Cum să învingi furia în tine - tot ce ai vrut să întrebi

După primul articol despre furie, au existat mai multe reacții diferite. Wrathful :). Glumește-te. Oamenii și-au exprimat opiniile și mi-am dat seama că tema ar trebui extinsă serios. Am găsit o mulțime de materiale și am studiat-o.







Voi împărtăși treptat. Materialul a fost acumulat foarte mult.

Astăzi vreau să împărtășesc una dintre cele mai importante concluzii pe care le-am auzit.

Esența lui este că ...

Dacă aveți furie, este doar un bec roșu. Din primul articol despre furie, am făcut două concluzii.

  1. Trebuie să recunoaștem că există o problemă cu furie. Dacă nu recunoașteți acest lucru, atunci nici măcar nu trebuie să lucrați.
  2. Furia nu merită să fie turnată pe toată lumea și pe tot.

1. Tacerea este aur.
Tom Jepherson a mai spus - când este furios, numără până la zece, iar dacă este puternic - la o sută. Cred că aceasta este o modalitate bună de a nu rupe lemnul. De obicei, emoțiile durează 17 secunde, iar apoi există o reacție în lanț. Pentru aceasta, ar fi bine să fiți liniștiți pentru o vreme în momente de furie.

Recunoașteți-vă responsabilitatea: "Sunt supărată", "Sunt supărată", "Sunt nefericită" - este deosebit de importantă, pentru că fără asta "I" nu poate exista. După cum am văzut, cea mai mare parte a furiei este îndreptată spre auto-afirmare, se pare că subliniază importanța "eu" în ochii celorlalți.
In timp ce noi ne exprimăm supărarea noastră prin „Tu dostaosh“ „M-ai tortura“, „Nu mă respectă“, „Tu nu vrei să fie luate în considerare“, „Tu ești mereu hărțuiți pe mine“, sau avea violente - „Tu ești un idiot“ "Ești un rascal", "Ești un șarpe de sub", "eu" nu există. Prin urmare, scopul furiei nu poate fi atins: nu se spune că "eu" este chinuit și că "eu" este nemulțumit.
Dar, pentru a-și exprima mânia, trecând de la "Tu" familiar și răspândit la un "mult mai rar" în astfel de situații, nu este deloc ușor.
Ne-am întâlnit o mulțime de oameni spun că ei nu au sentimentul că le administrează prin „eu“ să-și exprime sentimentele lor ca fiind pe deplin și, ca și prin „Tu“ mari consumatoare de energie. Într-adevăr, la început acest lucru se întâmplă adesea. Din moment ce nu sunt obișnuiți să folosească în astfel de circumstanțe, prima persoană pronumele, ne lipsește luminozitatea, libertatea în utilizarea sa, ni se pare că suntem stângace, ciudat, se pare a pune la îndoială corectitudinea și mai puțin convingătoare. Dar permiteți-i să treacă puțin timp - și veți simți cu siguranță cum "I" dvs. de undeva ia energia necesară pentru a vă exprima pe deplin mânia.

Comunicarea nonviolenta
O tehnică foarte interesantă de comunicare fără violență (vom folosi abrevierea ONG-urilor) a fost introdusă în practică de mareșalul Rosenberg * - un psiholog clinician american, ale cărui vederi sunt apropiate de poziția lui Karl Rojders **.

(* Dr. Marshal Rosenberg și-a creat metoda de comunicare non-violentă în anii 60, pentru o lungă perioadă de timp a experimentat-o ​​în practică, iar în 1984 a fondat Centrul de Comunicare Non-Violentă.
** Carl Ransom Rogers (1902-1987) - psiholog american, unul dintre liderii psihologiei umaniste).

Pentru cei care doresc să aplice în practică ONG-ul (comunicarea non-violentă), se propune să-și asume responsabilitatea pentru toate emoțiile lor în orice circumstanță a vieții și, prin urmare, pentru furie. El trebuie să-și amintească că cauza tuturor emoțiilor care trăiesc în persoana însuși, în aspirațiile sale de viață, în circumstanțele în care această persoană cade, poate servi doar ca un detonator al exploziei, dar nu și a cauzei emoției.
Iată un exemplu: ați fost de acord să vă întâlniți cu un prieten într-o cafenea și un prieten întârzie. Când vine, ești deja supărat. Cum să-ți exprimi furia fără a risca o învinuire cu el pentru totdeauna, adică să o exprimi "în limba unei girafe" și nu "în limba unui rechin", dacă folosiți definițiile frumoase ale profesorului Rosenberg?

a) Detonator de explozie
Mai întâi de toate, trebuie să înțelegeți circumstanțele obiective care au cauzat furia voastră, să înțelegeți ce sa întâmplat înainte de a vă simți mânia în tine și să o raportați.
În limba unei girafe, spunem: "Când te-am așteptat la cafenea pentru o jumătate de oră". (este definit detonatorul adevărat).
În limba șacalului, e diferit: "Din nou m-ai forțat să stau o jumătate de oră într-o cafenea." (Vai, asta suna mult mai des).

c) Emoțiile
Acum este necesar să se desemneze emoția care a apărut în legătură cu factorul de stimulare menționat deja. Și ține cont de faptul că nu exclude emoție drugoy.Na limbaj girafă: „În așteptare pentru tine în cafenea pentru o jumătate de oră, am fost supărat și furios.“ (Marcate clar două legate una de alte emoții).
În limba unui șacal: "Din nou m-ai forțat să stau o jumătate de oră într-o cafenea, fără cuvinte, cum m-ai enervat".

c) Nevoile
Pe locul al treilea în monologul adresat interlocutorului, puneți-vă propriile nevoi, rămânând nemulțumiți din cauza evenimentului, care a devenit detonator. Am văzut în capitolele anterioare ale acestei cărți, că furia apare mai des sau într-o stare de stres si oboseala, sau dacă ne gândim cineva impietează pe teritoriul nostru real sau simbolic, sau se naște dintr-un sens pe care opinia noastră sau propria noastră neglijare .






Întrucât prietenul tău este foarte târziu pentru o întâlnire cu tine în avans, desigur, ți se pare că nu conta cu tine.
În limba unei girafe: "Când te-am așteptat într-o cafenea timp de o jumătate de oră, m-am simțit trist și supărat, pentru că pentru mine este mai important să ai încredere în prietenii tăi". (necesitate clar indicată).
dar limba șacalului: "Din nou m-ai forțat să stau o jumătate de oră într-o cafenea, m-ai supărat, acum dă-mi cuvântul că de acum încolo vei veni la toate întâlnirile la timp".


Din semnele fiziologice ale furiei depinde
comportament uman în anumite situații.
Astfel, unii oameni devin roșii, în timp ce alții sunt în pericol, alții
Ele devin palide. Alexandru cel Mare, de exemplu,
în războinici au luat doar pe cei care se înfioară. Asta este
curajoși războinici. Cei care palid, sânge
aruncă de pe față - "sufletul intră în tocuri".
Rularea alergării. Până atunci,
că corpul uman nu mai ascultă. ea
într-o panică - nu înțelege ce face și nu
se poate grăbi să se dezlănțuiască.

Dar bandiți, de exemplu, instantaneu
se fierbe. Veți atinge acest lucru - fulger rapid
gata să răspundă. O astfel de persoană poate fi
pentru a elimina doar un fel de paradoxal
reacție. Aceasta este o parabolă despre Buddha și despre
tâlhar pentru Angulum. A fost un hoț faimos
în India și a considerat că o astfel de persoană ca
Buddha, nu ar trebui să existe, că el este al lui
predicarea confundă poporul. Și aici mergea
în spatele Buddha și a strigat: "Hei, Buddha, oprește!".
Buddha nu a acordat atenție. "Hei tu, Buddha,
opriți, în cele din urmă! ". Buddha a continuat
pentru a merge mai departe.

- Îți spun, oprește-te!
Angulima însuși vă spune! Eu intreaga India
știe! ". Buddha, în mod neașteptat de calm,
a răspuns: "Și m-am oprit de mult," -
continuând să meargă. Și hoțul în acel moment
- șoc, deplasare. Era un om de tip,
gata pentru pericol, pentru persecuție, pentru
contra-agresiune neașteptată. Dar nu pentru a
lucruri paradoxale. El și-a dat seama că Buddha
depășește. Pentru că el însuși nu este calm,
iar Buddha este în pace la interior. Și am devenit student
Buddha.

Dar numai un Maestru mai înalt
poate opri un astfel de "specialist în
furie. " Astfel de bandiți au controlat
mânia, ei se injectează în mod deliberat într-o furie
condiție și perforare controlată. ști
locurile bolnave, știu unde să lovească și au bătut
- pentru stima de sine, pentru copii, pentru fizic
pericol. Pune aici - sa întâmplat? Nu?
Apoi - aici! Și în cele din urmă găsesc
punct slab. Dar în acest caz cu Buddha
Nu a funcționat, iar hoțul a dat seama că el
el nu este frică și depășește.

Succesul în confruntarea cu cei neînfrânați
unghiular depinde de puterea reacției și de cea internă
sentimente de corectitudine. Castaneda o numește
perfecțiune. Un exemplu binecunoscut când
bandiții au atacat o femeie și au început să o jefuiască,
și ea a spus: "Ei bine, vă voi da totul.
Imediat și aici. Și dacă mă rețineți
chiar și pentru un minut, te voi distruge! sau
ucide-mă. Pentru că mă grăbesc
un spital unde moare fiul meu. " Ea cu așa ceva
forța a răspuns că bandiții au fost surprinsi și au plecat
l.

ANGER ȘI TEMPERAMENT


Izbucnirile de furie sunt specifice unei largi
cercului de oameni - de la excesiv de impulsiv,
cronic înclinați la metode forțate de persuasiune
și incapabil de auto-control al "agresorilor"
să nu se păstreze patologic în sine și numai în ele
ocazional, permițându-și trucuri similare
"Demure."


Immanuel Kant descrie "colericul
temperamentul unui om cu temperament rapid ":" Despre el
ei spun că este fierbinte, clipește repede,
cum ar fi paie, dar cu concesii altora în curând
se răcește.


Nu este nici o ură în mânia lui și el îi iubește pe altul
cu cât mai repede el recunoaște. "

CHOLERIC: se aprinde rapid,
iese rapid. Despre temperamentul său rapid, trebuie
pentru a fi amintit de întreaga ființă.

FLEGMATIC: foarte lent
Începe, dar dacă este, atunci furioasă
pentru o lungă perioadă de timp.

Melancolie: focare
Furia nu este puternică, dar lungă, îi este frică să arate
furia este exterioară, nu sunt sigură de mine.

SANGWINIK: Realizează mai ușor
furie decât alte tipuri de temperament. știe cum
nu prea mult sa se supara si sa iasa repede.

PSIHOLOGICA
TIPURI ÎN ANGER

Iritabilitatea este o altă formă de furie. Se întâmplă atunci când o persoană are prea multă părere despre el însuși. Dacă un sentiment de importanță proprie este umflat ca un balon, nu se poate renunța la iritabilitate. Pentru a scăpa de acest lucru, trebuie să renunți la opiniile despre tine în picioare. De asemenea, uneori, la alte persoane, anumite trăsături pe care le avem sunt enervante, dar nu observăm în noi înșine. Adesea, iritabilitatea se transformă în condamnarea altor persoane, ceea ce duce la următoarea formă de furie - defăimarea. Sfântul Ioan de Ladder spune acest lucru: "Cineva acoperă calomnia cu dragoste, dorința de a corecta". Dar dacă vă iubești pe aproapele tău, atunci nu-l înșela, ci să te rogi pentru el. Un astfel de act de a acționa este numai plăcut Domnului. Unul dintre cele mai scurte căi spre iertarea păcatelor nu este să condamni pe nimeni, căci se spune: Nu judecați și nu judecați (Luca 6:37).

  1. Păstrați imaginea unui berserker în capul tău. Cultivați calitatea de a fi un susținător incomod și aprig al ceva.
  2. Începeți-vă! La urma urmei, nimeni nu poate vorbi rău despre cei dragi, nimeni nu îndrăznește să vă plătească un salariu mic. Vai de cel care va sta în calea voastră.
  3. Fii curajos. Adesea suntem învățați: nu tăiați ramura pe care locuiți, nu ardeți poduri, nu înlocuiți un alt obraj. Deci, aceste postulate sunt bune, dar nu pentru cel care a ales calea "berserk".
  4. Învățați să provocați furie în mod neașteptat. Fiți capabili să vă scuzați vigilența adversarului, și apoi să vă aruncați în față cu o băutură.

O modalitate mai eficientă este să vă opriți ideea a ceea ce trebuie făcut astăzi sau, chiar mai bine, să abordați problema cu un simț al umorului. Râsete (nu amare, sarcastice) și furie - emoții care sunt incompatibile și contradictorii unele cu altele, astfel încât să inducă emoții pozitive în sine înseamnă a închide calea mâniei și mâniei. Găsirea unor părți ridicole în situațiile care vă irită este o artă pe care oricine o poate înțelege, trebuie doar să ajungeți la ea.


Există oameni care se pot descurca ușor cu furia și furia. Dar sunt și cei care nu pot să o facă. Iată câteva opțiuni: 1. Prezentați ceva plăcut, amintiți-vă momentele fericite din viața voastră.


2. Să se angajeze într-o afacere pentru a distrage atenția (spălarea vesela, curățarea, gătitul).


3. Puteți merge la magazin și vă rugăm să vă faceți ceva, dacă există o astfel de oportunitate.

[vii] Sf. Părinți împărtășesc în mod clar dragostea firii naturale din dragostea sfântului. Asta spune Sf. Ignatie (Bryanchaninov): "Dragostea naturală dă iubire pământească; Nu se gândește la lucrurile cerești. Dragostea noastră naturală este afectată de cădere; trebuie să fie ucis - Hristos o poruncește - și să tragă din Evanghelie dragostea sfântă pentru vecinul, dragostea în Hristos "(experimente ascetice, T. 1. Despre iubirea față de vecinul).

[viii] A se vedea pag. John Cassian Romanul. Scripturile. Cartea 8, Ch. 5.

[x] Vezi Sf. Ignatie (Brianchaninov). Tatăl. Povestiri din viața bătrânilor, ale căror nume nu ne-au atins. Ch. 47.







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: