Ivan Ilyin
Ce ar trebui să facem?
Dragă Nikolay Viktorovici!
Mi-ai cerut să scriu pentru revista ta despre mine. Înțeleg acest lucru astfel încât să formulez pentru cititorii mei viziunile și credințele vieții mele. Fac asta cu bucurie. Și plec de la întrebarea: ce ar trebui să facem? - pentru noi, poporul rus, loiali Rusiei și căutând modalități de a-l reînvia.
Și astfel, încă de la început trebuie să recunoaștem că criza, ceea ce a condus Rusia să înrobească, umili, martiriul și dispariția nu a fost practic doar o politică și nu doar economice, ci spirituală. Dificultăți economice și politice pot apărea și se acumuleze peste tot și se pot prăbuși în fiecare stat. Dar fiecare națiune sunt forțele spirituale tocmai pentru a depăși aceste dificultăți și creativ face cu ei fără a cădea în degradare și nu Cedând ispitei, și mila forțelor răului. Dar, în anii fatidice de I-st război mondial (1914-1918), masele rusești nu au găsit un aceste forțe spirituale necesare: aceste forțe se găsesc doar într-o minoritate a poporului rus eroic; și se descompune majoritatea - pentru „horonyak“ net pasiv-neutru a fost, aparent, majoritatea - să se poticnească din cauza credinței, biserica, patria de loialitate, onoare și conștiință, s-au seducători, le-a ajutat la sfărâmare , de a tortura și de a arunca oameni loiali și persistenți în străinătate, și a fost înrobită de zeci de ani de către seducătorii săi.
Motivele politice și economice care au condus la această catastrofă sunt incontestabile. Dar esența ei este mult mai profundă decât politica și economia: ea este spirituală.
Aceasta este criza religiozității rusești. Criza simțului rus al justiției. Criza fidelității și forței militare rusești. Criza onoarei și conștiinței rusești. Criza caracterului național rusesc. Criza familiei rusești. Criză profundă și profundă a întregii culturi rusești.
Cred profund și fără îndoială că poporul rus va face față acestei crize, va restabili și va reînvia forțele spirituale și va relua istoria națională glorioasă. Dar pentru aceasta are nevoie, în primul rând, de respirația liberă a voinței și minții; - și cuvintele corecte, corecte de diagnostic, obiective și previziuni. Și această suflare este luată de el în Rusia - timp de treizeci de ani. Este disponibil numai în țara noastră, în străinătate, iar apoi nu este deloc și nu întreg. De aici cea mai mare responsabilitate față de Rusia.
Nu ar trebui, nu îndrăznim să simplificăm și să reducem problema renașterii noastre naționale. Trebuie să sincer, ca și în fața lui Dumnezeu, să ne explorăm slăbiciunile, rănile, omisiunile noastre; să le recunoască și să înceapă purificarea și vindecarea interioară. Nu îndrăznim să ne răsfățăm în lupte bisericești, certuri de partid, intrigi organizaționale și ambiții personale. Trebuie să ne costăm din nou: în interior, spiritual; pregăti aceste cuvinte potrivite, și acele idei de promovare a sănătății care ne vom exprima pe frații noștri din Rusia, în convingerea profundă că vom găsi acolo aliații noștri, în secret tot timpul să se gândească acest lucru și radevshih despre Rusia, purificarea și restaurarea ei.
După ce sa întâmplat în Rusia, noi, poporul rus nu au nici un motiv să fim mândri că suntem în nici un fel schimbat mintea lor și nu au învățat că am rămas fidel la doctrinele și erorile noastre, pentru a acoperi doar prostia noastră și slăbiciunile noastre. Rusia nu are nevoie de stenciluri de partid! Nu are nevoie de Westernism orb! Slavăciunea slavofică nu o va salva! Rusia are nevoie de minți libere, de oameni dornici și de idei creative noi, înrădăcinate religios. Și în această ordine va trebui să revizuim și să actualizăm toate fundamentele culturii noastre.
Trebuie să ne întrebăm din nou, care este credința religioasă? Căci credința este întreagă, ea construiește și duce viața; dar viața pe care ea nu a construit-o și nu a condus-o. Noi am fost botezați în Hristos, dar nu l-am îmbrăcat pe Hristos. Credința noastră a fost înăbușită de patimi; a fost coruptă și am fost subminată de intelectul pe care inteligența noastră l-am luat pentru minte. De aceea, trebuie să ne întrebăm ce este Motivul și cum se obțin Evidența lui. Această dovadă a minții nu poate fi obținută fără o contemplare cordială. Aceștia erau cei care au construit mai ales Rusia: de aici a venit (spre deosebire de catolicism și protestantism), credința ortodoxă; pe acesta se odihnea în sensul corect al justiției și al modului militar; au fost impregnate cu toată arta rusă; Ea a fost inspirată de medicamentul ei, de caritate, de simțul dreptății, de frăția multinațională.
În pregătirea acestei treziri spirituale în studiile noastre, trebuie să confruntăm și să rezolvăm o serie de întrebări de o dimensiune profundă, ultima.
În mod clar: toți, întreaga cultură spirituală, în toate temelile ei sfinte, ne cere să studiem și noi răspunsuri național-rusești. Și poporul nostru trebuie să se ridice de la umilința lor lungă; să se pocăiască de ispitele lor și de căderea lor, incomensurabil mai mare decât ceea ce a chemat odată Khomiakov; reafirmă fața lor spirituală națională și împletesc noua țesătură a unei vieți noi. Aceasta va fi lucrarea mai multor generații; dar va fi realizat și realizat.
Acum permiteți-mi să spun câteva cuvinte despre mine personal.
De-a lungul vieții mele, de când am început cercetarea științifică independentă, am lucrat în această direcție. Căci am înțeles pericolele politice ale Rusiei în timpul primei revoluții; Am văzut tentația noii poezii ruse și a noului jurnalism rusesc în anii precedenți primului război mondial; și a supraviețuit colapsului Rusiei cu sângele inimii sale și cinci ani a studiat bolșevismul la fața locului. Și în închisorile sovietice m-am făcut jurat să trec fără motiv pe calea acestor studii.
Filozofia națională a Rusiei în lucrările creatorilor săi (un proiect special al lui Chronos).
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: