Andrey Fursov. cunoscut istoric, sociolog, a vorbit la locul eparhiei din Ekaterinburg cu o prelegere "Criza mondială". El a vorbit despre cauzele care stau la baza acestui fenomen - ca fiind economice, politice și sistemice.
Expertul a spus că principala amenințare pentru Rusia este pierderea suveranității, a valorilor tradiționale și a codului civilizator.
Pierderea suveranității se manifestă prin faptul că depindem de băncile occidentale, cumpărăm obligațiuni americane. Lectura Fursov a fost dedicată doar realităților capitalismului, care conduc invariabil la crize. El a apreciat poziția Rusiei de astăzi, - în opinia sa, încă "mâncăm" moștenirea URSS. dar în politica externă există deja un număr de pași către independență:
"Ele sunt modeste până acum - aceasta este Crimeea, aceasta este Siria. Etapele sunt modeste, dar ele diferă dramatic de modul în care ne-am predat pozițiile noastre sub uriașii Gorbaciov și Elțin ".
În discursul său, Andrei Fursov a încercat să explice de ce distrugerea URSS a fost declanșarea unei defalcări și a unui sistem capitalist care n-ar trebui să se răspândească altundeva. El a spus despre cursul "Trei D" - dezindustrializarea, depopularea și de-raționalizarea conștiinței. care include atât mișcarea ecologică, cât și mișcarea pentru drepturile minorităților. El a explicat, de asemenea, cum a fost folosită muzica pentru a controla masele mari de oameni.
Din nefericire, de la sfârșitul anilor 1950, capitalismul în Uniunea Sovietică a încetat să mai fie serios studiat, așa cum a făcut-o în vremurile de la Cominternă. La sfârșitul anilor '50, am început să traducem mai întâi comuniștii occidentali, apoi stânga, apoi liberalii și apoi am ajuns la neoliberali. Și, prin urmare, au ratat o serie de momente importante - au ratat formarea unei noi fracțiuni de ruinare a burgheziei după cel de-al doilea război mondial - "corporatocrația". Lupta corporaticii și a capitalului monopol de stat a început în Occidentul însuși.
În SUA, a luat o formă foarte ascuțită - a luat forma unei lovituri de urgență care a început cu asasinarea și deplasarea lui Kennedy ca rezultat al impunerii lui Nixon, iar la mijlocul anilor 1970, corporatocrația sa stabilit ferm la putere. Mai întâi au adus un om nepotrivit la putere - Carter. Dar apoi a venit Reagan. Și din acel moment a fost posibilă o ofensivă foarte serioasă împotriva Uniunii Sovietice, mai ales că a luat o poziție defensivă - nu un salt înainte, ci o reacție la situație. Mai mult decât atât, aparent - aceasta este părerea mea, nu am dovezi directe - a existat o schimbare în mai multe domenii tehnice în care am depășit Occidentul. De exemplu, în tehnologia informatică: decizia Politburo din 1968 și 1973 - că nu vom dezvolta tehnologia informatică - subtextul este "tot ce este necesar, fura". Dar noi, timp de 10 ani, în acest moment am depășit Occidentul, apoi am rămas în urmă. Ce sa întâmplat în schimb? La sfârșitul anilor '60 în Occident, proiectele băncii Sovzahranbank au început să se intensifice. Se începe transferul mijloacelor din nomenclatură către băncile occidentale. Cu alte cuvinte, aparent, a existat o "schimbare".
Capitalismul este o expansiune
Nu sunt de acord cu cei care cred că sistemul capitalist este un triumf absolut. Capsystem este un sistem complex care limitează capitalul în interesele sale integrale și pe termen lung, altfel, dacă este prezentat în sine - se va mânca pe sine, societatea și biosfera. Și în al doilea rând, oferă o expansiune în spațiu. Asta este că sistemul capitalist este ceea ce ține capitalul în spațiu și timp. Când spațiul și timpul nu rămân - sistemul capitalist încetează să existe, iar capitalul există. Adesea se spune că ne spuneți din nou despre criza capitalismului, deoarece de vremea lui Lenin vorbesc despre criza capitalismului, iar capitalismul mai există. Sau, ca și în perioada sovietică, inteligența noastră fraternizantă a plăcut să vorbească, venind înapoi din afară, când ei întrebau "Cum este capitalismul acolo?" - au răspuns: "Este putrezitor, dar miroase". De fapt, sistemele mor mai mult decât oamenii. Nu există sisteme eterne - sistemele se naște, se naște și mor, iar faza de criză, faza de moarte este de aproximativ 100-150 de ani.
Capitalismul și anti-capitalismul
Grupuri supranaționale de reconciliere și gestionare mondială
Există încă două lucruri, două caracteristici ale capitalismului, care sunt foarte importante pentru noi acum pentru înțelegerea dinamicii. În primul rând, sub capitalism, există grupuri supranaționale de reconciliere și guvernare mondială - ceea ce Ivan Ilyin a numit "în spatele scenei" și ceea ce avem, de îndată ce vorbiți despre el, valul "aa. aceasta este conspirația. " Conspirația este totul. Când întrebi - ce vrei să spui prin conspirație? Inotul incepe cu nucleele de pe picioare. De ce ar exista aceste grupuri în capitalism? Faptul este că una dintre contradicțiile de bază ale capitalismului este că capitalismul este un sistem mondial integrat și integrat din punct de vedere economic, iar din punct de vedere politic este o sumă, nu un întreg. Suma statelor - deci din lumea vestfaliană a fost condusă. Sistemul vesterfalian a condus la Viena, la Versailles, la Yalta. Yalta nu a crescut în malteză, dar sistemul Westphalian este încă într-o stare defectuoasă, chiar până în ziua de azi. Și lumea din punct de vedere politic nu este totuși întregul, ci suma. Există o contradicție la nivelul politico-economiei, a capitalului de stat, a întregii sume. Dar faptul că burghezia, în special cea financiară, în special cea mare, are interese în afara statelor lor. Și ei pot realiza aceste interese numai dacă încalcă legile statului lor și statul altcuiva. La nivelul superior al burgheziei, o nevoie istorică apare pentru ca organizațiile să fie: (a) supranaționale; b) închis (dar nu secret, atunci, în general, nu știm despre ele); c) joc pe termen lung. Într-un moment în care burghezia avea această nevoie la sfârșitul secolului al XVII-lea și începutul secolului al XVIII-lea, ei nu aveau nici una dintre propriile lor structuri burgheze. Au început să se uite, dar ce este acolo? Și există organizații masonice. În 1717, lăcașurile deja existente ale Angliei s-au unit și au creat Marea Lojă a Angliei. Apoi începe dezvoltarea acestor structuri. La noi, din anumite motive, masoni sau demonizezi sau vorbim, ce este totul prostii, totul este incorect. Francmasoneria a fost prima structură închisă, apoi au apărut noi, iar una dintre problemele lumii capitaliste mondiale a fost că structurile care au apărut la începutul anilor 1960-1970, pentru a rezolva o serie de probleme, inclusiv pentru a strangula Uniunea Sovietică în îmbrățișări, au lucrat pe propriile lor căi și sunt necesare noi structuri. Și cum în condițiile crizei de a crea noi structuri? Casa arde, dar încep să fac un scaun? Cu alte cuvinte, prezența unor structuri supranaționale închise ale reconcilierii și guvernării mondiale este norma dezvoltării capitaliste, a economiei sale politice. Aceasta nu înseamnă că înainte nu exista structuri închise. Templierii nu au avut o generație și jumătate pentru a crea prima Uniune Europeană. A trebuit să aștept ca Hitler, tatăl Uniunii Europene. Dar nu au creat-o, nu? Pentru că nu aveau o piață mondială.
Capitalismul sa devorat peste 400 de ani
Ce urmează este un exces de democrație în societățile occidentale?
Reducerea "optimismului cultural" al anilor '60
Dezindustrializarea trebuia pregătită. Pentru că în 1962 se creează o mișcare ecologică cu banii de la Rockefellers, care începe să explice întreaga dezastruozitate a dezvoltării industriale - acest lucru este rău din punctul de vedere al ecologiei. Apoi se creează Clubul de la Roma și în primul raport se precizează că este necesară o "creștere zero", adică 50% pentru dezvoltarea industriei, 50% pentru neutralizarea daunelor aduse mediului. De fapt, era vorba despre oprirea progresului tehnic. Acordați atenție la începutul anilor 1960-1970. programele spațiale au fost reduse, dezvoltarea industriei a fost redusă, iar Institutul Tavistock pentru Studiul Omului a primit sarcina de a reduce "optimismul cultural" al anilor '60. În ce formă a evoluat optimismul cultural? Sub forma de science fiction. De la sfârșitul anilor 1970. începe să înlocuiască fantezia. Care este diferența dintre fantezie și science fiction? Fantasy este viitorul, ca și trecutul: dragoni, seniori, aceasta este lumea magiei. Și acesta este un punct foarte important. Puterea magică. Deoarece magia este ceea ce se opune religiei.
Muzica este o modalitate de a influența masele
Expansiunea muzicii engleze începe. Îmi plac muzica cu 30-70 de ani. și dacă te uiți la orice disc, acesta va fi dominat de muzica franceză și italiană. De la mijlocul anilor 1970, sau mai degrabă fenomenul Beatles, începe o muzică complet diferită. Mai mult decât atât, este foarte interesant - când era necesar să înceapă procesul revoluției din 1968, apoi muzica rock a muncit - 160 batai pe minut. De aceea, atunci când a fost necesar să o punem pe disc - a început stilul disco, muzica italiană. Un stil disco este de exact 72 batai pe minut. Aceasta este o mare manipulare psiho-fizică a maselor mari. În anii 1960. a fost creată o subcultura pentru tineret: "rock, sex, droguri". Mișcarea ecologică, mișcarea femeilor. Și, în final, mișcarea minorităților sexuale. Mișcarea minorităților este ceva care subminează societatea civilă. O minoritate este colectivă. Societatea civilă este formată din indivizi. Archaizarea a început în această formă. Nu contează ce este această minoritate - etnică, sexuală, importantă - că aceasta este dominația colectivului asupra individului. Europa se întoarce în trecutul precapitalist, iar întregul sistem se întoarce în trecut. Adevărul a fost o problemă cu "dezmembrarea" - URSS. Faptul este că, în timp ce URSS exista, era imposibil să exercite presiune asupra clasei sale de mijloc, era imposibil de a exercita o mare presiune asupra periferiei. Și a fost necesar să rezolvăm într-un fel problema sovietică - să sugrumăm în îmbrățișări ...
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: