Funcțiile culturii. Tipologia culturii.
Cultura ("ura" - lumină) - N. Roerich.
Conceptul de cultură a apărut în secolul al XVIII-lea.
Cultura - totalitatea valorilor materiale și spirituale create de omenire în istorie.
În consecință, acesta este rezultatul activității creatoare creative a oamenilor. Și apoi se dovedește că cultura este un proces în care o persoană poate acționa ca Creator, purtător și consumator.
Cultura este dublă, deoarece în procesul de creare a valorilor materiale sau spirituale o persoană se îmbunătățește pe sine.
Axiologia este doctrina valorilor.
3 tipuri de valori:
1. Utilitar - îmbrăcăminte, locuințe.
2. Nadutilitarnye - Prestige, Confort.
3. Frumusețe, Bună, Adevăr, Iubire.
Natura - a doua natură
Albert Schweitzer a fost primul din secolul al XX-lea pentru a ridica problema valorilor, exprimându-l în cartea sa "Reverie pentru viață". El a argumentat că cea mai importantă valoare este viața.
1. Abordarea axiologică a studiului culturii rezultă din faptul că este întruchiparea omenirii autentice și a perfecțiunii spirituale. "În toate fenomenele culturale găsim mereu
Realizarea oricăror valori umane recunoscute pentru care sau creat aceste fenomene sau dacă au existat deja, susținută de om „- a spus filosoful german Rickert (“ Știința Naturii Știința Culturii“..). Abordarea axiologică limitată se manifestă prin faptul că cercetătorii consideră că valorile culturii lor sunt adevărate.
2. Abordarea antropologică rezultă din faptul că cultura include ceea ce este creat de oameni și caracterizează viața lor în anumite condiții istorice. Conceptul de cultură include diverse reprezentări științifice private bazate pe studiul materialului empiric:
A) arheologic, în care cultura este privită ca fiind totalitatea activității umane, în care se manifestă "materializate" urmele lumii spirituale și comportamentul oamenilor - cultura materială.
3. Abordarea etnografică. În etnografie, cultura este înțeleasă ca un set de obiceiuri, convingeri, particularități ale muncii și vieții oamenilor care sunt specifice unei anumite etnome.
4. Abordarea etnopsihologică folosește conceptul de cultură pentru a exprima caracteristicile care caracterizează viața spirituală interioară și comportamentul reprezentanților diferitelor popoare.
5. Cultura sociologică - văzută ca un factor al integrării societății și un sistem de mijloace prin care viața oamenilor este organizată și reglementată.
6. Cultura ca o lume a artefactelor.
Produsele și rezultatele activității umane, fenomenele și obiectele create de om sunt numite artefacte.
Artefactele sunt lucruri produse de om, gânduri pe care le-a suportat și metode de acțiune pe care le-a găsit și le-a folosit.
7. Cultura este o lume a sensurilor pe care oamenii investesc în creațiile și acțiunile lor.
Sense este întruchipată în concepte și concepte și se transformă în obiecte de gândire independente. Crearea noilor sensuri devine scopul activității oamenilor în sfera culturii spirituale (știință, religie).
Cultura ca o lume a semnelor.
Semnele și sistemele de semne sunt studiate de știință, numită semiotică.
Cultura ca proces de informare.
Cultura poate fi considerată o colecție de informații extrabuiologice acumulate de omenire în istorie. Cultura poate fi considerată un sistem supra-biologic de stocare a informațiilor:
3. Bună artă populară.
Aceste informații conțin programe și modele de comportament al oamenilor, care reflectă experiența strămoșilor.
- Creativ (creativ).
- socializarea - includerea indivizilor în viața publică, asimilarea experienței lor, a valorilor și a normelor de conduită. Contextul cultural este întotdeauna condiționat de timp și timp.
- Comunicativ (cultura - este condiția și rezultatul comunicării oamenilor).
Cultura poate fi văzută ca o dezvoltare a formelor și modurilor de comunicare. În secolul al XX-lea, formele și modurile de comunicare sunt uriașe, dar avem o lipsă de comunicare.
Articole corelate
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: