Reguli de conduită în biserică - o rugăminte laudativă pentru Domnul Dumnezeu - cărți ""

La masă observă o măsură a totului: în povești și băuturi, în conversații, glume, durata sărbătorii. Dacă sunt prezentate cadouri de ziua de naștere, atunci cel mai adesea sunt icoane, cărți, obiecte de ustensile bisericești, dulciuri, flori. Vinovatul celebrării la sfârșitul sărbătorii îi mulțumește tuturor celor care s-au adunat, care îi cântă apoi "Mulți ani". Laudă și mulțumiri organizatorilor cina, toți cei care au lucrat în bucătărie, de asemenea, să respecte cu măsura, pentru „Împărăția lui Dumnezeu nu este mâncare și băutură, dar bucuria sfinților Doucet.“







În mediul credincioșilor este obișnuit să pronunți formula "Ziua Recunostintei", care nu este "trunchiul", nu "mulțumesc", ci "salvați pe Dumnezeu" sau "salvați, Doamne".

Cu privire la comportamentul enoriașilor care poartă ascultarea bisericii

Comportamentul enoriași care transportă ascultare ecleziastic (lumânări comerciale, icoane, curățare templu, paza teritoriului, cântând în cor, în administrarea la altar), - o temă specială. Știm ce importanță este legată de ascultarea în Biserică. Făcând totul în Numele lui Dumnezeu, depășind bătrânul tău, este o sarcină foarte dificilă. Este complicat și mai mult de faptul că în curs de dezvoltare rapid „dependența de sfințenie“, un sentiment de gazdă (gazda), în biserică, atunci când parohia începe să pară patrimoniul său, și, prin urmare - neglijarea tuturor „externe“, „vine“. Între timp, părinții sfinți nu spun nicăieri că ascultarea este mai mare decât iubirea. Și dacă Dumnezeu este Iubire, cum poți fi asemănat cu El Însuși, cel care nu arată iubirea?

Pe de altă parte, oamenii care merg la templu trebuie să știe că Biserica este o lume specială cu propriile reguli. Prin urmare, nu puteți merge la templu îmbrăcat în mod sfidător: femeile nu ar trebui să fie în pantaloni, fuste scurte, fără frișcă, cu buze pe buze; oamenii nu ar trebui să vină în pantaloni scurți, tricouri, cămăși cu mâneci scurte, nu ar trebui să miroase de tutun. Acestea sunt întrebări nu numai despre pietate, ci și despre etichetă, deoarece o încălcare a normelor de comportament poate provoca, printre altele, o reacție justă negativă (chiar dacă numai în suflet).

Pentru toți aceia care din anumite motive au avut momente neplăcute de comunicare în sfatul parohiei: ați venit la Dumnezeu și v-ați adus inima la El și ați biruit ispita și rugăciunea.

MODUL RUGĂCIUNII MIRIANULUI

„Regula rapidă“ (necesară citirea zilnică de rugăciuni) pentru orice dimineață nespecialist - „Împărate Ceresc“, „Trisaghion“, „Tatăl nostru“, „din somn crescut“, „Ai milă de mine, Dumnezeule“, „credință“, „Dumnezeu, , curata, „“ ţie, Doamne „“ sfinților îngeri „“ Ferice de Lady“, invocarea sfinților, rugăciunea pentru cei vii și cei morți; seara - „Regele Ceresc“, „Trisaghion“, „Tatăl nostru“, „Ai milă de noi, Doamne“, „Dumnezeu veșnic“, „Binecuvântarea regelui“, „Îngerul lui Hristos“, de la „Vozbrannoy Voevode“ la „Este adevărat Meet“ (protopopul Alexander Men, "Ghid practic pentru rugăciune").

Dimineața ne rugăm să-I mulțumim lui Dumnezeu că ne-a mântuit noaptea trecută, l-am rugat pentru binecuvântarea și ajutorul Tatălui Său pentru ziua care a început.

Seara, înainte de a merge la culcare, îi mulțumim Domnului pentru ziua petrecută și ne cere să ne ținem în timpul nopții.







Pentru a reuși, trebuie mai întâi să cerem lui Dumnezeu binecuvântările și ajutorul pentru viitoarea lucrare și, în final, trebuie să-i mulțumim lui Dumnezeu.

Pentru a ne exprima sentimentele pentru Dumnezeu și pentru sfinții Săi, Biserica are diferite rugăciuni.

În numele Tatălui, al Fiului și al Duhului Sfânt. Amin.

Pronunțată înainte de toate rugăciunile. În ea îl întrebăm pe Dumnezeu Tatăl, Dumnezeu Fiul și Dumnezeu Duhul Sfânt, adică Sfânta Treime, să ne binecuvânteze invizibil în lucrarea viitoare cu numele Lui.

Această rugăciune rostim la începutul fiecărui caz.

Această rugăciune este cea mai veche și comună dintre toți creștinii. Poate fi ușor memorat de un copil. Vom pronunța atunci când ne amintim păcatele noastre. Pentru slava Sfintei Treimi, trebuie să spunem de trei ori. Și de asemenea de 12 ori, cerându-L pe Dumnezeu pentru o binecuvântare pentru fiecare oră de zi și de noapte. Și de 40 de ori - pentru sfințirea întregii noastre vieți.

Lăudați-L pe Domnul Dumnezeu

Slavă pentru Tine, Dumnezeul nostru, glorie pentru Tine.

În această rugăciune nu îl cerem pe Dumnezeu, ci doar îl lăudăm. Se poate spune mai scurtă: "Slavă Domnului". Se pronunță la sfârșitul chestiunii ca semn al recunoștinței noastre față de Dumnezeu pentru mila Lui față de noi.

Doamne, fi milostiv pentru mine un păcătos.

Această rugăciune este un publican (colector de taxe) care sa pocăit de păcatele sale și a primit iertare. Este luată din parabolă, pe care Mântuitorul le-a spus odată oamenilor pentru avertizarea lor.

Aceasta este pilda. Doi oameni au intrat în templu pentru a se ruga. Unul dintre ei era un fariseu, iar celălalt era un colector de taxe. Fariseul stătea în fața tuturor și se ruga lui Dumnezeu astfel: mulțumesc, Doamne, că nu sunt la fel de păcătos ca acel colector de taxe. Dau o zecime din proprietate celor săraci, repet de două ori pe săptămână. Dar publicanul, conștient de el însuși ca păcătos, a ajuns la intrarea în templu și nu îndrăznea să-și ridice ochiul spre cer. A lovit pieptul și a zis: „Doamne, ai milă de mine, păcătosul!“ Rugăciunea vameș umil a fost mai frumos și mai plăcut decât mândru fariseul.

Rugați-vă Domnului Isus

Doamne, Isus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, rugăciuni de dragul Maicii Tale celei Părinte și al tuturor sfinților, avem milă de noi. Amin.

Isus Hristos este Fiul lui Dumnezeu - a doua Persoană a Sfintei Treimi. Ca Fiul lui Dumnezeu, El este Dumnezeul nostru adevărat, ca Dumnezeu Tatăl și Dumnezeu Duhul Sfânt. Noi Îl numim Isus, adică Salvatorul. pentru că El ne-a mântuit de păcate și de moartea veșnică. Pentru că El, fiind Fiul lui Dumnezeu, sa mutat în Fecioara Maria invizibilă și, cu inspirația Duhului Sfânt, sa întrupat și s-a întrupat de la ea. .. Asta este, a luat trupul și sufletul uman - sa născut din Fecioara Maria, el a devenit aceeași persoană, ca și noi, dar a fost fără păcat - a devenit Dumnezeu-om. Și, în loc să suferim și să sufere pentru păcatele noastre, El este din dragoste pentru noi, păcătoșii, el a suferit pentru noi, a murit pe cruce și a înviat a treia zi, - păcatul cucerit și moartea și ne-a dat viața veșnică.

Constienti de păcătoșenia lor și nu bazându-se pe puterea rugăciunilor lor, în această rugăciune, ne cerem să ne rugăm pentru noi păcătoșii, înainte de Mântuitorul, toți sfinții și Maica Domnului, cu un har special pentru a ne mântui pe păcătoși la mijlocirea lui înaintea Fiului Său.

Salvatorul este numit Unsul (Hristos), pentru că el a avut pe deplin darurile Duhului Sfânt, care în Vechiul Testament prin ungerea primită regi, profeți și preoți.

Rugăciunea la Duhul Sfânt

Împărate ceresc, Mângâietorule, Duhul adevărului, Care pretutindenea și îndeplinind toate nevoile SY, o comoară de bună și Dătătorule de viață, vino și să rămână în noi și să ne curățească de orice impuritate, și de a salva, Binecuvântat este sufletul nostru.

Împărate ceresc, Mângâietorule, Duhul adevărului, care este peste tot și umple toate lucrurile, sursa tuturor binecuvântărilor și Dătătorule de viață, vino și să se stabilească în noi, și ne curățește de orice păcat, și de a salva, bune, sufletele noastre.

În această rugăciune ne rugăm la Duhul Sfânt, a treia Persoană a Sfintei Treimi.

Noi numim Duhul Sfânt Regele Cerului în el pentru că El este ca un Dumnezeu adevărat, egal cu Dumnezeu Tatăl și Dumnezeu Fiul, domnește invizibil peste noi, stăpânește nouă și întreaga lume. Noi Îi spunem Mângâietor pentru că El ne mângâie în necazurile și nenorocirile noastre, deoarece La mângâiat pe apostoli în a zecea zi după înălțarea lui Isus Hristos în ceruri.

Îi spunem Duhul adevărului (așa cum la numit însuși Mântuitorul) pentru că El, ca Duhul Sfânt, învață totul la un singur adevăr și slujește mântuirea noastră.

El este Dumnezeu și El este peste tot și umple totul cu El: De exemplu, pretutindeni este un syay și toate împlinirea. El, ca administrator al întregii lumi, vede totul și, dacă este necesar, dă. El este comoara binelui. adică Stăpânul tuturor faptelor bune, Sursa tuturor bunurilor pe care trebuie doar să le avem.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: