Cum să înțelegeți comportamentul unei alte persoane? De ce oamenii au abilități diferite? Care este "sufletul" și care este natura sa? Aceste și alte întrebări au ocupat întotdeauna mințile oamenilor și, în timp, interesul față de persoană și comportamentul său au crescut în mod constant.
O abordare rațională a cunoașterii lumii se bazează pe faptul că realitatea din jurul nostru există independent de conștiința noastră, poate fi studiată prin experiență, iar fenomenele observate sunt pe deplin explicabile din punct de vedere științific. Pentru a implementa această abordare, trebuie să aveți o idee generală asupra subiectului studiului.
Una dintre cele mai populare abordări ale studiilor umane în psihologia rusă a fost propusă de BG Ananyev (1907-1972). Ananiev a distins în sistemul științei umane patru concepte de bază: individul, subiectul activității, personalitatea și individualitatea.
Metodele subiective se bazează pe autoevaluări sau auto-rapoarte ale subiecților, precum și pe opinia cercetătorilor despre fenomenul sau informațiile primite. Odată cu separarea psihologiei de o știință independentă, metodele subiective au beneficiat de o dezvoltare prioritară și continuă să se îmbunătățească în prezent. Primele metode de studiere a fenomenelor psihologice au fost observarea, auto-observarea și un sondaj.
Metoda de observare în psihologie este una dintre cele mai vechi și la prima vedere cea mai simplă. Ea se bazează pe monitorizarea sistematică a activităților oamenilor, care se desfășoară în condiții obișnuite de viață, fără intervenția deliberată a observatorului.
Observarea de sine, adică observarea experiențelor, este una dintre metodele specifice folosite doar în psihologie.
Sondajul este o metodă bazată pe obținerea informațiilor necesare de la cei chestionați prin întrebări și răspunsuri. Există mai multe opțiuni pentru efectuarea unui sondaj. Fiecare dintre ele are avantaje și dezavantaje. Există trei tipuri principale de interviuri: oral, scris și gratuit.
Astăzi, testele sunt cea mai răspândită metodă de cercetare psihologică. Cu toate acestea, trebuie remarcat faptul că testele ocupă o poziție intermediară între metode subiective și obiective.
Datele obiective pot fi obținute cu ajutorul unui experiment - o metodă bazată pe crearea unei situații artificiale în care proprietatea studiată se distinge, se manifestă și se evaluează cel mai bine. Principalul avantaj al experimentului este acela că permite mai multe metode psihologice mai fiabile de a trage concluzii cu privire la relațiile cauză-efect ale fenomenului studiat cu alte fenomene, pentru a explica științific originea fenomenului și dezvoltarea sa.
Încă un grup de metode de știință psihologică se formează prin metode de modelare. Acestea ar trebui atribuite unei clase independente de metode. Ele sunt folosite atunci când utilizarea altor metode este dificilă.
6.Dezvoltarea cunoștințelor psihologice în afara cadrului psihologiei științifice. Cunoștințe psihologice în antichitate.
O caracteristică caracteristică a cunoștințelor psihologice și a conceptelor antichității este materialismul lor. Limitele dintre cei vii, cei nevizici și cei psihici nu au fost conduși. Totul era privit ca produs al unei singure materii primare. Astfel, în conformitate cu vechiul înțelept grec Tales of Miletus (625-547 î.Hr.), un magnet atrage un metal, o femeie atrage un bărbat, pentru că un magnet, ca o femeie, are un suflet. Bazele a tot ceea ce Thales Miletsky considera apa - o concentrație amorfă, actuală a materiei. Toate celelalte se nasc prin "condensarea" sau "diluarea" acestei prime materii.
În Anaximander (611-546 î.Hr.), inițiativa și baza tuturor apar infinite, nedefinite în spațiu și în timp - apeiron. Anaximander a considerat că toată materia este în viață.
Anaximenes (585-524 î.Hr.) începutul a totul a fost considerat aer. Descărcarea aerului conduce la apariția focului, iar îngroșarea provoacă vânturi - nori - pietre de apă - pământ. Soul, Anaximenes, de asemenea, considerat a fi compus din aer.
Thales, Anaximander, Anaximenes considera sufletul și natura inseparabilă. Împreună cu acest lucru și Heraclit. Heraclitus (540-480 î.Hr.) a considerat universul (spațiul) ca un foc mereu în schimbare (vie) și sufletul ca scânteie.
În VI. BC a apărut prima învățătură idealistă - Pythagoreanism. Pitagora (582-500 î.Hr.) și urmașii săi au studiat relația numerelor, au numere absolutizate, le-au ridicat la rangul de esență a tuturor lucrurilor.
Hipocrate (460 - 377 î.Hr.) a construit doctrina temperamentelor. Tulburarea sănătății Hipocrate a corelat cu dezechilibrul diferitelor "sucuri" prezente în organism. Raportul dintre aceste proporții Hippocrates a numit temperamentul.
Aristotel (384-322 î.Hr.) a contribuit enorm la dezvoltarea psihologiei. El a stabilit două din cele patru legi ale gândirii logicii tradiționale.
În IV cc. BC există primele concepte științifice ale psihicului, în care a fost considerată, în primul rând, ca o sursă de activitate a corpului. De asemenea, pe parcursul acestei perioade, pe baza experienței medicale, se presupunea că organul minții este creierul.
Astfel, percepțiile sufletului, natura sa și componentele sale au fost variate. Cu toate acestea, cea mai importantă funcție a sufletului, psihologii antichității numiți cunoașterea lumii.
Astfel, până la sfârșitul perioadei antice, conceptul structurii procesului cunoașterii era apropiat de cel modern, deși părerile privind conținutul acestor procese, desigur, diferă semnificativ.
Cu alte cuvinte, multe întrebări care încă conduc pentru psihologie au fost puse la acel moment
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: