Această afirmație făcută de Descartes ca o credibilitate primară, un adevăr în care este imposibil să se îndoiască - și prin urmare, este posibil să se înceapă construirea unei clădiri a cunoștințelor autentice.
Argumentul nu ar trebui să fie înțeles ca o inferență [1] ("cel care crede, există, cred că, prin urmare, eu există"); dimpotrivă, esența ei - în probe, samodostovernosti existența mea ca gândire subiect (res cogitans - «gândire lucru"): fiecare act de gândire (și mai larg - toate sens, experiența conștiinței, pentru cogito-ul nu este limitat la gândire) detectează - cu un aspect reflectorizant la ea - mă gândesc, făcând acest act. Punctele argument pentru samoobnaruzhenie subiect în actul de gândire (conștiință), m-am gândit - și contemplarea gândirea lor, mă găsesc, de gândire, în picioare în acte și pentru conținutul său.
Cogito ergo sum este traducerea latină a lui Descartes afirmația Je Pense, donc je suis ( «Cred că, prin urmare, eu sunt"), care apare în lucrarea sa «Discurs asupra metodei» (1637), scrisă în franceză.
Expresia «Cogito ergo sum» nu este utilizat în cea mai importantă lucrare a Meditațiile lui Descartes asupra First Philosophy „[1] (1641), cu toate că de multe ori această formulare eronat citată ca argument, referindu-se la lucrarea. Descartes se teme că această formulă, pe care a folosit-o în lucrarea anterioară, a permis o interpretare diferită de contextul în care a folosit-o în concluziile sale. [2] Într-un efort de a scăpa de modul de redactare, dand aspectul de inferență logică, atunci aceasta implică auto-dovezi, marja de apreciere directă a adevărului aprobat, Descartes scapa de prima parte a frazei, lăsând doar „Eu sunt“ ( „Eu sunt“). "De fiecare dată când spun eu cuvintele, sunt eu, sau îmi percep această afirmație cu mintea mea, va fi neapărat adevărat" (Reflecția II).
Forma obișnuită de Ego cogito, ergo sum ( «Eu cred, deci exist") argument apare într-o lucrare mai târziu, "Principii de Filosofie" (1644), scrisă în limba latină: «Ac proinde HAEC cognitio, ego cogito, ergo sum, est Omnium prima et certificssima. "(Secțiunea 7).
«Cogito ergo sum». "Cred că înseamnă că există" - nu singura formulare a acestei idei a lui Descartes. Mai exact, sintagma sună "Dubito ergo cogito, cogito ergo sum" - "Mă îndoiesc, atunci cred că; Cred că atunci eu există. " Căci gândirea sau existența pot fi interogate, însă apare existența îndoielii. Este îndoielnic, potrivit lui Descartes, unul dintre modurile de gândire. Prin urmare, sintagma poate fi reformulată ca "Mă îndoiesc, înseamnă că eu există." Și, de asemenea, cuvântul "există" are multe definiții și, pentru a evita interpretarea greșită, este necesar să se traducă cuvântul "suma" în rusă ca "Eu sunt". Aceasta este, în cele din urmă, expresia cea mai precisă a lui Descartes va suna ca "Mă îndoiesc, atunci sunt eu".
Nu mă tem de nici o obiecție la aceste adevăruri de cadre universitare care s-ar putea spune: „Dar ce se întâmplă dacă Glumesti?“ Dacă am ieftin, are, prin urmare, există. Pentru cine nu există, el nu poate, desigur, să fie înșelați: Eu, prin urmare, există în cazul în care inseala.
Potrivit indologist rus SV Lobanov, ideea declarației „Cogito, ergo sum» Descartes este fundamentală pentru sistemele moniste ale filozofiei indiene - Advaita Vedanta Shankara și para-Advaita, sau Kashmir Șivaismul. cel mai viu reprezentant al căruia a fost Abhinavagupta:
Celebra afirmație filozofică a lui Rene Descartes Cogito, ergo sum », care a devenit punctul de plecare al raționalismului occidental și filosofia timpurilor moderne, a fost prezentat ca fiind siguranța primară, cu privire la care posibilitatea de a construi cunoștințe de încredere. Ambii filosofi indieni își oferă soluțiile la problema autodeclarării unui subiect conștient, pornind de la două paradigme diferite ale monismului filosofic. [4]
În cultura populară
Trimiteți-le prietenilor: