Din învățăturile Sfinților Părinți despre dragoste

"Mintea este luminată de adevăr, inima se încălzește cu iubire".

Din învățăturile Sfinților Părinți de dragoste. Despre iubire spune Macarie cel Mare, binecuvântat Foticeii, avva Pimen, Efrem Sirul, Maxim Mărturisitorul, Abba Dorotei, Sf. Isaac Sirul, Serafim de Sarov, Starz Silvanus, Ioan de Kronstadt

Makarii cel Mare

Ca o albină neobservată pentru oameni de a construi faguri în stup, iar harul creează în secret dragoste în inima omului, schimbarea amărăciune în dulceață și o inimă crudă - în natură. Și, ca un maestru de argint, ceea ce face o sculptură pe un platou, acoperă treptat modelele sale, și numai după încheierea lucrării sale arată lucrarea sa în toată splendoarea sa. Și artist adevărat, Domnul, este decorat cu inimile sculptate nostru le reînnoiește în mod misterios, atâta timp cât nu suntem pentru a trece de la corpul nostru, iar apoi a descoperit frumusetea sufletului nostru (Mak. Vel.) Care caută pe Dumnezeu și vrea cu adevărat să fie un urmaș al lui Hristos, trebuie să urmeze el încearcă să se schimbe, pentru a deveni un mai bun și un om nou, care nu dețin o caracteristică personală a omului vechi, - pentru că se spune: „Dacă este cineva în Hristos, este o făptură nouă“ (.. Mack Efectuat) sufletul cu adevărat iubesc pe Dumnezeu, a făcut chiar și o mie de faptele drepte, conform insatisfacției dorința lui pentru Domnul se gândește la sine, ca și cum nu ar fi obținut nimic încă. Și, deși își epuizează corpul cu post și muncă, ea crede că nu a început încă să dobândească virtuți; chiar distins atinge diferite daruri spirituale, sau revelații sau mistere cerești, spune el dragostea cea mare pentru Domnul, care nu au achiziționat încă nimic ... Doare iubirea Duhului ceresc. Cu ajutorul harului, ea continuă să trezească în ea o luptă aprigă pentru Mirele ceresc; dorește să atingă pe deplin comuniunea misterioasă și inefabilă cu El în sfințirea Duhului; purificată de ochii sufletului, se uită la mirele ceresc față în față; într-o lumină spirituală și de neșters, intră în unire cu El, se conformează morții sale, fără încetare, cu mare poftă, așteaptă moartea pentru Hristos; cu siguranță, cred că prin Duhul va primi eliberare perfectă de păcat și întuneric pasiunilor, pentru a curăța spiritul, să sfințească sufletul și trupul, a fost atribuit pentru a deveni un vas curat pentru adoptarea unei pace cerească și lăcașul Hristos ceresc și adevărat rege. Și apoi ceva a făcut-o demnă de viața cerească, din ce în ce mai pură aici locuința Duhului Sfânt (Mac Veale ..) Tu spui: „Îl iubesc pe Dumnezeu și să aibă Duhul Sfânt.“ Dar examina cu atenție asupra faptului dacă este așa? Te-ai trădat Domnului zi și noapte? Și dacă ai o astfel de iubire continuă, atunci tu ești curată. Dar foarte mult iubit, înțelege când vii la preocupările pământești sau diferite gânduri rele și rele, dacă sunteți cu adevărat de neclintit atunci la rău, și vrea apoi sufletul să iubească pe Dumnezeu și să fie pe deplin angajamentul de a-L? După toate gândurile lumești, de divertisment mintea pământească și obiecte perisabile, împiedică o persoană să iubească pe Dumnezeu și să se gândească mereu la El. Se întâmplă ca o persoană ignorantă să avanseze la rugăciune, să îngenuncheze - și mintea să se odihnească. Și în măsura în care aceasta subminează peretele opus de furie și mai adânc sub ea, într-o asemenea măsură, și a distrus-o, astfel încât unul atinge treptat cunoașterea spirituală și înțelepciune. Dar acest grad nu este atins nici de cei puternici ai acestei lumi, nici de învățători, nici de scriitori (Mac.V.).

Binecuvântat Dijdoch

Cel care se iubește pe sine însuși nu-L poate iubi pe deplin pe Dumnezeu și care nu se iubește pe sine din cauza unei iubiri puternice față de Dumnezeu, doar că îl iubește cu adevărat pe Dumnezeu. O astfel de persoană nu va dori niciodată glorie pentru sine, ci numai pentru Dumnezeu ... Sufletul iubitor de Dumnezeu, plin de sentimentul lui Dumnezeu, este special pentru a căuta singura slavă a lui Dumnezeu, în timp ce în privința sine este deosebit să se bucure de umilință. Pentru că pentru Dumnezeu, pentru binele măreției Sale, slava se potrivește, omul este smerit (Binecuvântat Diad.).
Atunci când o persoană începe să simtă o dragoste puternică pentru Dumnezeu, atunci el începe să iubească și vecin, și a început - nu se opreste niciodata. Așa ne învață să iubim Scripturile. Și în timp ce iubirea carnală se evaporă la cea mai mică provocare, spirituală - rămâne. Sufletul iubitor de Dumnezeu, sub influența lui Dumnezeu, o uniune de iubire nu este suprimată chiar și atunci când cineva sa întristăm. Acest lucru se datorează faptului că sufletul iubitor de Dumnezeu, încălzit de iubirea lui Dumnezeu, deși suferea de aproape unele durere, se întoarce repede la fostul său la starea de spirit bună și dispus pentru a restabili un sentiment de iubire pentru aproapele. Aceasta amărăciune tulburare complet absorbită de dulceața lui Dumnezeu (diadelor Blaj..).
Un novice întrebat prezbiterul: „? Cine, tată, poate îndeplini toate poruncile, când atât de mulți dintre ei“ Bătrânul a spus: „Oricine imită pe Domnul Isus Hristos și să-l urmeze pas cu pas.“ - „Și cine poate imita pe Domnul ? întrebă novicele în nedumerire. - La urma urmei, Domnul era Dumnezeu, deși a devenit om, iar eu sunt o persoană păcătoasă, înrobită de nenumărate patimi. Cum pot imita pe Domnul? "Bătrânul a explicat:" Din oamenii înrobiți de vanitate, nimeni nu poate imita pe Domnul. Dar numai cei care pot spune cu apostolii: „Aici ne-am lăsat totul și a urmat te duci“ (. Matei 19:27) - a obține puterea de a imita pe Domnul și să umble în toate poruncile Lui «Atunci acolyte spus,» Dar, Părinte, , poruncile Domnului sunt multe și cine le poate aminti pe toate, în special pentru a le îndeplini, mai ales o persoană atât de fragilă ca mine? . Aș vrea să aud de la tine o instrucțiune scurtă, astfel încât am putea scăpa, ghidați de ei „Elder a spus:“ Deși o mulțime de porunci, dar toate se potrivesc într-un singur: „Să iubești pe Domnul Dumnezeul tău, cu toată puterea ta, cu tot cugetul tău; și aproapele tău ca și tine "(Luca 10:27). Un om care încearcă să îndeplinească această poruncă îndeplinește toate celelalte. Dar oricine nu este complet eliberat de atașamentul față de material, nu poate iubi cu adevărat pe Dumnezeu sau pe aproapele său. Așa că luați, nu numai grijă de trup, ci prin luarea pe un feat fezabil întreaga minte să acorde o atenție internă dvs. „deoarece - potrivit Apostolului - să exercite profituri corporale un pic, dar evlavia este folositoare pentru tot“ (diadelor Blaj ..).

Avva Pimen

"Nimeni nu mai are dragoste, ca și cum cineva și-ar fi pus viața pentru prietenii săi" (Ioan 15). Dacă cineva aude cuvântul dureros, și în loc de a răspunde la o insultă similară, învinge-te și spune nimic, sau de a fi inselat, aceasta nu va lua revanșa înșelătorul - să-și dea viața pentru aproapele său (Abba Pimen).

Efraim, sirianul

Fiecare faptă bună pe care o luăm este făcută pentru gloria lui Dumnezeu și apoi ea va duce la slava noastră. Îndeplinirea poruncilor este sfântă și pură numai atunci când se face cu amintirea Domnului, cu teama de Dumnezeu și pentru dragostea Lui. Dușmanul rasei umane (diavolul), în orice mod posibil să ne distragă atenția de la astfel de straraetsya o stare de spirit diferite pământești momeli, în locul adevăratului bine - dragostea lui Dumnezeu - am devenit atașat la bunurile lumești inima imaginar. În general, tot ceea ce face un om bun, cel rău încearcă să întuneca și profan, amestecându-se să-și îndeplinească poruncile semințelor de vanitate, sau îndoiala, sau susurul, sau orice astfel de lucru, că munca noastră bună a încetat să mai fie bun. O faptă bună devine cu adevărat bună numai atunci când este făcută pentru Dumnezeu cu umilință și zel. Și această stare de spirit toate poruncile din poruncile devin ușor pentru noi, pentru că dragostea lui Dumnezeu elimină toate dificultatea în păstrarea poruncilor. (Efraim, Sire).

Vom fi mari și vom purta poveri unul pentru celălalt, încercând să ridicăm pe cei căzuți și să eliberăm pe cei care au fost luați prizonieri în inamic. Ce războinic, văzând că tovarășul său este luat prizonier, nu va intra într-o luptă cu dușmanii pentru al elibera? Dacă nu este în stare să-l scape, atunci va plânge și va plânge, amintindu-și de un prieten. Nu este mai mult ca noi să ne așezăm sufletele unul la altul? Pentru Domnul și Mântuitorul nostru, Isus Hristos a spus: "O iubire mai mare nu are pe nimeni decît acesta, dacă un om își dă viața pentru prietenii lui" (Ioan 15:13). (Efraim, Sireasa).
Fiind în relație cu ceilalți membri ai unui corp spiritual, suntem obligați să ne ajutăm unii pe alții. În timp ce membrii corpului, ghidat de suflet, se umple reciproc, așa că noi, conduși de Duhul lui Dumnezeu, trebuie să ne slujim unii pe alții fără invidie. Cu acest interval de spirit tot excesul de a practica rugăciuni compensa lipsa rugăciunii în oameni care transportă ascultare, și, dimpotrivă, un exces în scrierile oamenilor care transportă ascultare, alcătuiesc lipsa de cazuri în oameni care sunt în rugăciunile sale, care, potrivit Apostolului, în tot ce a fost egalitate (2 Corinteni 8:14). Doar da, simplitatea, dragostea, umilința și absența invidiei sunt stabilite între frați. Apoi, în ce măsură crede cineva, dragostea și munca, așa încât zilnic reușind, va fi onorat de Împărăție. Iată o viață îngerească: atunci când ne conectam unul cu altul, fără invidie, cu simplitate și iubire, pace și bucurie, atunci când succesul vecin noi credem achiziționarea propriei sale, și slăbiciunea, deficiențele și durerea sunt considerate pagube materiale. Este scris: „Nu-i pasa doar despre ei înșiși, dar, de asemenea, despre alții“ (Filipeni 2: 4). (Efraim, Sireasa).

Maximul Mărturisitorul

Iubitul lui Dumnezeu trăiește pe pământ cu o viață angelică, postinându-se și trezindu-se, cântând pe Dumnezeu și rugându-se și gândindu-se cu milă la fiecare persoană. (Max Isp).
Un iubit al lui Dumnezeu nu nimicește pe nimeni și nu se supără pe cineva pentru o vreme. El se mâhnește și este supărat numai de suferința mântuitoare, la care binecuvântatul apostol Pavel însuși a fost întristat și supărat de corinteni (2 Corinteni 2: 4). (Max Isp).
Oricine iubește, atunci vrea să obțină totul în orice mod posibil și tot ceea ce îl împiedică este îndepărtat, astfel încât să nu se piardă. Deci iubitul lui Dumnezeu se îngrijește de o rugăciune pură și fiecare pasiune care îl împiedică în acest lucru, îndepărtează de sine. (Max.) Este necesar să iubim din partea de jos a sufletului fiecărei persoane, propria noastră speranță ar trebui să fie pusă pe un singur Dumnezeu și numai lui El să slujească cu toată puterea sa. Căci în timp ce ne păzește, toți prietenii sunt favorabili pentru noi, iar dușmanii sunt neputincioși să ne facă rău. Când ne lasă, toți prietenii se vor întoarce de la noi și toți dușmanii vor lua puterea asupra noastră. Prietenii lui Hristos iubesc pe toți cu sinceritate, dar nu toți sunt iubiți. Prietenii lumii nu iubesc toți și nu toți sunt iubiți. Prietenii lui Hristos păstrează uniunea iubirii până la capăt și prietenii lumii pentru moment - până când va exista o ciocnire între ei peste ceva lumești. (Max Isp).
Dacă aveți unii oameni urăsc celălalt este indiferent, iar al treilea este dragoste foarte puternic, inchei de aceasta, așa cum sunteți încă departe de dragostea perfectă, care induce aceeași dragoste a fiecărei ființe umane. (Max Isp).
Dragostea perfectă nu împărtășește o singură natură umană în funcție de natura oamenilor, ci iubește în mod egal pe toți oamenii. iubirile bun ca prieteni, și răul ca dușmani (conform poruncii), cu răbdare și ei prosperă de durată toate cauzate de acestea, nu numai că plătindu-i rău pentru rău, dar chiar dacă suferința este necesar pentru ei pentru a le face, eventual, prietenii tăi . Domnul și Dumnezeul nostru Isus Hristos, care ne-au arătat dragostea față de noi, au suferit pentru toată omenirea și au dat una pentru toată nădejdea învierii. Cu toate acestea, fiecare persoană se face vrednic de glorie sau de chinul infernal. (Max Isp).

Abba Dorofey

Când se întâlnește cu oamenii, cel mai important lucru este să eviți suspiciunea, de la care apare o condamnare dăunătoare. Am multe exemple care dovedesc că fiecare judecă pe alții în funcție de propria sa stare de spirit. Să spunem, de exemplu, că cineva sa întâmplat să stea la marginea drumului pe timp de noapte și trei oameni trec pe lângă el. Când vede unul în picioare, unul dintre ei va crede că probabil așteaptă pe cineva pentru o întâlnire risipitoare; altul va crede că acesta este, fără îndoială, un hoț: el arată suspicios; al treilea va crede că acest lucru, probabil, cu cineva a fost de acord să meargă împreună la templu să se roage și de aceea îl așteaptă. Deci, trei au văzut aceeași persoană în același loc, dar sa gândit la el destul de diferit. Și acest lucru, evident, corespunde cu dispoziția fiecăruia. corp negru și galben și sfrijit tuturor produselor alimentare, indiferent care ar fi primit, transformate în sucuri nocive, chiar dacă ar fi fost, de asemenea, cea mai plină de satisfacții, și sufletul cu un rupt ca pentru a primi daune de la tot ceea ce are de făcut, chiar și la cei mai buni. Și având un temperament bun este similar cu cel care are un corp sănătos, care, dacă ar fi înghițit orice și nu este în întregime util, va transforma totul în sucuri bune. Și noi, dacă avem un caracter bun și bine se va configura, ea se ajunge la nici un beneficiu spiritual. (Abba Dorothy).
Trebuie să încercați să curățați complet puroiului internă pe zona afectată complet năpădită de buruieni, astfel încât nu ar putea fi nici o rușine la toate era imposibil să afle că acest loc a fost o rană. Cum se poate realiza acest lucru? - Rugăciunea din inima insultei și spunând: „Doamne, ajuta la fratele meu și cu mine pentru rugăciunile sale,“ Rugăciunea în acest mod pentru aproapele său este atât compasiune și dragoste. Solicitând același ajutor pentru rugăciunile sale, el acceptă acest lucru. Și acolo unde există compasiune, iubire și umilință, poate fi iritabilitate, rancură sau alt fel de pasiune? - Și Abba Zosima a zis: „Dacă diavolul se va ridica toate trucurile de mânia lui cu toți demonii lui toată viclenia lui va dispărea și va fi rupt de smerenie - pentru poruncile lui Hristos“ (Dorotei.).
Nu cereți dragoste de la vecinul vostru, căci aceasta cere suferinței, dacă nu o primește; dar e mai bine să arăți dragostea față de aproapele tău și să te calmezi. În acest fel îl aduceți pe vecin la iubire. (Abba Dorothy).
O poveste despre un călugăr care se gândea mereu bine la ceilalți. Dacă cineva era pur în celulă, se gândea: acest suflet este la fel de curat ca și celula lui. Cine era murdar, a spus: un om muncește din greu pentru Dumnezeu și nu are timp să-i curățeze celula.

Ven. Isaac sirianul

Călugărul Serafim de Sarov

Cel care are o iubire desăvârșită pentru Dumnezeu locuiește în această viață în așa fel încât să nu existe. Pentru că se consideră un străin vizibil, cu răbdare așteptând nevăzut. El a schimbat totul în dragostea lui Dumnezeu și a lăsat toate atașamentele lumești. Cu adevărat iubește Dumnezeu se consideră un străin și pribeag pe pământ, pentru că în el o dorință pentru Dumnezeu, sufletul și mintea vede numai Odnogo.Popechenie său suflet. Persoana din corp este ca o lumanare aprinsa. Lumanarea ar trebui să ardă, iar persoana trebuie să moară. Dar sufletul este nemuritor, și, prin urmare, grija noastră ar trebui să se aplice mai mult sufletul decât trupul: „Ce este un om de folos, dacă va câștiga lumea întreagă, și-ar pierde sufletul? Sau ce va da un om în schimb pentru sufletul său? „(Mat. 16:26), pentru care, după cum știți, nu este nimic în lume nu poate fi răscumpărarea? Dacă un suflet este prețios în sine, peste tot în lume și tărâmul lumesc, este incomparabil mai scump Împărăția cerurilor. Sufletul este onoare prețioasă doar pentru motivul, spune Sf. Macarie cel Mare Dumnezeu cu nimic încântat să informeze și să conecteze natura lor spirituale, cu orice creatură vizibilă, dar o persoană pe care o iubea mai mult decât toate creaturile Sale.
Cu vecinii, trebuie să fii blând, să nu faci nici măcar un fel de insultă. Când ne întoarcem de la o persoană sau îl insultăm, atunci inima noastră pare să se întindă. Spirit jenat sau o persoană deprimată ar trebui să încerce să încurajeze cuvintele lyubvi.Vidya frate face un păcat, taie-l, așa cum sfătuit de Sf. Isaac Sirul: „Întinde halatul păcătuim și se taie.“
În raport cu alții, trebuie să fim atât cuvânt, cât și gânduri, pur și egal cu toți; altfel viața noastră va fi inutilă. Ar trebui să ne iubim aproapele, cu toate acestea, după cum ei înșiși, după porunca Domnului: „Să iubești pe aproapele tău ca pe tine însuți“ (Luca 10:27.). Dar nu pentru ca iubirea pentru alții, lăsând frontiere de moderare, distrage atenția ne la executarea în primul rând porunca iubirii pentru Dumnezeu, așa cum o face Domnul Isus Hristos ne învață: „Cine iubește pe tată sau mamă, mai mult decât pe Mine nu este vrednic de Mine; și cine iubește pe fiu ori pe fiică mai mult decât pe Mine nu este vrednic de Mine „(Mat. 10:37).

Sf. Ioan de Kronstadt

Starețul Siluan

Domnul ne iubește ca pe copiii Lui și dragostea Lui este mai puternică decât dragostea mamei, pentru că o mamă își poate uita copilul și Domnul nu ne-a uitat niciodată. Și dacă Domnul Însuși nu a dat Duhul Sfânt poporului ortodox și păstorilor noștri mari, nu am putea să știm cât de mult ne iubește
Lăudați-l pe Domnul și mila Lui mare, că El dă poporului păcătos harul Duhului Sfânt. Bogații și împărații nu cunosc pe Domnul și noi, călugări și păstori săraci, îl cunoaștem pe Domnul prin Duhul Sfânt (Star.Siluang).
Pentru a cunoaște Domnul nu este necesar să aibă avere sau de învățare, dar noi trebuie să fim ascultători și temperată, au un spirit umil, și iubim pe aproapele nostru, și Domnul va iubi un astfel de suflet, iar el se va manifesta la suflet, și va învăța dragostea și smerenia ei și toți vor utile ea, ca să găsească pace în Dumnezeu. (Star.Siluan).
Domnul ne iubește atât de mult încât nu putem înțelege acest lucru. Noi vedem crucea, știm că El a răstignit pentru noi și a murit în suferință, dar totuși sufletul în sine nu poate înțelege această iubire, care este cunoscută numai prin Duhul Sfânt (Star.Siluang).
Harul Duhului Sfânt este atât de dulce, iar mila Domnului este atât de mare, încât este imposibil să descrie aceste lucruri, dar a atras numai să-l sufletul nesățios, arzând de iubire pentru Domnul, și toți absorbit în Dumnezeu și în El extrem de pace, și lumea apoi uitat complet. Dar acest lucru nu este întotdeauna ceea ce dăruiește Domnului Grațios sufletului; El, uneori, dă dragoste în lume, iar sufletul se plânge pentru întreaga lume, și imploră pe Domnul, plin de har și milostiv, pentru a turna harul Său peste orice suflet, și iertat-o mila Lui (Star.Siluan).
Din praful lui Dumnezeu a creat omul, dar ne iubește pe noi ca pe propriii lui copii și el așteaptă pe Sine Însuși. Dumnezeu ne-a iubit mai înainte, că pentru noi, sa întrupat și a vărsat sângele pentru noi, iar ea ne-a făcut și ne-a dat trupul Său curat; și așa am devenit copiii Lui, din carnea și sângele său și ca Domnul în trup, așa cum copiii naturali, cum ar fi tatăl său, indiferent de vârstă, și Duhul lui Dumnezeu adeverește împreună cu duhul nostru că vom fi cu El pentru totdeauna.

Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare