Apostolul iubirii a numit Biserica Sf. Ioan, pentru că a învățat în mod constant că fără iubire o persoană nu se poate apropia de Dumnezeu. Dragostea este principala caracteristică a apariției sale spirituale. Întreaga cale de viață a apostolului este slujirea Iubirii.
Sfântul Apostol și Evanghelist Ioan Teologul, Ioan Zebedee (ebraică "Johanan"). a fost fratele Sfântului Iacob, fiul lui Zebedee și Salome. Patria lui Ioan Teolog a fost Bethsaida. Zavedey a avut un anumit statut, a avut muncitori, angajați în pescuit și nu era un membru minor al comunității evreiești. Salomia a fost fiica primei căsătorii a Sfântului Iosif cel Înviat, ea este menționată, de asemenea, printre soțiile care au slujit Domnului cu posesiunile lor. Astfel, Ioan a căzut la Domnul Isus Hristos ca nepotul său.
Inițial a fost discipol al lui Ioan Botezătorul. El a urmat mai întâi Mântuitorul cu Andrew primul numit. Cu toate acestea, ucenicul constant al Domnului, Ioan Teologul, a devenit după o miraculoasă capturare a peștilor pe Lacul Genesaret, când Mântuitorul Însuși la chemat împreună cu fratele său Iacov.
Apostolul Ioan a fost iubit în mod deosebit de Mântuitorul pentru dragostea sacrificială și puritatea virgină. Împreună cu Petru și fratele lui Iacov Apostolul Ioan a fost atribuit o apropiere specială față de Salvator, el a fost cu el, în cele mai importante și solemne momente ale vieții sale pământești. Apostolul Ioan a fost prezent la învierea fiicei lui Iair, a văzut Schimbării Domnului, a auzit vorbesc despre semnele a doua Sa venire, a fost martor la rugăciunea lui Ghetsimani. În Cina cea de Taină, apostolul Ioan a căzut la sânul lui Isus. Tradiția bisericii identifică în mod unanim pe Ioan Teologul cu ucenicul "pe care Isus la iubit". "Chest" în slavonicul Bisericii - "Percy", probabil de aici vine numele confeditorului Ioan al Teologului al Mântuitorului, în consecință acest cuvânt devine un nume de uz casnic pentru o persoană, în special pentru o persoană apropiată.
Conform tradiției, Ioan Evanghelistul cu Petru a urmat Mântuitorul după arestarea sa, și folosind o veche cunoștință, el a mers și a avut un Petru în curtea marelui preot Anna acasă. Ioan Teologul a urmărit persistent învățătorul de-a lungul Căii Crucii, trădându-se cu toată inima. Din toți apostolii, numai Ioan Teologul spune că a stat pe Golgota la crucea Mântuitorului, fără să se îngrijească de propria Sa siguranță. La piciorul crucii, a strigat cu Maica lui Dumnezeu și a auzit o referire la ea de la înălțimea Crucii cuvintele Domnului Răstignit, „Genot, iată fiul tău!“ Și să-l: „Iată mama ta“ Din acel moment, apostolul Ioan, ca un fiu iubitor, a avut grija Sfintei Fecioare Maria și să-l servi la ridicarea sa, unde se poate separa de Ierusalim.
El a fost caracterizat de calm și adâncime de contemplare combinată cu fidelitate și o dragoste plină de dragoste și fără limite care îi înconjura cu ardoare și măcar o claritate. Impulsurile sale inimii au ajuns uneori la o gelozie atât de intensă încât Hristos a fost forțat să le moderheze, ca și cei care nu au fost de acord cu spiritul noii învățături. Se crede că pentru această gelozie aprinsă, Mântuitorul Apostolului Ioan și fratele său Iacov au fost numiți "fii ai tunetului" (Voanerges). Pentru el nu exista nici o dualitate. El credea că puteți aparține fie lui Hristos, fie diavolului, nu poate exista o stare medie. În același timp, el a găsit o modestie rară și, în ciuda poziției sale speciale de ucenic iubit, nu a ieșit afară de la alți ucenici ai Mântuitorului.
Potrivit legendei, după Adormirea Maicii Domnului Apostolul Ioan pe lotul său rostogoli, el a mers la Efes și în alte orașe din Asia Mică să predice Evanghelia, luând cu el ucenicul său Prohor. Au pornit pe o navă care sa prăbușit în timpul unei furtuni violente. Toți participanții călătoriei cu excepția lui Ioan Divinul în ceva timp au fost valuri spălate la țărm, el petrece în adâncurile mării timp de aproximativ două săptămâni, a fost găsit în mod miraculos Prokhorov pe mal în apropierea orașului Efes nevătămată.
În timp ce în orașul Efes, apostolul Ioan a predicat necontenit Evanghelia către neamuri. Predica sa a fost însoțită de numeroase și minunate minuni, astfel încât numărul credincioșilor a crescut în fiecare zi.
În Efes, apostolii Ioan și Prochor au fost angajați să lucreze într-o baie publică, deținută de o femeie furioasă și nepoliticoasă numită Romana. În conformitate cu obiceiurile păgâne, tânărul și fata au fost îngropați în viață la baza acestei băi. De atunci, demonul a trăit în el și în fiecare an cineva sa înecat. În acel an, un tânăr a fost înecat de numele lui Domn. Tatăl nu a purtat moartea fiului său și a murit de durere. Roman, din cauza furiei sale, la acuzat pe John de tot, care a lucrat ca un stoker. A început să strige că tânărul a murit de o frenezie și, în cele din urmă, a declarat că, dacă Ioan nu va învia Domna, el se va muri. Indescriptibilă a fost oroarea romană, când Ioan, după ce sa rugat, a înviat nu numai tânărul, ci și tatăl său. Apoi, în numele lui Hristos, el a legat demonul și la alungat din oraș. Acest miracol atât de șocat de Roman, cât și de locuitorii din Efes, că mulți oameni din orășie se întorceau imediat la Hristos.
Sub împăratul Domițian (81-96). Apostolul Ioan a fost chemat la Roma, ca singurul supravietuitor al apostolului, și la ordinele prigonitorul creștinilor, a fost condamnat la moarte. Apostolul a băut un pahar ia oferit cu o otravă letală și a rămas în viață prin cuvântul lui Hristos, „și dacă vor bea ceva de moarte, nu-i face rău“ (Marcu 16:18.), Și apoi aruncat în ulei de fierbere, dar puterea lui Dumnezeu și apoi l-au ținut în condiții de siguranță.
După aceasta, apostolul Ioan a fost exilat pe insula semi-pustie a Patmosului în Marea Egee. Pe nava erau nobili regali, fiul unuia dintre ei, jucând, căzuți în mare și s-au înecat. Grandeii au început să-l întrebe pe Ioan pentru ajutor, dar le-a refuzat, aflând că onorează zeii păgâni. Dar dimineața, din milă, Ioan sa rugat lui Dumnezeu și un val la aruncat pe tânăr pe navă.
Apostolul Ioan Teologul predicând pe insula Patmos în timpul lui Bacchanalia (F.Moller.1856)
Pe insula Patmos trăia un magician, Kinops, care comunica cu spiritele necurate. Oamenii locali l-au respectat pe Kinops ca pe un zeu. Când apostolul Ioan a început să-L propovăduiască pe Hristos, locuitorii insulei au chemat magii din Kinops să se răzbune pe Ioan. Apostolul a expus diavolul lui Kinops și, conform rugăciunii lui Ioan, valul mării a înghițit vrăjitoria. Oamenii, care se închinau lui Kinopsu, îl așteptau trei zile la mare, epuizați de foame și sete și trei copii au murit. Apostolul Ioan, după ce sa rugat, ia vindecat pe cei bolnavi și ia înviat pe cei morți. Predica sa, însoțită de multe minuni, ia atras pe toți locuitorii locali care acceptaseră botezul sfânt.
O dată la Patmos în timpul rugăciunilor într-o peșteră retrasă, a fost o revelație a destinului lumii. Tradiția descrie evenimentul: „Mount ezitat, tunete, frica de Prokhorov a căzut la pământ. Apostolul Ioan la luat pe el și ia poruncit să scrie ceea ce avea să spună. „Eu sunt Alfa și Omega, începutul și sfârșitul, zice Domnul, Cel Care și pe alții BAA și crestele, Cel Atotputernic“ - a proclamat Duhul lui Dumnezeu prin Apostol, „Pentru în vârstă de aproximativ 67 de ani, a fost scris cartea Apocalipsa (Apocalipsa) Sf. Ioan Evanghelistul. descriind simbolic evenimente care ar trebui să apară la sfârșitul timpului. Aceasta este o carte specială, plină de adâncime, putere și imagistică mistică. Din toate cărțile din Noul Testament nu se citește cu voce tare în serviciile ortodoxe. Textul Apocalipsei lui Ioan cel Divin nu este inclus în cercul anual de închinare. Simbolurile poporului Apocalypse reflectă secole, și totuși sensul său este complet deschis doar în timpul a doua venire a lui Hristos.
Peștera în care Apostolul a primit Apocalipsa este acum sub clădirile mănăstirii Apocalipsei și este un templu în cinstea Apostolului Ioan Teologul. Și până în ziua de azi, în peșteră, pelerinilor i se arată locul în care se odihnea capul Apostolului, în timp ce adormea, precum și locul în care se afla de obicei mîna lui. În tavanul peșterii este vizibilă aceiași prăpastie triplă prin care a auzit "o voce tare, ca în trompetă", proclamând o revelație.
Mănăstirea Sf. Ioan Evanghelistul de pe insula Patmos
Zidurile mănăstirii Sf. Ioan Evanghelistul de pe insula Patmos
În interiorul mănăstirii Sf. Ioan Teologul
După moartea lui Domițian, apostolul Ioan sa întors din exil în Efes, unde a scris Evanghelia. Acest lucru a fost important deoarece, până la sfârșitul primului secol, mai multe mișcări religioase active s-au răspândit în lumea creștină, care a negat esența divină a Mântuitorului.
John anciently numit spiritual, ea conține în principal, conversația Domnului din cele mai profunde adevăruri ale credinței - întruparea Fiului lui Dumnezeu, Trinitatea, a răscumpărării omenirii, renașterea spirituală a harului Duhului Sfânt și al Sfintei Împărtășanii. Ioan din primele cuvinte ale Evangheliei ridică ideea credinciosului la înălțimea originii divine a Fiului lui Dumnezeu, Dumnezeu Tatăl: „La început a fost Cuvântul, și Cuvântul era Dumnezeu și Dumnezeu era Cuvântul.“ (Ioan 1: 1.) Scopul scrierii Evangheliei sale, apostolul Ioan a exprimat astfel: „Acestea sunt scrise ca voi să credeți că Isus este Hristosul, Fiul lui Dumnezeu, și crezând, să aveți viață în numele Lui“ (Ioan 20:31). .
În afară de Evanghelie și de Apocalipsa, Apostolul Ioan a scris trei epistole care au fost incluse în cărțile Noului Testament, ca și Catedrala (adică literele din raion). În ele el predică dragostea lui Dumnezeu și a vecinului, el însuși fiind un exemplu de iubire față de ceilalți.
Tradiția bisericii a păstrat o poveste atrăgătoare, arătând câtă iubire i-a umplut inima. Când vizitați una dintre bisericile din Asia Mică Apostol Ioan în numărul celor care au auzit cuvântul a văzut tânărul este neobișnuit de talente, și instruit grija sa specială a episcopului locului. Ulterior, acest tânăr a devenit prieteni apropiați cu rele, corupt, și a devenit liderul unei bande de hoți. Apostolul iubirii, după ce a aflat despre ea de episcopul a intrat în munți, în cazul în care spărgători de agresiv, a fost capturat de ei. El nu a încercat să se elibereze și a spus doar: "Du-mă la conducătorul tău. Am venit să-l văd. La vederea apostolului Ioan este extrem de jenat și a fugit de el. John l-au grabit: „Fiule, fiule, fugi de tatăl său!“ Cuvintele dragostei pe care l-au încurajat, el l-au adus la biserică, împărtășind cu el lucrările de pocăință, și nu se opresc până când complet împăcat cu Dumnezeu.
În ultimii ani ai vieții sale, apostolul a vorbit doar o singură avertizare: "Babe, iubiți-vă unii pe alții". Ucenicii l-au întrebat: "De ce repetați același lucru?" Apostolul a răspuns: "Aceasta este porunca cea mai necesară. Dacă o împliniți, atunci veți împlini întreaga lege a lui Hristos ".
Dar dragostea Sfântului Ioan către oameni sa transformat într-o gelozie aprinsă, când sa întâlnit cu învățătorii falși care îi corupe pe credincioși. Odată ajuns într-o baie publică, el sa întâlnit cu un eretic Kerinf, care a respins dumnezeirea Domnului Isus Hristos. „Vino aici în curând, - a spus apostolul erau cu el, elev - mă tem că nu ne-ar fi lovit această clădire.“
Apostolul Ioan Evanghelistul a murit la Efes la începutul secolului al doilea, probabil la vârsta de o sută cinci ani. Circumstanțele morții apostolului Ioan sunt neobișnuite și chiar misterioase. La indemnul apostolului Ioan șapte cei mai apropiați discipolii săi l-au îngropat într-un mormânt cruciform, cu un living, care acoperă fața rochie: „... atrage mama țării mele, acoperă-mă!“ Cei care nu îndrăznesc să perturbe cererea profesorului. Cu toate acestea, după un timp, când mormântul era deschis, trupurile lui Ioan nu erau acolo. Prohorov spune: „Apoi ne-am adus aminte de cuvintele Domnului a zis lui Petru:“ Dacă vreau ca el să rămână până voi veni, ce [înainte] „(Ioan 21:22). Acest eveniment după cum a confirmat presupunerea unor creștini? că apostolul Ioan nu va muri, ci va trăi până la a doua venire a lui Hristos și va condamna pe Antihrist. Defileul nu a atins corpul apostolului - el a fost acordat Maicii lui Dumnezeu, Ilie și Enoh.
Liturghia la locul de înmormântare al lui Ioan Teologul (Turcia)
Prokhorov raportează, de asemenea, că în fiecare an, pe 8 de-a lungul anilor, mormântul emanat de smirnă - un strat subțire de praf (sau „mană“) - și oamenii au fost vindecați de boli prin rugăciunile Sf. Ioan Evanghelistul.
Vulturul este un simbol al înclinării înalte a gândirii teologice - semnul iconografic al evanghelistului Ioan Teologul. Din ucenicii lui Hristos numai pentru el, Sfânta Biserică a dat numele Teologului, ca martor al Judecăților lui Dumnezeu.
Apostolul Ioan Teologul. Excizia în înălțime la pictura XXX
Troparion, Tonul 2
Apostoli ai lui Hristos Dumnezeu iubit, / accelerator elibereze poporul bezotvetnyya, / accepta pripadayuscha te, / născut Percy Mr.Padsha recepție; / Al cui molii, teologie, și / nalezhaschuyu limbi ceață razgnati, cerându-ne să pacea și mila lui Velia.
Kontakion, voce 2
Grandiosul vostru, care este povestea? / Faceți miracole și vărsați vindecarea și rugați-vă pentru sufletele noastre, ca teolog și prieten al lui Hristos.
Rugăciunea către Sfântul Apostol și Evanghelistul Ioan Teologul
O mare apostol, evanghelist tunătoare, teologia taynovidche grație revelații indescriptibile devstvenniche iubitul John napersniche Hristos! Duceți-ne, păcătoși, sub acuzația voastră puternică a celor care vin. Rugat Vseschedrago Chelovekolyubtsa Hristoase, Dumnezeul nostru, Care înainte de câlți sânge pentru noi, sclavi nepotrebnyya proprie, Izliah acolo, dar nu amintesc fărădelegile sale noastre, ci ai milă de noi și de a face cu noi conform cu mila Lui: El ne poate acorda sănătatea minții și a corpului, toată prosperitatea și abundența, ne învață obraschatsya onaya slava Sa, Creatorul, Mântuitorul și Dumnezeul nostru, după moartea nasheja vieții vremennyya de torționari fără milă pe chinurilor de aer, dar ne dă și tacos dar ajunge că te-ai dus și acoperire, Gornyago Nadezhda IerusalimTe-ai descoperit în revelația ta, te-ai bucurat acum în bucuria nesfârșită. O mare John! Salvați toate castelele și templu creștin țară, să servească și să se roage pentru el, de la suprafață, gubitelstva, un laș și un potop, foc și sabie, invazia terenurilor și luptă mezhdousobnyya; ne răscumpere din toate necazurile și nenorocirile și rugăciunile voastre abate de la noi mânia dreaptă a lui Dumnezeu, și mila Lui ne cerem, dar împreună cu tine să fii proslavlyati demni Nevechernyaya zile numele cel sfânt al Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh în vecii vecilor. Și min.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: