Povestirile lui Diogenes de la Sinope de la Diogenes Laertius
Diogenes a înțeles cum să trăiască în poziția sa, atunci când se uită la mouse-ul pe care mergea, care nu avea nevoie de o așternută, nu se teme de întuneric și nu căuta plăcerile imaginare. Potrivit unor rapoarte, el a fost primul care și-a dublat haina, pentru că a trebuit nu doar să-l poarte, ci și să doarmă; Purta o pungă pentru a păstra mâncarea în el, și fiecare loc era la fel de potrivit pentru mâncare, pentru dormit și pentru conversație.
Odată ajuns în scrisoarea, el a rugat pe cineva să aibă grijă de casa lui, dar el promeshkal și Diogene el însuși a construit o casă într-un butoi de lut la Biserica Maicii zeilor; așa explică el în "Mesajele" lui. Dorind să se tempereze în toate privințele, vara el se rostogoli pe nisip fierbinte, iar iarna îi îmbrățișa statui acoperite de zăpadă.
El ia tratat pe toți cu dispreț caustic. El a spus că Euclid nu era un discipol, ci un ficat; că Platon nu se distinge prin elocvență, ci prin vorbire în zadar; că concursurile de la sărbătoarea lui Dionisie sunt minuni pentru nebuni și că demagogii sunt slujitori ai mulțimii. El a mai spus că, atunci când el vede guvernatori, medici și filosofi, care se pare ca în cazul în care oamenii - cel mai rezonabil de ființe vii, dar atunci când el se întâlnește de interpreți, ghicitorii, sau cei care le cred, precum și cei care sunt faima bigot sau avere , atunci i se pare că nimic nu poate fi mai prost decât o persoană.
Într-o zi, când Platon a chemat prietenii săi, care au venit de la Dionisie, Diogene călcat în picioare covorul lui cu cuvintele: „călcând Platonov vanitate!“ - la care Platon a remarcat: "Ce descoperi aroganță, Diogenes, pretinzând că ești atât de smerit!" Alții spun că Diogenes a spus: "Eu mă sfidez aroganța lui Platonov" - și Platon a răspuns: "Trampleți pe aroganța voastră, Diogenes".
Când Platon a vorbit despre idei și de a inventa nume pentru „stolnosti“ și „chashnosti“ Diogene a spus: „Și iată-mă, Platon, de masă și să vedem paharul, și chashnosti stolnosti și nu văd.“ Și una: "Și este de înțeles: pentru a vedea masa și ceașca, aveți ochi, și pentru a vedea demnitatea și chaschnost, nu aveți nici un motiv." Și întrebarea: "Ce credeți că este Diogenes?" Platon a răspuns: "Acesta este nebunul Socrate."
Sofist, care, printr-un silogism, i-a dovedit că are coarne, răspunse el, simțindu-i fruntea: "Dar nu le găsesc". În același fel, când cineva a susținut că nu există mișcare, sa ridicat și a început să meargă.
El a spus că oamenii concurează, care vor fi loviți de cineva într-un șanț, dar nimeni nu concurează în artă pentru a fi frumos și bun.
Văzând femeile care se aflau pe măslin, exclamă: "Oh, dacă toți copacii ar purta astfel de fructe!"
El a lăudat pe cei care au vrut să se căsătorească și să nu căsătorit, care ar dori să călătorească și să nu merg, care a fost de gând să se implice în politică și nu a făcut acest lucru, care a preluat educația copiilor și a refuzat-o, care sunt dispuși să trăiască la curte și nu a îndrăznit. El a spus că, prin extinderea unei mâini la prieteni, nu este nevoie să vă înțepați degetele într-un pumn.
În lumina zilei, a rătăcit cu un lanternă în mâini, explicând: "Caut un bărbat."
Odată ce a strigat: "Hei, oameni!" - Dar când oamenii au alergat, el a coborât pe el cu un baston, spunând: "Am sunat pe oameni, nu pe ticăloși".
A făcut distracție de origine faimoasă, faimă și așa mai departe, numindu-i toate astea o vrăjitoare de viciu. Singura stare adevărată pe care o considera întreaga lume. El a spus că soțiile ar trebui să fie comune, și a negat căsătoria legală: oricine decide, el coabita cu el; prin urmare, fiii trebuie să fie obișnuiți. Nu este nimic rău să furi ceva din templu sau să mănânci carnea oricărui animal: chiar mănâncă carnea umană nu va fi criminală, după cum este evident din obiceiurile altor popoare. De fapt, totul există în orice și prin tot: pâinea conține carne, pâine în legume și, în general, toate corpurile pătrund în ele sub forma unei mici particule prin pori invizibili.
Muzica, geometria, astronomia și alte științe similare Diogenes neglijate, considerându-le inutile și inutile.
Întrebat dacă înțelepții au plăcinte, el a răspuns: "Este la fel ca restul oamenilor". Întrebat de ce oamenii dau milostenii cerșetorilor și nu le dau filozofilor, el a spus: "Pentru că știu: pot deveni șchiopi și orbi, dar nu au devenit înțelepți".
Sa dus la teatru, când toți au ieșit de acolo să se întâlnească cu el. Când a fost întrebat de ce face acest lucru, el a spus: "Asta încerc să fac toată viața mea".
El a făcut toate faptele pentru toate: faptele lui Demeter și faptele lui Afrodite. El a argumentat astfel: dacă aveți un mic dejun decent, atunci este bine să luați micul dejun în piață; dar micul dejun este decent, prin urmare, este decent și micul dejun în piață. Din când în când, el era implicat în masturbare, în față, obișnuia să spună: "Asta dacă ați fi putut calma foamea, frecându-ți burta!" Există multe alte povești despre el, ar fi prea lungă pentru a fi enumerate.
PS Ce am găsit personal în învățăturile lui Diogenes? Ce filosofi, la fel ca toți ceilalți, puteți mânca prăjituri :) Și așa, este mai bine, în opinia mea, urmând exemplul lui Platon, să-l ia ca model al lui Socrate normală decât exemplul de Diderot - Diogene, adică Socrate este nebun. Cu toate acestea, cum reacționa el însuși Socrate la învățăturile lui Platon, expus în numele lui - o chestiune de întrebări și cu siguranță nu o întrebare - cât de departe este Diderot de la Diogenes.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: