurile și caiacele au fost înlocuite de case obișnuite cu încălzire. Locuitorii din diferite regiuni din Chukotka au declarat specialiștilor DV Ivan Chesnokov despre modul în care trăiesc acum oamenii lor
Castraveți la 600 de ruble pe kilogram, și o duzină de ouă pentru 200 - moderne realitățile de consum din zonele îndepărtate ale Ciukotka. producția de blănuri închise, deoarece acestea nu se încadrează în capitalism, iar producția de carne de vânat, cu toate că există încă, subvenționat de stat - carnea de ren nu poate concura chiar si cu carne de vită scumpe, care este adus la „țara mare“. O poveste similară - cu repararea de locuințe: companiile de construcții neprofitabile pentru a efectua contracte de reconstrucție, ca partea leului a estimărilor - costul transportului de materiale și de lucru pe drum. Tinerii care părăsesc satele și au probleme serioase de sănătate - sistemul sovietic sa prăbușit, iar cel nou nu a fost creat în mod corespunzător.
Acolo, lângă satul național Konergino, el a făcut un film despre ciobanii moderne Chukchi ren - cel mai bogat în trecut, dar acum aproape uitat, dar pentru a păstra tradițiile și cultura strămoșilor locuitorilor din Chukotka, districtul autonom.
„Acum ajunge în tabăra de crescătorii de reni din Ciukotka nu este mai ușor decât în vremea lui Tang Bogoras (celebrul etnograf rus, care la începutul secolului XX a descris viața Chukchi, - DV). În Anadyr și apoi în satele naționale pot zbura cu avionul. Dar apoi, din sat pentru a ajunge la o anumită echipă de reni la momentul potrivit este foarte dificil „, - explică puja. Taberele păstorilor de reni se mișcă constant și pe distanțe lungi. Drumuri pentru a ajunge la locurile de parcare nu este: mutare a reprezentat pentru vehicule cu șenile și snowmobile, uneori, pe ren și sania trasă de câini. În plus, crescătorii de ren se respectă cu strictețe termenii migrației lor, timpul riturilor și sărbătorilor lor.
Crescătorul ereditar de ren, Puja, insistă asupra faptului că hrănirea de ren este o "carte de vizită" a regiunii și a populației indigene. Dar acum, Chukchi trăiește cel mai mult diferit decât înainte: meșteșugurile și tradițiile merg în fundal, iar viața tipică a regiunilor îndepărtate ale Rusiei vine să le înlocuiască.
"Cultura noastră a fost grav avariată în anii 1970, când autoritățile au descoperit că liceele cu o întreagă gamă de cadre didactice erau costisitoare în fiecare sat", spune Pouya. - În centrele raionale au fost construite școli internat. Nu au fost luate în calcul instituțiile urbane, ci cele rurale - în școlile rurale, salariile sunt de două ori mai mari. Eu însumi am studiat într-o astfel de școală, calitatea educației era foarte ridicată. Dar copiii au fost rupți de la viață în tundra și pe litoral: ne-am întors acasă doar pentru vacanțe de vară. Și astfel au pierdut dezvoltarea culturală complexă. Nu a existat o educație națională în școlile internat, nici măcar limba Chukchi nu a fost întotdeauna învățată. Aparent, autoritățile au decis că Chukchi sunt oameni sovietici și nu avem nevoie să cunoaștem cultura noastră ".
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: