Pune întrebarea: sunt multe necazuri și eșecurile din perioada post-sovietică, influența unor motive obiective, factori inevitabile care însoțesc procesul de tranziție de la totalitarism la democrație, ca să spunem așa, păcatele totalitare pay-per-răscumpărare, sau dacă este în multe feluri, rezultatul unor factori subiectivi. Aparent, al doilea răspuns este mai aproape de adevăr. A [c. 633], printre acești factori subiectivi, calitatea elitei politice joacă un rol important și, uneori, decisiv. Pentru a dezvolta o strategie si tactici de dezvoltare economică, politică și culturală a țării, elita calificată și foarte morală optimă. Și există vreunul pe care îl avem?
Desigur, calitatea de cel mai simplu mod de elita de a judeca rezultatele gestionării sale. Iar rezultatele acestora - scăderea producției de mai mult de două ori, numeroase eșecuri de politică, degradarea vieții spirituale, științei și culturii. Dar putem lua ca bază și subiective criterii, cum ar fi atitudinea populației, ei estimează activitățile sale prin sondaje ale populației, precum și pentru a stabili elita scăzută clasament, credibilitate scăzută.
Dar este ușor să ne critică elitei politice. Este mai greu să răspundem la întrebarea: de unde putem obține o înaltă calificare și, mai presus de toate, o etică morală ridicată? Este clar că o astfel de elită nu se poate naște în formă gata, cum ar fi Aphrodite din spumă de mare. Trebuie să fie pregătită, cultivată și condiționată pentru formarea ei. Cultură politică ridicată a elitei este cel mai important element în ridicarea culturii politice a întregului popor. Iar calitatea scăzută a elitei este o dovadă a lipsei unui sistem de recrutare optimă și pregătire sistematică.
Recrutarea deschisă nu este o invenție a ultimei perioade, și nu un monopol al democrațiilor moderne. Chiar și în condițiile modei asiatice de producție, există două tipuri de recrutare a clanului de elită, închis - în sistemul castei din India antică, și [c. 634] relativ mai deschis - în China antică, care a inclus un concurs pentru înlocuirea posturilor administrative.
Acum vom asculta cealaltă parte - suporterii educației de elită. Argumentele lor sună destul de greu. Un sistem didactic unic (și uniform) nu ia în considerare [c. 636] o varietate de orientări personale, plictisesc individualitatea, neutralizează stagiarii individuali, nu stimulează dezvoltarea talentelor, abilităților unice. Într-o societate democratică, împreună cu statul, ar trebui să existe un sistem educațional independent, care să includă un sistem alternativ, și să permită părinților și copiilor să aleagă sistemul care le convine cel mai bine. Și dacă copiii talentați din familii negarantate nu pot plăti școli private scumpe, ei au dreptul la subvenții din fondurile de caritate, statul, la o bursă pentru copiii talentați din straturile disponibile în multe școli de elită.
Mai mult decât atât, instituțiile de învățământ de elită sunt chemați să fie balizele întregului sistem educațional, un domeniu pentru desfășurarea de experimente progresive. Mulți experți americani și britanici în sociologia educației subliniază că Eton, Harrow (școală de elită), Oxford, Cambridge (universități de elită) în Anglia, Groton și Sf. Pavel (școli secundare de elită), universităților „Ivy League“ - Harvard, Yale Princeton nu ar trebui să se retragă în ei înșiși, păstrarea lor ezoteric, ci, dimpotrivă, actul model, care este aproape de sistemul de învățământ din Marea Britanie și SUA. Multe instituții de elită din țările industrializate, de asemenea, să acționeze ca sponsori copii supradotați fără a ține cont de statutul părinților lor - școlile de elită sunt gata de a instrui astfel de copii pentru drum liber, chiar și ei plătind un mic stipendiu, pentru prezența copiilor dotați la o școală publică contribuie la ridicarea nivelului de pregătire în cadrul acestor școli . Și educație mai strălucitoare talente benefice pentru întreaga societate, și - în mod direct - sponsorilor acestor școli, în special în cazul în care acestea sunt corporații mari, pentru absolvenții acestor școli sunt baza pentru reconstituirea angajaților acestor corporații sau agenții guvernamentale, care cooperează corporațiile, să nu mai vorbim Această sponsorizare servește la îmbunătățirea imaginii societății în cauză.
Este posibil să observați că imaginea întocmit de către susținătorii educației de elită, probabil, un pic prea roz, ci mai degrabă norma, șansele ideale cu realitatea, dar difuzarea unele de orientare. [C. 637] Este posibil și este necesar să se identifice deficiențele educației de elită în diferite țări (amintiți-vă că Rusia are o tradiție de o astfel de educație este suficient să menționăm celebrul Tsarskoye Selo Lyceum, a dat multe figuri proeminente ale culturii și politică, în cazul în care marile colegii Pușkin a fost viitorul cancelar Gorceakov, Rusia). Singura întrebare este aceasta: aceste neajunsuri ar trebui să fie identificate pentru a le elimina, pentru a corecta această educație, în conformitate cu cerințele moderne ale societății, sau să-l respingă în favoarea unei educații egalitariste, medie, atât de caracteristică Uniunii Sovietice.
Dar, deși nu am decis încă întrebarea pe care o punem noi: este târgul de educație pentru elită? Pentru ao rezolva, în primul rând propunem să facem distincția între educația elitistă și cea de elită. Educația de elită este educația copiilor unui cerc îngust, care include oameni conform criteriilor nobilimii și bogăției. Sociologii disting, de obicei, între elita "sângelui" (criteriul nobilimii care predomină în societatea tradițională), elita bogăției (în societatea industrială) și elita cunoașterii (în societatea informațională [638]). Deoarece educația pentru elită este educație pentru cei care vin dintr-un cerc îngust, este nedrept, este o risipă pentru societate: în acest caz, talentele copiilor ale căror familii nu fac parte din elita societății sunt pierdute.
Dimpotrivă, educația de elită, pe lângă faptul că este cel mai înalt nivel de educație, se caracterizează prin faptul că criteriul său este abilitățile, talentele copiilor; nu ar trebui să depindă de originea și bogăția părinților. Pentru a asimila valorile propuse de acest sistem de învățământ, este nevoie de un înalt nivel de abilități.
Diferența dintre școlile elitiste și cele de elită poate fi văzută cel puțin din faptul că descendenții familiilor bogate care intră într-o școală de elită pur și simplu nu o pot învăța dacă nu au abilități intelectuale înalte. De la o astfel de școală vor trebui pur și simplu să plece, pentru că nu vor "trage", chiar dacă părinții lor au plătit mulți bani pentru educația lor. Se poate observa că educația elitistă este asociată cu un sistem de recrutare închisă a elitelor, în timp ce educația de elită - cu sistemul de recrutare deschisă.
Este evident că acum și în viitorul apropiat societatea nu poate funcționa fără elită. Prin urmare, o elită calificată, orientată spre valori umaniste înalte, ar trebui pregătită și pregătită în avans, pe cât posibil, într-o manieră planificată. Este cunoscut faptul că abilitățile de comunicare, în special de conducere, se formează la o vârstă fragedă, și de aceea este extrem de important pentru societate să recunoască și să dezvolte capacitatea membrilor săi de a conducerii. În acest sens este importantă problema educației de elită, care poate optimiza procesul de recrutare și schimbare a elitelor în societate.
Dacă observați o eroare în text, selectați cuvântul și apăsați Shift + Enter
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: