Suveranii de la Moscova au arătat o mare "auto-voință" în afacerile bisericești organizatorice, numirea în birourile ecleziastice superioare sau interzicerea ierarhilor nedoriți. Cu toate acestea, cu cât este mai puternică dependența organizațională, cu atât este mai puternică conștiința religioasă pentru independența "tradiției sacre". Prin urmare, revizuirea cărților liturgice în mijlocul secolului al XVII-lea, adoptată la inițiativa Patriarhului Nikon, a fost percepută de o mare parte a oamenilor ca o abatere de la canon, și a condus la o ruptură cu tendința sa pe termen lung de tranziție constantă în revolte populare, nerecunoașterea autorităților oficiale.
Obiectivele reformei bisericii la mijlocul secolului al XVII-lea. Reforma bisericii a urmărit următoarele obiective:
eliminarea diferențelor dintre practicile teologice dintre bisericile grecești și ruse. Acest lucru a făcut posibilă restabilirea legăturilor cu lumea ortodoxă europeană, legarea spirituală a Rusiei către Europa și, prin urmare, extinderea posibilităților de influență în lumea creștină;
introducerea uniformității serviciului bisericesc în întreaga țară, serviciile locale făcându-se în moduri diferite, au existat trăsături de culte păgâne.
În fruntea disidenților stătea preotul - protopopul Avvakum, în apărarea "vechii credințe" pe care o făcuse și celebra mănăstire Solovetsky. Deci mișcarea vechilor credincioși era destul de masivă.
Reforma lui Nikon a dezvăluit o despărțire deschisă care exista deja în biserica rusă, cu nenumăratele sale secte de vechi credincioși, Molokani, Khlysts și mulți alții.
ideologie divizat implică o gamă complexă de idei și cerințe: prin predicarea exclusivism național și ostilitate la cunoaștere seculară la negarea sistemului iobag cu înrobire sale inerente personalității și invadarea statului asupra lumii interioare a omului și lupta pentru democratizarea bisericii.
Biserica și statul au încercat împreună să suprime mișcarea schismatică. Împotriva schismaticii s-au folosit mijloacele de putere: închisori și exilați, execuții și persecuții. Mișcarea disidenților a zdruncinat temelia puterii ecleziastice și a statului.
Încercarea ambițiosului Patriarh Nikon de a afirma că prioritatea puterii spirituale asupra secularității a eșuat. Consiliul local din 1667 la condamnat pe Nikon și la privați de rangul său. Biserica a ajuns la concluzia că era necesar să se împartă sferele seculare și spirituale ale activității. Recunoscând independența patriarhului în tratarea problemelor spirituale, catedra a confirmat totuși necesitatea subordonării bisericii puterii tsariste. Biserica ortodoxă rusă sa apropiat de lumea ortodoxă. Schimbările într-o sferă atât de complexă ca și cea spirituală au deschis calea pentru activitățile lui Petru I - marele transformator al Rusiei.
Ghicitori și paradoxuri
Ghicitul este o imagine sau expresie care trebuie rezolvată, interpretată. Paradoxul este o opinie ciudată, o afirmație care diferă de opiniile general acceptate, pozițiile științifice și de o opinie contrară sensului comun. Dacă înoți n.
Romantismul în literatură, muzică, pictura și arhitectură
Romantismul este o direcție artistică care apare la începutul secolului al XIX-lea în Europa și continuă până în anii 1940. Romantismul este observat în literatură, arte vizuale, arhitectură, comportament, îmbrăcăminte și psihologia oamenilor. N.
Arta Africii în lucrările lui Picasso
Când mai 1907 Picasso a fost accidental la Muzeul Etnografic din Paris (în prezent Muzeul Man) în vechiul palat al Trocadero și popoarele din Africa, pentru prima dată a văzut masca, Oceania, Caraibe și America, totul a făcut o im- uriașă.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: