Costumul Național Mari

Costumul Național Mari. Kilyaeva Tanya Lucrarea se face la facultatea "Teatrului de Mod." Șef: Nizamova EG МОУ СОШ №8 din Nefteyugansk

Îmbrăcămintea mare a fost împărțită în cotidian, festiv și ceremonial. Un costum festiv pentru compoziția obiectelor, în formă și tăiat, în multe privințe repetate în fiecare zi, dar arăta mai elegant și mai colorat. A fost bogat decorat cu broderie, panglică, diblu, margele, monede. Cea mai colorată este rochia de mireasă Mari. O mare importanță a fost acordată hainei mirelui, mirelui. O caracteristică deosebită a costumului de nuntă a fost prezența caftanelor de pânză și a pălăriilor de blană în orice moment al anului. Costumul Mari, atât bărbat cât și feminin, consta dintr-o cămașă, pantaloni, caftan, curea cu pandantive, coafură. Costumul femeii a fost completat cu decoratiuni.







Principalele părți ale îmbrăcăminții bătrânilor sunt o cămașă brodată din pânză, pantaloni de pânză și pânză în vară, iar iarna o cârpă caftan. În timpul iernii, purtau blănuri. Cămașa era o tunică și arăta ca o cămașă de femeie, dar era cusută puțin mai scurtă. Spre sfârșitul secolului al XIX-lea, kosovorotki-ul a început să se răspândească peste tot, înlocuind cămașa veche. Broderia pe tricouri vechi a împodobit gulerul, pieptul și tivul în față. De obicei, nu era nici un guler, ci în loc să se cuscă pe butoane cusute pe șir. Broderia a fost diversă. Caracteristicile îmbrăcăminții bărbaților

Modelul a fost executat mai des printr-un clic, decât o lână, și practic trei culori: negru, roșu și verde. Broderia pe cămăși a fost combinată cu decorațiuni din margele, monede și butoane.

Principalele părți ale costumului feminin au fost decorate bogat cu broderii, pantaloni, cămașă, pantofi caftan, pantofi frontali, cămașă și rever. Cămașa a servit atât ca o rochie, cât și ca o îmbrăcăminte exterioară, înlocuind rochia. Caracteristicile îmbrăcămintei pentru femei.







Tăierea cămășii era dreaptă, în formă de tunică. Maneca era dreaptă fără manșete. Cămașile diferă prin broderie și o tăietură a porții. Tivul cămășii era decorat cu un model țesut sau cu broderie. Incizia a fost sculptată în arce cu mai multe benzi de materie colorată și panglici colorate, iar poarta a fost legată cu o panglică.

Peste cămășile marikilor purta un șorț. Adesea, ei au cusut-o de pe pestriță colorată, iar altele din tesatura albă bună. Șorțul era decorat cu broderie și dantelă.

"Shimaksh", poate, a fost cea mai distinctă coafură a marionetelor. Era o bucată de pânză alungită, a cărei colțuri erau fixate pe una dintre laturile înguste și formează un triunghi, care, formând un capac, era pus pe cap. Toate câmpul de pânză a fost brodat cu fir sau mătase. Fetele tinere au mers, de asemenea, cu capetele lor deschise sau pus pe o batista si, ocazional, un capac "takiyu". Femeile căsătorite aveau o coafură ascuțită "shnashobycho". A avut o asemănare cu rochia "shimaksh". Au fost cusute monede, coji de cowrie și margele. Fiecare dintre articolele de îmbrăcăminte pentru femei descrise mai sus corespundea unor tipuri de coafuri care erau complicate. Obiecte de acoperit capul.

O tânără fată în timpul săptămânii purta o mică cantitate de bijuterii: coliere de col uterin, cercei, inele. În timpul sărbătorilor, ea purta un set complet, constând din tot felul de coliere, piept, încheietura mâinii și bijuteria centurii. Mari purtau cercei de dimensiuni mari din sârmă, îndoiți sub forma unui semn de întrebare, la capătul inferior al căruia erau mărgini. Din alte ornamente este necesar să notați plachetele de pe monede și margele. De asemenea, Mari purtau o varietate de coliere căptușite cu monezi mici și margele. Decoratiuni.

Pantofii tradiționali de marijuana sunt împărțiți în trei tipuri: laconic (de zi cu zi), piele (festivă) și felted (iarna). Ca un pantof, erau purtați cu pantofi drepți de tricotat, cu un cap mic și garduri cu bastoane. În sărbători au pus onuuchi, decorate pe marginea unei părți late cu margele, butoane și plăci. Pantofi.

Din păcate, în timp, experiența transmisă de generații se pierde. Treptat există o "rusificare" a poporului Mari, obiceiurile și tradițiile nu sunt luate de generația tânără. Crearea unui costum necesită multă răbdare, pricepere și cunoaștere profundă a tradițiilor. În timp, se poate întâmpla ca costumele naționale să înceteze să mai fie create și vor rămâne doar în documente și în memoria oamenilor.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: