De ce era nevoie de Chancery Secret?
Creat în cursul reformelor Petrine, imperiul militar și noul aparat guvernamental erau vulnerabile din punctul de vedere al stabilității politice a regimului. Deja de la sfârșitul secolului al XVII-lea, puterea autocratică care a fost înființată a fost supusă încercărilor în fața unor monarhi tineri sau incompetenți - în 1682-1689 o luptă pentru putere a început între grupurile rivale ale nobilimii. În acest caz, alegerea dintre solicitanții la fel de legali a provocat o astfel de situație chiar și în vechiul sistem de succesiune a tronului.
Distrugerea moduri tradiționale și instituții pentru exprimarea opiniilor și intereselor grupului (eliminarea Zemski Sobor și Duma boierești, eliminarea autonomiei Bisericii), de asemenea, a contribuit la instabilitatea politică; în aceste condiții, rolul "părților" din instanță devine din ce în ce mai puternic. Caracteristica principală a lui Petru „revoluție“ a fost configurat să nu pentru a salva și „îmbunătățire“ norme și obiceiuri recunoscute, precum și „respingerea tradiției existente de continuitate în raport cu predecesorii politice directe“ [64]. Schimbarea modelului de dezvoltare culturală în Rusia a fost însoțită de o schimbare în comportamentul împăratului însuși, chiar și acum, nu ca un rege ortodox aspect. Eliminarea patriarhatului de către Petru, proclamația „judecător extremă a“ Consiliul Spiritual (sinod) și adoptarea titlului „părintele patriei“, a însemnat în ochii supușilor săi rupe cu vechea tradiție rusă. Ca urmare a reformei bisericești, autoritatea supremă era acum subordonată numai lui Dumnezeu, dar nu și canoanelor bisericești.
Ideologul reformelor lui Petru Theophane Prokopovich proclama dreptul monarhului de a schimba standardele culturale și comunitare, inclusiv „tot felul de ceremonii civile și ecleziastice, obiceiurile de schimbare, utilizarea rochie, oficialii și ceremoniile case pe structura din feasting, nunti, inmormantari si alte.“ Consecința acestei a fost „Carta moștenirea tronului“, în 1722, a fost anulat-stabilită (dar niciodată din punct de vedere fix) tradiția de transmisie a puterii de la tată la fiu. Noua justificare seculară a puterii, în același timp, „redus“, imaginea regelui în ochii cetățenilor, în special în criteriile de evaluare a activității monarhului a devenit „binele comun.“
O interpretare rațională a unui astfel de "bun" ar putea duce la îndoieli cu privire la oportunitatea unor transformări și a defalcării culturale - pentru a provoca un protest natural. Sa dovedit că Petru I, bazându-se pe tradițiile dezvoltate în societatea rusă, a subminat pe aceia care asigurau stabilitatea puterii. încălcarea violentă a europenizare cu vechea ordine de succesiune ar putea decât să întărească acest sentiment: conștientă „antipovedenie“ suveran cu greu a contribuit la cetățeni care respectă legea.
În tratatul său „Adevărul va monarh“, este destinat să explice noua ordine de succesiune, Theophane nesiguranței dovedit a principiului monarhiei ereditare: „Preotul nu trebuie să peschisya, că fiul său a fost un preot, tacos și guvernatorul și primarul“; - mai Împăratului, în picioare mai presus de toate „dreptul omului“, în alegerea succesorului este liber să nu accepte chiar „Filiația“ în considerare și să facă orice succesor la „om tânăr onest și inteligent.“ Mai mult decât atât, se ocupă tratat cu situațiile în care a trecut monarhului departe înainte de a putea numi un succesor: în acest caz, „ar trebui oamenii din fiecare Dogadov regulat ispytovat ceea ce a fost sau să fie singur ar putea voiască suveran,“ și să definească tronul „original“ sau a altor moștenitori posibile, nu exclude fiice , "În cazul în care puterea femeilor nu este lăsată în urmă" de orice alte legi.
Lupta pentru tronul diverselor facțiuni, care a început în 1682, a fost desemnat în cazul Tareviciului Alexei, și apoi a izbucnit cu o vigoare reînnoită după moartea lui Petru I. De la 1725-1762 tronul Rusiei au fost înlocuite cu șapte împărați și împărătese, ale căror „aderare“ și însoțite de consiliul palatele mari și mici "revoluții". O astfel de instabilitate a fost o "salarizare" pentru reforme, pentru ruperea culturii politice tradiționale. Represiunea împotriva unor membri ai nobilimii și nominalizarea celuilalt, „se agită-up“ cadru a dat naștere la nesiguranță și murmur.
Distribuiți această pagină
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: