Cu numele lui Allah, cel mai milostiv, cel milostiv
Lăudați-vă lui Allah, Domnul lumilor, pacea și binecuvântările lui Allah către profetul nostru Muhammad, membrii familiei sale și toți tovarășii lui!
Avantajele nopții de determinare
Noaptea predestinării este dotată cu mari virtuți. Este mai bine decât o mie de alte nopți și este cel mai bun din toate nopțile de la Ramadan. Allah Atotputernic a spus:
إنا أنزلناه في ليلة القدر * وما أدراك ما ليلة القدر * ليلة القدر خير من ألف شهر * تنزل الملائكة والروح فيها بإذن ربهم من كل أمر * سلام هي حتى مطلع الفجر *
"Adevărat, am trimis jos (Coranul) în noaptea de predestinare. Cum ai putut să știi ce este o noapte de predestinare? Noaptea predestinării este mai bună decât o mie de luni. În această noapte, îngerii și Duhul (Jibril) coboară din permisiunea Domnului lor pentru toate poruncile Lui. E fericită până va veni zorii zilei.
Acest lucru duce la uimirea tuturor: Allah Cel Atotputernic a dat această comunitate săracă astfel de putere. Aceasta este o noapte speciala: actele de noapte, echivalat la cazurile comise de o mie de luni, și o viață întreagă, și nu doar un om, și longevitate, a trăit mai mult de optzeci de ani.
Când este noaptea predestinării?
"Ar-Rauda-an-nadiyya" spune: "În Al-Musavwa se spune:" În ceea ce privește noaptea predestinării, savanții s-au deosebit de opiniile. Opinia cea mai corectă este că aceasta este una dintre nopțile ciudate ale ultimului deceniu al Ramadanului și poate veni cu un an mai devreme decât celălalt și invers ". Abu Sa'id a spus că aceasta este noaptea celei de-a douăzeci și prima zile "[1].
Al-Muzani raportează că al-Khusayma a spus: "Noaptea se mișcă, adică un an cade pe un număr și în altul pe cealaltă. Această opinie ne permite să coordonăm toate hadisul transmis pe această temă. "
Și Ar-Rauda mai spune: "Aceasta este o părere puternică. Și Al-Shafi'i credea că nu trebuie să petreacă o anumită noapte. Și în Al-Minhaj, Al-Shafi'i era înclinat să creadă că era noaptea din douăzeci și trei sau douăzeci și cinci. Și Abu Hanifa a susținut că aceasta este una dintre nopțile Ramadanului. Dar care, nu se știe ... "
Abu „Isa al-Tirmidhi (Allah sa aiba mila de el) a spus:«De la Prorokar a trecut în ceea ce privește Laylat al-Qadr, care este noaptea de douăzeci și prima zi, sau a douăzeci și treia, sau a douăzeci și cincea și douăzeci și șapte și douăzeci și nouă, sau dacă aceasta este ultima noapte de Ramadan» [2].
Aisha (poate Allah să fie mulțumită de ea) povesteste că Trimisul lui Allah a fost în moschee în ultimele zece zile ale lui Ramadan și a spus:
"تحروا ليلة القدر فى العشر الأواخر من رمضان".
"Căutați noaptea de stabilire în ultimele zece nopți ale Ramadanului" [3].
"Aisha (poate Allah să fie mulțumit de ea) povestește, de asemenea, că Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) a spus:
«تحروا ليلة القدر فى الوتر من العشر الأواخر من رمضان».
"Căutați noaptea de stabilire în numărul de nopți ciudate din ultimele zece nopți ale Ramadanului" [4].
Ibn „Umar (Allah să fie mulțumit de ei amândoi) relatează că Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) a spus:«تحروا ليلة القدر فى السبع الأواخر».
"Căutați noaptea de stabilire în ultimele șapte nopți ale Ramadanului" [5].
Și într-o altă versiune se spune că Mesagerul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) a spus:
«التمسوها في العشر الأواخر يعني ليلة القدر فإن ضعف أحدكم أو عجز فلا يغلبن على السبع البواقي».
"Căutați-o în ultimele zece nopți ale Ramadanului și dacă unul dintre voi este slab. Lăsați-l să nu piardă ultimele șapte nopți "[6].
Abu Sa'eed al-Khudri relatează că Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) a fost în moschee tot deceniul medie de timp în anticiparea Ramadanului Laylat al-Qadr, înainte de explicațiile sale cu privire au fost date. Apoi a ordonat să înlăture baldachinul (cortul) și apoi i sa explicat că noaptea predestinării ar trebui căutată în ultimele zece nopți ale Ramadanului.
Apoi a ordonat din nou să pună cortul, ceea ce sa făcut. Și apoi a ieșit la popor și a spus:
«يا أيها الناس إنى أنبئت بليلة القدر فخرجت كيما أحدثكم بها أو أخبركم بها. فتلاحى رجلان يحتقان معهما الشيطان فأنسيتها فالتمسوها فى التاسعة والسابعة والخامسة ».
Oameni! Mi sa spus când vine Noaptea Predestinței și am ieșit la tine să-l raportez. Cu toate acestea, mi s-au arătat doi oameni care se certau, iar cu ei era șaitan și am uitat de ea (prin voia Celui Prea Înalt). Căutați-l printre ultimele zece nopți ale Ramadanului, și anume în a noua, a șaptea sau a cincea noapte (ultimul deceniu). "
Transmițătorul acestei hadeeth de la Abu Sa'id a spus: "Am spus:" O Abu Sa'eed! Știi cum să contezi, e mai bine decât noi. El a răspuns: "Da. Avem mai multe drepturi la asta decât tine. " Am întrebat: "Care este cea de-a noua, a șaptea și a cincea nopți?"
El a răspuns: "Când trece a douăzeci și prima noapte, următoarea va avea douăzeci și două de secunde. Ea este a noua. Și când cele douăzeci și treia treceri, următoarea va fi a șaptea. Și când douăzeci și cinci coboară, următorul va fi al cincilea "" [7].
"Abdullah ibn Una povestește că Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) a spus:
«أريت ليلة القدر ثم أنسيتها وأرانى صبيحتها أسجد فى ماء وطين».
"Mi sa arătat Noaptea Predestinării și apoi am uitat-o (prin voia Celui Atotputernic) și știu că în această dimineață m-am înclinat în apă și în lut".
El a spus: „Ploaia merge în noaptea de douăzeci și treilea, și apoi Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) a făcut rugăciunea cu noi, iar când plecam, am văzut urme de apă și argilă pe frunte și nas.“
El a spus că "Abdullah ibn Unais a spus că a fost noaptea celor douăzeci și trei (8).
Ibn Abbas (poate Allah să fie mulțumit de amândoi) spune că Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) a spus:
«التمسوها فى العشر الأواخر من رمضان ليلة القدر فى تاسعة تبقى وفى سابعة تبقى, وفى خامسة تبقى».
"Căutați-o în ultimele zece nopți ale Ramadanului - Noaptea Predestinării. Acesta este fie al nouălea [9] de la sfârșitul lunii, fie al șaptelea [10]. sau a cincea [11] »[12].
Mu'aadh ibn Jabal (Allah să fie mulțumit de ei amândoi) relatează că într-o zi Mesagerul lui Allah (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) a fost întrebat despre noaptea predestinării, și a spus:
"هي في العشر الأواخر أو في الخامسة أو في الثالثة".
"Aceasta este una dintre ultimele zece nopți ale Ramadanului, fie a cincea, fie a treia" [13].
Ibn Abbas (poate Allah să fie mulțumit de amândoi) spune că Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) a spus:
"هى فى العشر, وهى فى تسع يمضين أو فى سبع يبقين".
"Aceasta este una dintre ultimele zece nopți ale Ramadanului - sau a noua (de la început) [14]. sau cu siguranță a șaptea (de la început) [15] ".
Mu'awiyah spune că Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) a spus:
"Întoarceți-vă pe celălalt".
Uite, Noaptea Predestinării. Aceasta este ultima noapte a Ramadanului "[16].
În „Majmoo„al-Fataawa“, a declarat (ușor prescurtate), care Ibn Taymiyyah (Allah sa aiba mila de el) a fost întrebat despre noaptea predestinării, când a stat în arest în Pesti Al-Jabal în 706 an, iar el a spus:" Trebuie căutat printre ultimele zece nopti din Ramadan - și anume, printre noptile impare, atunci există noaptea de numere impare ale ultimului deceniu al Ramadanului, și anume, în noaptea de douăzeci și prima noapte a douăzeci și treia noapte a douăzeci și cincea zi de noapte a douăzeci și șaptea noapte a douăzeci și nouă.
Nopțile pot fi numărate de la sfârșit, deoarece Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) a spus:
«لتاسعة تبقى, لسابعة تبقى, لخامسة تبقى, لثالثةتبقى».
"A noua la sfârșit, a șaptea de la capăt, a cincea de la capăt sau a treia de la capăt" [17]. Astfel, dacă luna este treizeci de zile, atunci vor fi și nopți, adică a noua de la capăt - este a douăzeci și două, a șaptea de la sfârșitul - este a douăzeci și patrulea. Așa a explicat ordinea de referință a lui Abu Sa'id într-un hadith credibil. Deci, rezultă din nebunia Profetului (pacea și binecuvântările lui Allah sunt peste el).
Dacă în luna a douăzeci și nouă de zile, atunci, de la sfârșit, de la început, este considerat același - nopți ciudate se vor dovedi.
Bazat pe acest lucru, credinciosul ar trebui să caute Noaptea Puterii printre ultimele zece nopti din Ramadan, ca pare și impare, pentru că Profetul (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) ia spus să caute printre ultimele zece nopti din Ramadan. "
Cel mai adesea se încadrează în ultimele șapte nopți ale Ramadanului și, cel mai adesea, se întâmplă în noaptea celei de-a douăzeci și șaptea. Ubayy ibn Ka'b a jurat că Noaptea Predestinării este noaptea celui de-al douăzeci și șaptelea Ramadan. Se întâmplă că Allah Atotputernic se deschide în această seară unor oameni într-un vis și în realitate și vede lumina ei. Sau îl văd pe cel care îi spune că este noaptea Predestinării. Și uneori o persoană simte dintr-o dată. Că noaptea aceasta este Noaptea Predestinării. Și Allah cel Atotputernic știe cel mai bine despre tot. "
I sa întrebat care dintre nopți este mai bună: noaptea predestinării sau a nopții înălțării Profetului (Isra)? El a răspuns că, în ceea ce privește Profetul, noaptea înălțării este mai bună, iar pentru comunitate noaptea predestinării este mai bună, deoarece în noaptea înălțării partea poruncii este mai mare decât în Noaptea Predestinării. Reversul este de asemenea adevărat: în noaptea predestinării, partea comunității musulmane este mai mare decât în noaptea înălțării. Ponderea musulmanilor în noaptea înălțării este de asemenea mare, dar cea mai mare onoare și exaltare a aparținut celui care a fost ridicat în această seară.
Definiția nocturnă a determinării
Majoritatea haditilor indică faptul că Noaptea Predestinării este noaptea celui de-al douăzeci și șaptelea Ramadan [18].
Supp ibn Hubaysh a spus: „L-am întrebat Ubayy ibn Ka'b:“ Aici este fratele tău Ibn Mas'ud spune că cine își petrece întregul an în închinare, el cu siguranță va găsi Noaptea Puterii ". El a răspuns: "Fie ca Dumnezeu să aibă milă de el. El a vrut ca oamenii să se închine și să nu lase la un alt timp ... Noi știm că este Ramadan în ultimul său deceniu, iar acest lucru este de a douăzeci și șaptea noapte de Ramadan. " După ce a spus acest lucru, a jurat că a fost noaptea celui de-al douăzeci și șaptelea Ramadan, ei nu au spus: "Dacă Allah dorește".
L-am întrebat: „Pe ce bază ai spune despre Abu al-Mundhir?“ El a răspuns: „Pe baza semnelor, care ne spune Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântarea fie asupra lui):
"إن الشمس تطلع من ذلك اليوم لا شعاع لها".
A doua zi după această noapte răsare soarele, nu emit raze „[19]. Și într-o altă versiune se spune că Ibn Ubayy Cabo a spus că „Abdullah ibn Mas'ud a spus că, care își petrece întregul an în închinare, el cu siguranță va găsi Noaptea Puterii. Ubayy a spus: „Pe Allah, în afară de care nu există nici un Dumnezeu, în acea noapte în Ramadan (a jurat, nu prin a face o rezervare:“ Dacă doriți să Allah Atotputernicul „). Și, de Allah, știu ce este o noapte. În noaptea aceea, Mesagerul lui Allah ne-a spus să rămânem. Aceasta este a douăzeci și șaptea noapte de Ramadan, iar semnul este că în dimineața după ce soarele răsare alb, lumina nu emite. "
Urmărind noaptea determinării și întorcându-se spre Allah cu această noaptă
Abu Hurayrah spune că Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) a spus:
«من قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه».
"Cine a stat noaptea predestinării cu credință și speranță pentru răsplata lui Allah, la care i se iartă iertarea păcatelor sale" [20].
"Aisha (poate Allah să fie mulțumit de ea) narrates:
«يا نبي الله أرأيت إن وافقت ليلة القدر ما أقول? قال تقولين: اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني ».
„L-am întrebat pe Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântarea fie asupra lui):“ Dacă aflu în acea noapte, ceea ce spun ei „El a răspuns:“? Spune: „O, Allah! Cu adevărat, Tu ești Oft-Iartă și iubiți iertarea, iartă-mă! "" [21].
Nopțile de predestinare
1. Este o noapte frumoasă, nu fierbinte și nu rece.
Jabir ibn 'Abdullah (Allah să fie mulțumit de amândoi) spune că Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) a spus:
«إني كنت أريت ليلة القدر, ثم نسيتها, وهي في العشر الأواخر من ليلتها, وهي طلقة بلجة, لا حارة ولا باردة».
"Mi sa arătat Noaptea Predestinării și apoi am uitat-o prin voia Celui Preaînalt. Aceasta este una din ultimele zece nopți ale Ramadanului. Este o noapte frumoasă, clară, nici fierbinte, nici rece "[22].
2. În dimineața după această noapte, soarele crește alb, nu emite raze.
Numărul mare de îngeri pe pământ în această seară
Abu Hurayrah spune că Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) a spus:
«إنها ليلة سابعة أو تاسعة وعشرين إن الملائكة تلك الليلة في الأرض أكثر من عدد الحصى».
"Noaptea predestinării este noaptea din ziua a douăzeci și șaptelea sau a douăzeci și nouă de la Ramadan și, într-adevăr, pe pământ sunt mai mulți îngeri pe timp de noapte decât pietre mici" [23].
Continuarea prin voia lui Allah Atotputernic urmează
Următorul subiect "Zakat al-Fitir".
Abu Umar Salim al-Ghazi
15. Ramadanul anului 1431.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: