Portalul de Internet copiii noștri - principalul

CUM SĂ URMEAZĂ CREȘTINUL

Imaginați-vă situația: un tânăr a primit o chemare de la comisariatul militar. Ce va face el? Desigur, vreau să cred că tipul se va traversa cu cuvintele: "Slavă Domnului! Am fost chemat, așa că trebuie să slujesc Patriei! "Sau" Acum voi deveni un om adevărat! ".







Dar, din păcate, în acest moment, mulți nu reacționează în acest fel. Este foarte probabil ca tânărul să fie supărat și să înceapă să caute o modalitate de a evita să-i ducă aceste îndatoriri neplăcute, în opinia sa. Care este motivul? De ce nu doresc băieții ruși să se alăture armatei?

O mare parte se poate spune despre starea jalnică a forțelor noastre armate astăzi, despre bezporyadkah care sunt create, amintiți-vă niște povești de groază ... poți săpa mai adânc și spune dezintegrarea deliberată a armatei noastre, genocid bine planificată a poporului rus, caracteristicile vizuale ale care sunt reticenta Oamenii ruși servesc, iar femeile - dau naștere. Se poate demonstra că este aruncat miliarde de dolari, și pentru că procesul este natural. Poate ... Este necesar?

Este mai bine acum să vă puneți o altă întrebare: CUM VĂ RUGĂM SĂ VĂ TRIBUTEȚI?

Recent, prietenul meu a primit o citație. În acea zi am vorbit cu mama lui și am observat că era foarte supărată. Apoi am aflat motivul: mama nu vrea ca fiul meu să servească. El spune: "Este atât de înfricoșător, atât de rău, va fi foarte greu pentru el ..." Această femeie merge la biserică, mărturisește, ia comuniune, încearcă să trăiască ca un creștin. Dar dacă deja creștinii ortodocși adoptă o astfel de poziție, atunci oamenii vor fi complet divorțați de Biserică care trăiesc doar în interese materiale?

Nu, aceasta nu este credința adevăraților creștini. Iată un exemplu din viața unei femei creștine antice. Torturatorul a mers în piața în care creștinii s-au adunat pentru a-și trăda agonia groaznică și au văzut o femeie care alerga. "Unde alergi așa de grabnic?" "Fug de locul unde se adună credincioșii", a răspuns femeia. "Nu știți că sunt trimis să omor pe toată lumea pe care o găsesc?" "Știu, din acest motiv, mă grăbesc pentru a nu pierde șansa de a suferi martiriul". "De ce purtați un fiu tânăr cu voi?" "Deci, el a fost un participant în aceeași fericire", răspunse creștinul și se grăbi în grabă. Această mamă nu era îndrăgostită de fiul ei? Dimpotrivă! Din dragoste pentru el, ea a luat copilul cu ea ", astfel încât el a fost un participant în aceeași fericire." De ce acest exemplu? A spune că refuzul tipilor ruși de a se alătura rangurilor de apărători ai Patriei este datorat educației necorespunzătoare.

În familie, este pusă temelia personalității umane, fundația pe care sunt plantate cărămizi noi și noi. Dacă fundația nu este așezată corect, mai devreme sau mai târziu totul se va prăbuși. Adică o persoană va deveni un laș, un trădător, un nebun, un bețiv, un hoț, un ucigaș ... Și dacă fundația este bună, puternică, indiferent de situația pe care trebuie să o suporte, o persoană își va păstra demnitatea. Chiar dacă el se gresește undeva, va cădea, apoi se va ridica, se va pocăi. Se pune întrebarea: cum să punem "fundația potrivită"? Cum să ridici un bărbat obișnuit în lumea modernă, capabil să-și protejeze patria, o muncă conștiincioasă, să creeze o familie? Cu alte cuvinte, cum să ridici un creștin?

Citiți povestea sfântului martir Iulitta, mama sfântului martir Kirik. Juliette era o femeie bogată și nobilă și căsătorită cu un bărbat vrednic de poziția ei înaltă. Dar din moment ce era o creștină aprigă, bogăția ei o servea ca mijloc de multe fapte bune. Domnul ia dat un fiu, pe care la numit Kirik, în abrevierea lui Cyrus, ceea ce înseamnă "este al Domnului".

Cu toate acestea, pentru o perioadă scurtă de timp, Iulita trebuia să se bucure de o viață liniștită: era văduvă când fiul era încă în leagăn. La scurt timp după aceasta a venit un nou test pentru femeie: împăratul a ridicat o persecuție brutală a creștinilor. Julitta, în poziția ei înaltă, avea mai multe șanse ca ceilalți să fie prinși. Ea a fost intimidată nu atât de mult de posibilitatea de suferință și de moarte ca un viitor necunoscut al fiului ei. Apoi, ea a adus aminte de cuvintele Mântuitorului: „Dacă sunt persecutați într-un oraș, atunci va rula într-un alt“ și nu un moment de ezitare, a lăsat toate bunurile sale și a lăsat orașul său natal, împreună cu copilul ei.

Mai întâi a rătăcit, apoi a venit în orașul Tarsus. Până atunci, locuitorii din Tarsus se bucurau de un anumit calm, dar aproape în același timp cu Sf. Iulietă a venit un nou conducător care era și persecutor al creștinilor.







Juliette, condamnată la mărturisirea lui Hristos ca pe un adevărat Dumnezeu, a fost capturată și adusă înaintea scaunului de judecată al conducătorului. Fiul ei tânăr era în brațe. "Cine sunteți și de unde?" - a întrebat conducătorul. - Sunt creștin, răspunse sfântul. Înfuriat de un astfel de răspuns, conducătorul a ordonat să-l înlăture pe fiul din mâinile mamei sale. După aceea, a fost legată de tablă, iar călăii, înarmați cu boi, au început fără milă să o bată. La vederea unor astfel de torturi teribile, micul Kirik a început să emită un țipăt teribil.

Plânsul copilului la atins pe domnitor, a ordonat să-l aducă, să-l pună în poală și să bea. Dar copilul s-au grabit la mama și nu a opri din plâns, și Julitta, cu mare curaj, de durată lovituri, toate îndemnurile călăilor a răspuns: „Eu sunt creștin și nu aduc niciodată victima demonilor“

Kirik, auzind aceste cuvinte, a început să repete cu mama sa: "Sunt creștin, eu sunt creștin". și cu mâinile sale mici a împins capul conducătorului departe de el însuși, a încercat să se desprindă de el și să se grăbească cu mama sa. O astfel de rezistență a copilului a condus conducătorul la noi rabie. Apoi, această fiară sălbatică îl apucă pe băiat de picior și o aruncă până la platformă. Capul era spulberat în jurul pasului scaunului, iar mielul nevinovat murise pe trotuar, scăldat în sânge pur.

În acest spectacol teribil, Julitta și-a ridicat ochii spre cer și a spus: "Mulțumesc, Doamne, că ai onorat coroana fiului meu înaintea mea!"

Să încercăm să răspundem la întrebarea prezentată de exemplul acestei vieți.

În primul rând, sfântul ia numit pe fiul său Kirik, ceea ce înseamnă "aparține Domnului", adică era foarte conștientă de faptul că nu a dat naștere unui copil pentru ea însăși. nu în plăcerea lui și, deși ia dat viață, copilul nu îi aparține, ci lui Dumnezeu. Această conștientizare este cheia educației adecvate. Dacă este, mama înțelege că educația nu este un joc interesant în "mama fiică", ci o datorie sacră, o datorie față de Creator.

Dragostea maternă excesivă, bazată pe egoismul feminin și conducând la egoismul copilului, în acest caz nu poate avea loc. De fapt, dragostea nu este dragoste. Pentru că, educând egoistul, mama aduce un cetățean al iadului și nu Împărăția Cerurilor. Dacă un copil crește pentru a fi dragă, trăiește numai pentru propria lui plăcere, este normal să nu-și protejeze familia și patria, pentru că nu le place.

Lăsați acum fiecare mama să se gândească la modul în care se trata pe sine și se referă la fiul ei. Dragostea mamei sale este o iubire a creștinului, sacrificiu? Sacrificiu nu copilului tău, ca un idol, dar sacrificiu lui Dumnezeu? Dragostea adevărată a mamei trebuie să se bazeze pe Evanghelia sfântă, iar educația în acest caz va fi potrivită. Pe care îl iubește Dumnezeu, el pedepsește. Dacă rămâneți fără pedeapsă, sunteți copii nelegiuiți (Evrei 12, 6, 8), scrie apostolul Pavel. Este imposibilă educarea adecvată a unui copil fără aplicarea de pedepse și interdicții, fără a se forța să se jertfească pe sine, interesele și dorințele sale de dragul lui Dumnezeu și al altora.

Să ne întoarcem din nou la viață. Din vremea persecuției, Sfântul Iuliette a fugit din oraș cu fiul ei. Anterior a fost spus despre o altă femeie creștină care a fugit la locul de execuție împreună cu copilul în brațe, astfel încât copilul să fie onorat cu martiriul ei. Cum se raportează aceste două cazuri, există vreo contradicție aici?

Nu există nici o contradicție. Vedem că St Juliette a fugit, temându-se de "viitorul necunoscut al fiului său". Evident, sfântul nu sa temut de moartea copilului, pentru că atunci s-ar spune așa. Îi era frică de "viitorul necunoscut", se temea că, după moartea ei, copilul ar cădea în mâinile neamurilor și, după ce a primit o educație adecvată, nu ar crește un creștin.

Cum să aplici acțiunea ei în prezent? În prezent, o societate care a căzut complet la nivelul păgânilor, încearcă să ne ridice copiii în felul lor. Potrivit apostolului, creștinii adevărați vor fi în orice caz persecutați. Astăzi, persecuțiile au devenit mai sofisticate, morale, reprezintă persecuție pentru evlavie, castitate, onestitate, altruism și alte virtuți. Ei sunt încercați în orice mod pentru a eradica sufletele copiilor prin instigarea forțată la copii a diferitelor vicii.

„Eu vă binecuvânteze, părinții, în numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh, dacă în școală, în clasă, în cazul în care copiii învață, programul va fi implementat molestarea sexuală - Ia-le. Pentru că aceasta nu mai este educație, nu iluminare, pe care o cerem în rugăciune cu Dumnezeu pentru glorificarea Lui ". - a spus în predica venerată de popor ortodox păstorul - Arhimandritul Petru (Kucher).

Astfel, din nou, fapta sfântului mucenic Iulitta este exemplară. Dacă te conduc în același oraș, atunci alergi la altul, doar pentru a păstra intact cea mai prețioasă comoară - sufletul copilului.

În aceeași predică, părintele Petru ia avertizat pe părinții săi: "Vom fi judecați de Dumnezeu pentru indiferența noastră criminală față de soarta copiilor noștri". Aceasta înseamnă că vom da un răspuns lui Dumnezeu că nu încercăm sau încercăm din greu să-i protejăm pe copiii noștri de impactul mortal al lumii înconjurătoare asupra sufletelor lor fragile.

Să ne întoarcem la viață. Fiind confiscată, sfânta martiră a suferit o tortură teribilă. Cum sa comportat fiul când mama lui a fost torturată înaintea ochilor săi? În ciuda faptului că era copil și nu avea inteligență perfectă, copilul a fost indignat la vederea suferinței materne. El nu numai că a țipat, dar și-a ridicat mîinile la un torturător nemilos, adică a rezistat încă un pic, a luptat cu răul. Toate acestea a făcut, declarându-se creștin.

Copilul a spus că era creștin, repetând cuvintele mamei sale. De aici rezultă că cel mai bun mod de educație este un exemplu personal.

Să ne imaginăm că Sf. Iulietă nu a fost confiscată și nu a suferit moartea unui mucenic împreună cu fiul ei. Cum ar deveni Kirik atunci când a crescut? Evident, mama l-ar fi înălțat, așa cum a numit: apartenența la Dumnezeu. Acest lucru este de înțeles nu numai din comportamentul ei în timpul suferinței, ci și din toate viețile. În poveste se spune că, fiind bogată, averea ei a fost folosită de Julitta pentru caritate.

Potrivit Cuvântului Domnului, un copac bun nu poate crea un fruct rău, iar copacul rău nu va produce niciodată rodul binelui. Numai o mamă creștină poate educa un adevărat creștin. Aceasta înseamnă că o mamă care are astfel de calități este capabilă să ridice un fiu bun, drept, muncitor, curajos, persistent, de sacrificare.

Anna Safronova, rusfront.ru







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: