loc semnificativ în viața umană primitivă a magiei (greacă magica- vrăjitoria, vrăjitorie, vrăjitorie) - un set de idei și practici, care se bazează pe credința în forțele misterioase, prin care, prin anumite acțiuni simbolice pot avea un impact asupra oamenilor, obiecte, mișcare evenimente în direcția cea bună pentru oameni. Pentru prima dată, savantul religios englez și etnologul D. Frazer au acordat o atenție deosebită magiei. El observă că gândirea magică se bazează pe două principii. Unul dintre ei el numește magie homeopatice, sau similitudine a legii, cealaltă - magia contagioasă (legea de contact), aceasta implică vrăjitorie, bazată pe dreptul comun. El credea că magia nu este o religie, ci o modalitate elementară de a gândi omul, un fel de "știință primitivă" specifică omului în stadiul incipient al dezvoltării.
Cu toate acestea, această opinie a fost criticată de alți antropologi și etnografi. B. Malinovsky a acordat o atenție deosebită studiului acestui fenomen în lucrarea sa "Magie, Știință și Religie". B. Malinowski pe bună dreptate a subliniat, că magia, ca orice religie, ea sugerează deystviy.6 imagine simbolică în timpul persoană rit magic pentru a efectua anumite acțiuni care nu sunt în mod direct, ci indirect, pentru a obține un anumit rezultat. Eficacitatea acestor acțiuni nu este legată de manipulări materiale, de impact, ci de semnificațiile ascunse din spatele lor. Un exemplu de acțiune magică este bine descris în romanul lui A. Dumas "Queen Margot". Eroina acestui roman, pentru a se forța să se iubească pe sine însuși, persoana care a respins-o înainte, invită vrăjitoarea. Ta face o figură de ceară a acestui om și o străpunge în jurul inimii cu un ac, care simbolizează "săgeata Cupidonului". În acest caz, sunt vrăjite anumite vrăjitoare. Comite aceste acte, suntem încrezători că în inima omului străpuns de o „săgeată de Cupidon,“ sub influența vrăji aprins o dragoste pentru client al acestei acțiuni.
Acesta este un exemplu de magie de dragoste. Conform scopurilor de influență, magia poate fi dăunătoare, terapeutică, comercială. Omul primitiv ia precedat participarea la vânătoarea pentru fiară cu un întreg sistem de ritualuri magice. Așadar, înainte de vânătoarea pentru un urs sau o căprioară s-au efectuat acțiuni magice de repetiție, în timpul cărora vânătorii au tras o sperietoare sau altă imagine a acestei ființe. Și dacă au reușit să împuște aceste imagini, au crezut că în vânătoarea reală vor avea un rezultat pozitiv. În timpul acestor activități de repetiție s-au realizat dansuri ritualice, care imită mișcările vânătorului în timpul urmăririi fiarei, urmărirea. În același timp, au fost strigate anumite vrăji.
Magia a pătruns în toate sferele vieții umane. Cu toate acestea, acțiunile magice sunt utilizate în cazul în care activitatea este mai probabilă sau mai periculoasă. Deci, în pescuit, tehnicile magice sunt practicate în pescuitul de rechini și alte pești mari, în timp ce pescuitul de pești mici, acțiunile magice sunt considerate inutile. Construcția barcii este însoțită de un ritual magic, construcția unei case nu este întotdeauna. Pe baza acestor fapte, putem concluziona că ideile și acțiunile magice apar atunci când oamenii nu sunt încrezători în abilitățile lor, atunci când el se confruntă cu probleme, din care soluția nu depinde atât de mult de la sine ca dintr-o varietate de factori de confuzie. Această dependență determină o persoană să se bazeze pe ajutorul forțelor misterioase și să facă acțiuni simbolice.
Dacă observați o eroare în text, selectați cuvântul și apăsați Shift + Enter
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: