În marea sa poezie, Nekrasov se uită la proprietarii de pământ prin ochii țăranilor. De exemplu, Obolt-Obolduyev este descris (care este unul din numele lui!):
Un fel de gentleman,
Usatenky, puzatenky,
Cu un țigar în gură.
Tradițional în poezia folclorică, diminuarea și mângâierea formelor de aici întăresc sunetul ironic al povestirii, accentuează insignifiția omului "rotund".
În discursul țărănesc sună adesea o batjocură a barurilor.
Noi, corupți, am crescut
Sub botul proprietarului, -
spun țăranii și un cuvânt "bot" este suficient pentru a deveni în mod înțelept atitudinea lor față de stăpânul său.
Idealul de fericire, care este întruchipat în povestea lui Obolt-Obolduiev, vorbește despre spiritele sale spirituale:
Am fumat cerul lui Dumnezeu,
El purta portretul regal,
Tezaurul Soril al poporului
Și am crezut că secolul trăiește așa.
Cu un triumf nedisgrimat, Nekrasov vopsește prăbușirea idealului fericirii proprietarului în capitolul "După morți". Numele său are un înțeles profund. Nu este vorba numai de prințul Utyatin, ci și de ultimul proprietar de proprietar-deținător, iar moartea lui simbolizează moartea iobăgiei. Nu este fără motiv că provoacă o astfel de bucurie pentru țărani. În imaginea lui Afterdog, Nekrasov atinge o claritate excepțională a denunțării satirice. Acesta este un maestru de sclavi care și-a pierdut mințile și nu există nimic uman chiar în aspectul său exterior:
Nasul cu un cioc, ca un șoim.
Miscari gri, lungi
Și - ochi diferite:
Unul sănătos - strălucește,
Iar partea stângă este tulbure, tulbure,
Ca un penny de staniu!
Dar Afterdash nu este doar ridicol - este teribil. Acesta este un tortur torționar-torționar. Rănirea corporală a devenit obiceiul său, sunetele bătăilor care vin din grajduri îi dau plăcere.
Cu sarcasm malware, imagini ale altor dușmani ai poporului sunt, de asemenea, trase: stewards, ustanovyh - "judecători nedrepți", comercianți, contractori.
Printre dușmanii poporului sunt preoți. Chiar și cu inimă și simpatizantă față de țărani, preotul este forțat să-i exploateze. El însuși se plânge:
Vii cu niște țărani,
Scoateți grivna lumești.
Nekrasov creează o altă imagine a preotului: un extortionist nemilos care nu simpatizează deloc cu poporul. Acesta este popul Ivan. El este indiferent la durerea femeii țărănești: chiar și atunci când descoperă cadavrul fiului său Demushka, glumește. Și băut împreună cu poliția, îi certa pe țărani:
Avem un popor - tot timpul și beat.
Pentru nuntă, pentru mărturisire
Trebuie ani.
În poezia se dovedește convingător: vechea Rusie își schimbă aparența, dar iobagii au rămas la fel. Din fericire, sclavii lor încep să se schimbe treptat. Oamenii se trezesc și poetul speră:
Rusia nu se mișcă,
Rusia este la fel de moartă!
Și a prins foc în ea
Scânteia este ascunsă.
mi se pare asa
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: