Biblioteca electronică »Pedagogie» TEXTURI DE DISCUȚIE. Oricine a fost cel puțin puțin adânc în esența practicii pedagogice, atunci probabil știe toate acele gropi care sunt atât de generos împrăștiate în drumul ei
TRAGEDIA PRINCIPALĂ A EDUCAȚIEI ȘI A PEDAGOGICULUI EXPERIMENTAL (1912) [43]
Cine a cel puțin ușor pătruns în esența practicii de predare, știți, probabil, toate care sunt atât de gropile generos presărate în calea sa, el știe toate gropile care sunt atât de generos presărate în calea sa. Dar printre ei nu există nici un astfel de teribilă și periculoasă ca cea penetrant în miezul practicii pedagogice, care trebuie să se confrunte cu toată lumea. Ne referim la Golful, marea fără fund, care se întindea între aspirațiile educator și educabilitate și au format baza pentru neînțelegere principală dintre ele.
Care sunt aspirațiile educatorului?
Cum ar trebui sa intelegem mai intai prosperitatea? Ce ar trebui să evalueze în persoană și la ce ar trebui să se străduiască? Este un moment activ al educației. El este purtătorul idealurilor speciale, pe care el le consideră a fi realitatea activității sale. <…>
Din aceste două momente, una este activă, cealaltă este pasivă; Primele acte, a doua experiență a acestei acțiuni. Acțiunea primului este ghidat de propriile motive și nu ascultă dorințele celui de-al doilea. Aceste motive ca singurul motiv pentru acțiunile educatorului sunt scopul educației. În consecință, scopul educației constituie în mod necesar apartenența proprie a profesorului. <…>
... La școală, de la început, apare o anumită contradicție între acțiunile educatorului și aspirațiile persoanei educate. Care este contradicția? Profesorul caută iluminarea mentală a copilului, dar la școală se ocupă de mulți studenți. Prin urmare, pentru a-și atinge scopul, el este forțat să aleagă doar o singură cale, să aplice o singură cale, în care vor fi întotdeauna oferite interesele și gusturile tuturor. Dar această circumstanță face imposibil ca fiecare elev să fie mulțumit de o astfel de metodă de predare, care este obligatorie în fiecare școală. Coerciția ucide dorințele, interesele, hobby-urile libere și fără ele munca nu va fi niciodată rodnică. <…>
Aceasta este școala. Dar educația nu se află într-o poziție mai bună. Trebuie să se desfășoare pe același pământ ca și antrenamentul și aduce aceeași "fructuozitate" ca și instruirea și iluminarea desfășurate în condițiile școlii. Da, nu poate fi altfel. Și, de fapt, cum poate un adolescent să înțeleagă și să evalueze activitatea educatorului care urmărește în beneficiul lui? La urma urmei, educatorul în acest caz este forțat să acționeze în mod complet diferit față de cei care sunt în prezent interesați de adolescent. Acesta din urmă își protejează și protejează interesele personale, servește și cere ca și alții să-i servească interesele. El nu crede în viitor și nu o va schimba niciodată în prezent. El trăiește un moment, este sclav al momentului. De aceea, pentru un moment, el nu se va lăsa niciodată plăcut pentru prezentul său.
Educatorul, prin educația și îngrijirea sa, se opune în mod fundamental unei astfel de dispoziții a unui adolescent. Amintiți-vă cel puțin că dacă educatorul își stabilește singurul scop de a afirma bunăstarea fiecărei persoane, el încă nu se va împăca cu dorințele adolescentului, iar lupta cu el va fi obligatorie pentru educator. <…>
Datoria cea mai sfântă a educatorului este de a forța fericirea generației viitoare. Astăzi are de-a face cu un minor, care este doar un material pentru formarea unei persoane viitoare. Prin urmare, educatorul este întotdeauna ghidat de interesele viitoare ale adolescentului și întotdeauna neglijează prezentul pentru binele viitorului. <…>
... Educația în sensul deplin al cuvântului atât în școală, cât și în afara acestuia este caracterizată de o proprietate particulară. Consta in faptul ca, intre educator si adolescent, se stabilesc relatii specifice, care, in loc de concordanta si unanimitate, au dat nastere rivalitatii si conflictelor.
Educatorul aspiră la obiectivele sale, iar omul educat își caută propria persoană, ambii nu se recunosc unul pe celălalt. Acesta este modul în care apare și se dezvoltă un fel de neînțelegere, care se manifestă în relația dintre subiect și obiect al educației. Ea devine fundalul tragediei inevitabile, ascunsă în orice educație.
K. Rogers, D. Freiberg
ESTE BUNĂ ÎN ȘCOLA DE ZI?
Punerea elevilor în centrul atenției profesorilor este o condiție necesară pentru apariția fenomenului de învățare. <…>
Din ce în ce mai mulți copii, lipsiți de motivația educațională, vin la școală, iar profesorii nu au ocazia să răspundă nevoilor în creștere ale studenților. Aceiași copii care vin cu adevărat la școală, cu dorința de a învăța, îl pierd repede, plund în lumea regulilor, testelor, competițiilor și altor rutine școlare. <…>
O mare parte din ceea ce se întâmplă în școli este o absurditate totală. Studentul poate cheltui în spatele unui birou timp de mai mulți ani, și nu au perceput în orice comunicare unele cu altele sunt lecțiile de limba maternă, matematică, științe sociale, literatură, artă plastică și istorie. Cunoștințele sunt transmise sub formă de doze pre-măsurate de 42 sau 50 de minute, lipsite de orice relație. Elevii invata fapte diferite, citit toate pasajele de text necesare, toți trebuie să îndeplinească în același timp dedicat activității față, ei trebuie să stăpânească științele naturale, fără a efectua orice lucrare de laborator. Elevii se așteaptă în mod evident să fie pasivi. Și dacă te uiți la viața școlară prin ochii studentului de zi cu zi sta timpul alocat în clasă, devine clar că această viață poate nu numai confuz, profund dezamăgit, dar, de asemenea, aduce în minte. <…>
Ce înseamnă să învățați? Majoritatea oamenilor cred că activitatea profesorului include următoarele operațiuni: menținerea ordinii în clasă, prezentarea faptelor (de obicei prin prelegeri sau manuale), luarea de examene și marcarea. Acest stereotip necesită o revizuire amănunțită. <…>
Ce este predarea? Dacă scopul învățăturii este de a promova învățătura, atunci ar trebui să ne întrebăm ce înțelegem prin predare. Aici îmi permit să fiu părtinitoare. Prin învățătură, nu vreau să spun că gunoi lipsit de viață, sterilă și inutilă, care înfundă capul unui om neajutorat, legat pe un scaun de cătușe de conformism! Prin învățare, mă refer la curiozitatea insațiabilă care determină mintea unui adolescent care vrea să învețe tot ceea ce poate vedea sau auzi sau citi pe un subiect care are un înțeles personal pentru el. <…>
Două tipuri de predare. Sunt convins că există două tipuri de învățătură care sunt, de fapt, doi poli de aceeași scară. La un pol este o sarcină similară cu cea utilizată adesea în experimentele privind psihologia memoriei - memorarea șilabelor fără semnificație, de exemplu: baze, ent, nep, erl, lud etc. Din cauza lipsei de semnificație, aceste cuvinte nu sunt ușor de învățat și, cel mai probabil, vor uita repede. Nu putem înțelege că unele materiale didactice sunt adesea aceleași prostii pentru elevi ca și aceste silabe. Acest lucru este valabil mai ales pentru un copil slab dezvoltat, care nu a fost pregătit în copilărie preșcolară să accepte materialul didactic pe care îl întâlnește la școală. Cu toate acestea, aproape fiecare student descoperă că secțiuni semnificative ale curriculum-ului sunt lipsite de sens. Astfel, învățarea devine o încercare inutilă de a învăța materialul lipsit de sens personal. O astfel de doctrină implică numai mintea: este o doctrină care apare "de la gât și în sus". Nu implică sentimente sau sensuri personale; nu înseamnă nimic pentru întreaga persoană. În schimb, există o doctrină semnificativă, sensibilă și experimentată. Când un copil începe să meargă, atinge radiatorul de încălzire centrală, înțelege sensul cuvântului "fierbinte"; el învață să se ferească în viitor de toate aceste radiatoare și dobândește, asimilează aceste cunoștințe într-un mod care este important pentru el, care nu va fi în curând uitat. În mod similar, un copil care își amintește că "doi plus doi este egal cu patru" poate într-o zi, jucând cu zaruri sau bile, își dau seama brusc: "Două și două sunt cu adevărat patru!" El descoperă ceva semnificativ pentru sine, implicând gândurile și sentimentele sale. Sau, un copil care are dificultăți de a stăpâni "abilitățile de lectură" este o dată prins într-o poveste scrisă pe hârtie și își dă seama că cuvintele pot avea o putere magică și te pot duce într-o altă lume. <…> În cazul în care un copil în vârstă de cinci ani este într-o țară străină, și fără a învăța o limbă străină și se intrezareste o lungă perioadă de timp să se joace cu colegii lor, el va învăța o nouă limbă în câteva luni, și învață, de asemenea, pronunția corectă. El învață într-un mod care are sens și semnificație pentru el, iar această învățătură se desfășoară într-un ritm extrem de rapid. Dar permiteți-i pe cineva să încerce să-i învețe o nouă limbă, începând cu ceea ce are sens pentru profesor. Predarea va încetini semnificativ și / sau chiar se va opri. Acest exemplu simplu ar trebui luat în considerare. De ce, atunci când a plecat la sine, copilul învață repede, și într-un mod care nu va uita curând, și într-o formă având o semnificație extrem de practic pentru el? De ce toate aceste lucruri pot fi distruse dacă sunt "învățate" într-un mod care implică doar intelectul în învățătură? Poate că o privire mai atentă ne va ajuta să înțelegem acest lucru.
Permiteți-mi să definim mai clar caracteristicile care disting o învățătură semnificativă (experiențială). Unul dintre ele este implicarea personală: întreaga persoană (cu toate sentimentele și trăsăturile sale cognitive) este scufundată în învățătură ca într-un anumit eveniment. Un alt element este implicarea auto-inițiată. Chiar dacă impulsul (stimulul) vine din afară, sentimentul de descoperire, înțelegere, înțelegere și înțelegere provine din interior. O altă trăsătură a acestei învățături este puterea ei pătrunzătoare. Aceasta va schimba comportamentul, atitudinile și, eventual, chiar și personalitatea persoanei care învață. Și încă o particularitate este că studentul însuși evaluează evenimentul de învățare. Studentul știe dacă răspunde nevoilor sale de învățătură, indiferent dacă conduce la ceea ce dorește să știe, dacă el aruncă o lumină asupra unei zone acoperite anterior de întunericul ignoranței. Putem spune că în acest caz "locul evaluării" este determinat să fie însuși studentul. Esența evaluării are sens. În consecință, semnificația învățăturii este integrată în experiența întregului student. <…>
Tip de predare holistică. Profesorii înțeleg în mod tradițional sub învățăturile unui tip organizat de activitate cognitivă, stânga-creier. Emisfera stângă a creierului are tendința de funcționare logică și liniară. Procesele concentrate în ea urmează pas cu pas de-a lungul unei linii drepte, accentuând părțile (elementele) care formează întregul. Este nevoie doar de ceea ce este sigur și clar. Aceasta manipulează idei și concepte; este asociat cu aspectele masculine ale vieții. Acesta este singurul tip de funcționare care este complet acceptabil pentru școlile și colegiile noastre.
Totuși, implicarea întregii persoane în mijloacele didactice eliberează și utilizează și emisfera dreaptă a creierului. Emisfera dreaptă funcționează oarecum diferit. Este intuitiv. Înțelege esența lucrurilor înainte. Percepe o gestalt holistică, o configurație generală. Funcționează cu metafore. Este mai degrabă estetică, decât logică. Face salturi creative. Este caracteristică artiștilor și oamenilor de știință, primilor descoperiți. Este asociat cu aspectele senzoriale ale vieții. <…>
Ceea ce eu numesc o învățătură importantă combină logic și intuitiv, intelect și sentimente, concept și experiență, idee și sens. Când învățăm astfel, suntem holistice; noi folosim toate abilitățile - atât cele specifice oamenilor, cât și cele specifice femeilor.
Clasa obișnuită. În primul rând trebuie să spun că aproape fiecare cadru didactic în cursul întregii sale activități de formare și educaționale suplimentare obișnuiți să se gândească la el însuși ca un expert, informații despre custode sursă, examinator care pune un semn, evaluând astfel rezultatul final al oricărei „educație“. Ea crede cu tărie că ea va fi pur și simplu distrusă dacă ea își va permite să se prezinte înaintea ucenicilor ca un "simplu muritor". Știe că nu este deloc un expert, așa cum pare. Ea știe că, în calitate de lector și sursă de informație, ea este uneori în formă bună și, uneori, într-un mod atât de prost încât munca ei ar trebui să fie evaluată la cel mai mic punct. La un anumit nivel, știe că, lăsându-și propriul mască și descoperindu-se, va fi obligată să răspundă la câteva întrebări: "Nu știu". Ea înțelege: o comunicare deplină cu elevii va duce la faptul că unii dintre ei vor începe să-i placă foarte mult, iar alții nu-i plac deloc. Ce se va întâmpla atunci cu "obiectivitatea" sa când se prezintă mărci? Ce se întâmplă dacă un student care îi place nu-și face treaba bine? În ce poziție va fi atunci? Poate pune o notă proastă pe cine îi place? În plus, instalați o relație reală cu elevii, ea poate auzi de la unele dintre ele sunt afirmații destul de îndrăznețe și sincere că clasă de instruire este extrem de neinteresante pentru ei, pentru că ei nu au nimic de-a face cu problemele și problemele, valuri reale, și să le ocupe. Pe scurt, lăsarea studenților să se cunoască ca pe o persoană înseamnă a-și asuma un risc foarte mare. Pentru profesorul este riscant și personal, deoarece este mai vulnerabilă, cât și profesional, deoarece ea poate consolida reputația de profesor săraci, cred că mai multe relații cu studenții, mai degrabă decât pe conținutul cursului, și având o sală de clasă zgomotoasă în cazul în care elevii vorbesc prea mult . Ca urmare, ea (și, probabil, majoritatea colegilor ei) preferă să nu își asume riscuri. Ea a tras strâns masca lui, întărește rolul său în calitate de expert, orice preț menține său de „obiectivitate“ și deține o disciplină corespunzătoare în clasă între rolul său „nivel înalt“ elev. Își protejează dreptul de a acționa în calitate de judecător, un evaluator și, uneori, un călău.
Mii și mii de copii nu riscă să intre în clasă singuri. Acest lucru ar însemna să dovedească și să arate sentimentele lor: indiferență, rezistență la restricționarea drepturilor lor, uneori foarte entuziasmat, invidie de colegii săi de clasă, sentimentele neplăcute asociate cu o ceartă teribilă în familie, sau adevărata fericire experiență în relația cu fata, dorința de a înțelege ceva important și semnificativ , curiozitate sporită în ceea ce privește sexul, fenomenele mentale sau politica guvernamentală ... Nu puteți enumera totul. Pentru student, precum și pentru profesorul său, este mult mai sigur să-ți ții gura, „nu fac valuri“, să păstreze calmul, locul de muncă-viață și de a obține certificatele lor, diplome și grade. El nu dorește să-și asume riscul unei persoane cu drepturi depline în sala de clasă. <…>
Această șaradă este jucată în fiecare școală școlară de către mii de profesori și sute de mii de studenți. În această atmosferă așa-numită "pedagogică", elevii devin pasivi, plictisiți, pe scurt, "turiști" în sala de clasă. Un profesor care încearcă să-și ascundă adevăratul sine de la o zi la alta se transformă într-un stereotip înghețat și, mai devreme sau mai târziu, arde emoțional. <…>
Poate clasa să fie un loc de studiu semnificativ și interesant referitor la problemele vieții? Poate fi un loc în care învățarea reciprocă are loc: tu ești un învățător al altora, și te au, profesorul învață din clasă și clasa este cu profesorul? Nu cred că e posibil; Am văzut cum se întâmplă! <…>
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: