Nunta kareliană

Matchmaking-ul a fost cauzat în principal de faptul că familia avea nevoie de o bucătar, de o femeie angajată, poate că proprietarul a decis să dea întreaga fermă fiului, iar acest fiu trebuie căsătorit.







Karel are o poveste: "Lumea unui tip este căsătorită și fetița se căsătorește".

Când un tip vrea să se căsătorească, nu recomandă o mireasă părinților sau rudelor sale. Mireasa este informată despre toate datele: câți ani este, ce poate face, ce zestre are, ce este personajul ei și multe altele.

În unele familii, singurul tată a decis cine să trimită personajele, în unele familii aceste probleme au fost decise pe consiliul de familie și cu participarea fiului. Ei aleg o familie care corespunde familiei mirelui în funcție de situația lor materială. Swata a fost aleasă fie de rude, fie de cei mai buni prieteni. Matchmakers a trebuit să convină asupra unei zestre. În plus față de îmbrăcăminte și bani, o vacă a fost dată ca zestre, uneori o oaie. Dacă fată este din satul ei, atunci colportorii merg pe jos, iar dacă dintr-un alt sat vor merge în mod necesar un cal tras în sanie. De regulă, mirele și confecționatul s-au dus să se căsătorească și, uneori, tatăl mirelui. Svatov a luat întotdeauna cu bunătate, a pus în colțul din față sub icoane, tratat la ceai și vodcă. Dacă mireasa nu avea un samovar, atunci părinții au împrumutat de la vecini. În timp ce samovarul naviga, fata îi îmbrăca hainele cele mai bune. În timpul ceaiului, a turnat ceai. A fost considerată o trăire extraordinară, dacă s-ar fi aflat bulgări și "dulciuri" / dulciuri rotunde, fără o învelitoare la masă. Tatăl și mama nunții s-au așezat la masa cu agenții de vânătoare. Matchmakers a vorbit despre mire / cât de mult teren, ce bovine, etc /.

În timpul mesei în casă au venit fete, prietene ale mirelui. Stăteau lângă ușă și îi chemau pe prinț și pe prințesa mirelui și mirelui. Pentru aceasta, mirele le-a dat fetelor bani pentru semințele de floarea-soarelui, iar dacă nu dădea, fetele au cântat:

"Matchmakers, matchmakers a spus,
care sunt bogați,
dar ei nu sunt bogați,
coardă în cizme de mesteacăn,
înconjurat de lilieci. "

Înainte de plecarea concedienților, părinții fetei s-au înțeles când vor veni să examineze casa mirelui.

În ziua stabilită, tatăl, mama și mireasa vin să inspecteze casa mirelui. Părinții mirelui îi întâlnesc ca și cei mai buni oaspeți și se pregătesc pentru această întâlnire cu mult înainte de sosirea lor. Satisfăcuți de inspecție, oaspeții pleacă acasă în aceeași zi.

Pregătirile pornesc pentru nuntă: ei gatesc, fac bere, mănâncă miel, cumpără vodcă. O astfel de pregătire se desfășoară atât în ​​familia mirelui, cât și în familia mirelui. Parintii ei au cusut o rochie de mireasa pentru fiica ei, cumpara un voal, inele.

În rândul poporului karelian există o zicală: cu cât o mireasă plânge înainte de nuntă, cu atât mai puțin va plânge în timpul vieții sale cu soțul ei.

După pariuri, părinții îi cer fetițelor să-și ia prietenele miresei. În satele mici, toate fetele sunt domnișoare de onoare. Fetele se adună și cânta împreună cu mireasa. Ea, auzind cântatul, începe să plângă și, după ce merge la tatăl ei, spuse:

"Ascultă, dragă dragă,
Ca prietenele mele cu voce curată, sunt cântate cântece amuzante.
Numai că te-ai plictisit de mine, m-ai despărțit de prietenele gay.
De ce te-am supărat că nu m-ai cruțat, saraci?
Tu mă desparte de prietenele mele minunate ...
Mi-ar fi greu să mă despart cu locurile mele natale,
Cu gulbisch ...
Cum mă voi cunoaște într-un loc nou, dacă soțul va fi afectuos în cuvinte
Sau vor jura cuvintele rele ... "

Când fetele se vor întoarce acasă, mireasa îi mulțumește pentru vizită, pentru cântece. După plecarea lor începe să plângă cu cei care au rămas. De regulă, există femei tinere care s-au căsătorit recent, care încă se plictisesc de viața bătrânei. De asemenea, ei plâng de viața sovietică, comparând-o cu cea a fetei.

În ajunul nunții, o baie este încălzită pentru mireasă, dacă nu pentru ea, apoi pentru vecin. Mireasa este însoțită de prieteni din sat. Un prieten cel mai apropiat, ajutându-i să se scalde și să se scalde, alții în acest moment cântă cântece pe stradă. Apoi o însoțesc acasă. Îi mulțumește tatălui ei pentru aburul ușor din baie.







În seara, fetele se adună din nou pentru a petrece seara cu ea. Mireasa se arunca cu tatal si mama ei si spune:

"Tu ești asistenta mea umedă, plantați toate prietenele dragi
În ultima seară la masa de stejar.
Tratați-le cu mâncare dulce, udați-le cu o băutură bună.
Sunt ultima mea vizită, ultima oară în jurul meu era tristă ... "

Mama și tatăl au pus fetele la masă. Mireasa toarnă bere în ochelari și o dă mai întâi tatălui ei. El scade bani în pahar. Apoi toarnă berea mamei sale, apoi toate rudele și fetele. După ce a băut și a pus bani acolo, mireasa oferă tuturor fetelor: "Mănâncă, dragi iubite, ultima cina cu mine".

După cină, ea sa închinat tatălui și mamei și a spus: "Mulțumesc, dragi părinți, că ați ținut în ultima oră de iubitele mele prietene". Apoi ea se aruncă cu prietenii ei.

După aceea, fetele merg acasă. Mireasa rămâne încă cu familia ei și începe să se pregătească pentru coroană.

Dimineața, domnișoarele de onoare merg până la casa miresei. Ei sunt întâmpinați de tatăl mirelui, într-o mână - o sticlă de vodcă, iar în cealaltă - o găleată mică de bere. El îi întreabă pe prietenii săi: "Cine sunteți și unde vă îndreptați?". Ei răspund: "Suntem din oraș, fiii țării, și suntem trimiși să căutăm prințesa. Am ajuns acolo? Ai o asemenea prințesă? ". Tatăl răspunde: "Da". Și se toarnă la prieteni în pahare de vodcă și bere. După aceea, îi invită să intre în colibă.

Prietenii sunt legați cu un prosop deasupra umerilor lor. Mireasa este îmbrăcată pentru coroană, mama ei binecuvântată.

Prietenele își ia mireasa prin mâini, iar prietenii din față vor trece în jurul mesei, apoi se așează în sania și se duc la biserică.

Mirele este de acord în prealabil despre timpul nunții cu preotul. Mirele și mirele devin o bucată specială de pânză, apoi rămâne în favoarea bisericii și încă două prosoape. Ceremonia de nunta are loc. După el, toată lumea se duce la casa miresei. Și din orice direcție se apropiau de sat, trebuia să treacă prin porțile situate la periferia satului. Băieții îi blochează, cer bani de la mire pentru mireasă. Evident, acest obicei a fost păstrat din cele mai vechi timpuri. Mirele le-a dat băieților bani. Și procesiunea de nuntă mergea în casă. Prieteni și invitați intră în casă. Toți stau la masă. Un tratament indispensabil este berea, vodca, snack-ul servit de hering, plăcinte, ciuperci sărate, carne. Numai după aceea, după ce oaspeții au luat o mușcătură, curioșii au fost admiși în colibă.

Apoi oaspeții încep să se adune acasă și să îi invite pe toți rudele lor la casa mirelui. Uneori rudele miresei au venit pentru o altă zi. Înainte de a trimite, tatăl și mama cu o icoană și o clătire cu pâine binecuvântează pe tineri. În casa mirelui, mama lor întâlnește icoana și tatăl cu un bob de cereale, pe care îl stropeste cu tânărul.

A doua zi, mama și tatăl, împreună cu tinerii, merg să viziteze părinții mirelui. Acolo stau două nopți. Aceasta încheie obiceiurile de nuntă.

Soarta femeii Karelian după nuntă

În timpul pregătirii pentru nuntă, mireasa este numită prințesă, și imediat ce trece, ea devine imediat o nora. În munca tuturor femeilor, nora, după cum este obiceiul karelienilor, trebuie să fie întotdeauna prima, toată munca grea pe ea. Persistente, de multe ori nemeritat batjocorește pe tatăl ei, injura-in-lege, zolovok ridiculizare, atitudinea ostilă a unui fiica în plus față de cealaltă și constantă munca - care este lotul de femei tinere din prima căsătorie a porilor, în loc de o luna de miere.

De la un cântec vechi din Karelian

"Ukko ystuv, kuin hukka shopeshsha.
Akka kyne kondye karzhinashsha.
Pattiyida Ukmon humbahiye,
Pahua akkan kieldya
Varaya minya, enyambi kaikie. "

În prezent, femeia din Karelian este un membru cu drepturi depline al familiei. Toate lucrările se fac împreună.

Obiceiurile de nuntă nu diferă de obiceiurile de nuntă ale rușilor. Și obiceiurile au devenit diferite. Dar asta nu înseamnă că ar trebui să uităm vechile ritualuri. Trecutul a fost întotdeauna și este cheia viitorului.

Teatru "Nunta Kareliană"
/ Tolmachevsky ramură rurală /

Nunta kareliană
Discuțiile au fost însoțite de o prezentare teatrală a principalelor momente ale nunții. Rolul mirelui și mirelui a fost jucat de păpuși mari, cu ajutorul Smirnova Olesya și Kozlova Liza. Tristețea mirelui, apelul către părinți și prieteni a fost realizat de Gruntov Jan. "Prieteni" la nuntă au fost Smirnov Alyosha și Shishkov Sasha. În rolul mamei era Romanova E.N. Ei bine și "vizitatori de nuntă" - toți participanții la ședințe. Aceste mici "schițe" au fost decorate cu prosoape vechi brodate, șireturi, costume, vechi ustensile kareliene și o icoană pe prosopul frumos de N. Chumarova.

Este necesar să ne gândim - copiii au avut o impresie despre acest frumos ritual vechi și au rămas în memoria lor.

După nuntă, a avut loc un minunat concert. "Quadrilul Karelian" a câștigat inimile tuturor, executate vesel de către elevi. "Quadrille" a fost restaurată în parte prin amintiri ale locuitorilor vechi.

Toată lumea a fost foarte fericită, iar bunicile au vărsat chiar o lacrimă. Ei bine, și sa încheiat "nunta kareliană" aproape sărbătoare de nuntă - ceai de băut. Ceea ce nu era pe mese: plăcinte și clătite, dulciuri și băuturi din zmeură și coacăze, și plăcinte roșii.

Bibliotecarii din ramura rurală Tolmachevsky: Umkhaeva AV și Danilova Т.А.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: