Andrey Fursov

Capitalismul este o conspirație criminală istorică

Andrei Fursov, un binecunoscut istoric, sociolog, a vorbit la locul eparhiei din Ekaterinburg cu o prelegere "Criza mondială". El a vorbit despre cauzele care stau la baza acestui fenomen - ca fiind economice, politice și sistemice.







Într-un interviu cu corespondentul Nakanune.RU, expertul a declarat că principala amenințare pentru Rusia este pierderea suveranității, a valorilor tradiționale și a codului civilizator.
Pierderea suveranității se manifestă prin faptul că depindem de băncile occidentale, cumpărăm obligațiuni americane. Lectura Fursov a fost dedicată doar realităților capitalismului, care conduc invariabil la crize. El a apreciat poziția Rusiei de astăzi - în opinia sa, încă "mâncăm" moștenirea URSS, dar există deja un număr de pași către independență în politica externă:

"Ele sunt modeste până în prezent - această Crimeea, aceasta este Siria. Etapele sunt modeste, dar ele diferă dramatic de modul în care ne-am predat pozițiile noastre sub târziu de Gorbaciov și Elțin".

În discursul său, Andrei Fursov a încercat să explice de ce distrugerea URSS a fost declanșarea unei defalcări și a unui sistem capitalist care n-ar trebui să se răspândească altundeva. El a spus despre cursul "Trei D" - de-industrializare, depopulare și de-raționalizare a conștiinței, care include atât mișcarea ecologică, cât și mișcarea pentru drepturile minorităților. El a explicat, de asemenea, cum a fost folosită muzica pentru a controla masele mari de oameni.

Din nefericire, de la sfârșitul anilor 1950, capitalismul în Uniunea Sovietică a încetat să mai fie serios studiat, așa cum a făcut-o în vremurile de la Cominternă. La sfârșitul anilor 1950, am început să traducem comuniștii occidentali, apoi cei de stânga, apoi liberalii și apoi am ajuns la neoliberali. Și, prin urmare, a ratat o serie de puncte importante - formarea unei noi fracțiuni de răpire a burgheziei după cel de-al doilea război mondial - "corporatocrația". Lupta corporaticii și a capitalului monopol de stat a început în Occidentul însuși.

În SUA, a luat o formă foarte acută de lovitură de lovitură care a început cu asasinarea și deplasarea lui Kennedy ca rezultat al impunerii lui Nixon, iar la mijlocul anilor 1970, corporatocrația sa stabilit ferm la putere. Mai întâi au adus un om nepotrivit la putere - Carter. Dar apoi a venit Reagan. Și din acel moment a fost posibil să se lanseze o ofensivă foarte gravă împotriva Uniunii Sovietice, mai ales că a luat o poziție defensivă - nu un salt înainte, ci o reacție la situație. Aparent - aceasta este părerea mea, nu am dovezi directe - a existat o schimbare în mai multe domenii tehnice în care am depășit Occidentul. De exemplu, în tehnologia informatică: deciziile Biroului Politic din 1968 și 1973 - că nu vom dezvolta tehnologia computerelor - implicarea este că "tot ce este necesar va fi furat". Dar noi, timp de 10 ani, în acest moment am depășit Occidentul, apoi am rămas în urmă. Ce sa întâmplat în schimb? La sfârșitul anilor '60 în Occident, proiectele băncii Sovzahranbank au început să se intensifice. Transferul mijloacelor din nomenclatură către băncile occidentale începe. Cu alte cuvinte, aparent, a existat o "schimbare".

Capitalismul este o expansiune

Nu sunt de acord cu cei care cred că sistemul capitalist este un triumf absolut. Capsystem este un sistem complex care limitează capitalul în interesele sale integrale și pe termen lung, altminteri, dacă este prezentat în sine - se va mânca pe sine, societatea și biosfera. Și în al doilea rând, oferă o expansiune în spațiu. Asta este că sistemul capitalist este ceea ce ține capitalul în spațiu și timp. Când spațiul și timpul nu rămân - sistemul capitalist încetează să existe, iar capitalul există. Adesea se spune că ne spuneți din nou despre criza capitalismului, deoarece de vremea lui Lenin vorbesc despre criza capitalismului, iar capitalismul mai există. Sau, ca în vremurile sovietice, inteligența noastră fraternizantă a plăcut să vorbească, întorcându-se din străinătate când au întrebat "cum este capitalismul acolo?" - a răspuns: "Este putrezire, dar miroase." De fapt, sistemele mor mai mult decât oamenii. Nu există sisteme eterne - sistemele se naște, se naște și mor, iar faza de criză, faza de moarte este de aproximativ 100-150 de ani.







Capitalismul și anti-capitalismul

Grupuri supranaționale de reconciliere și gestionare mondială

Există încă două lucruri, două caracteristici ale capitalismului, care sunt foarte importante pentru noi acum pentru înțelegerea dinamicii. În primul rând, sub capitalism, grupurile supranaționale de reconciliere și guvernare mondiale apar - ceea ce Ivan Ilyin a numit "în spatele scenei" și ceea ce avem, de îndată ce vorbiți despre el, valul "aa. Aceasta este conspirație". Conspirația este totul. Când întrebi - ce vrei să spui prin conspirație? - incepe inotul cu miezurile de pe picioare. De ce ar exista aceste grupuri în capitalism?

Faptul este că una dintre contradicțiile de bază ale capitalismului este că capitalismul este un sistem mondial integrat și integrat din punct de vedere economic, iar din punct de vedere politic este o sumă, nu un întreg. Suma statelor - deci din lumea vestfaliană a fost condusă.

Sistemul vesterfalian a condus la Viena, la Versailles, la Yalta. Yalta nu a crescut în malteză, dar sistemul Westphalian este încă într-o stare defectuoasă, chiar până în ziua de azi. Și lumea din punct de vedere politic nu este totuși întregul, ci suma. Există o contradicție la nivelul politico-economiei, a capitalului de stat, a întregii sume. Dar faptul că burghezia, în special cea financiară, în special cea mare, are interese în afara statelor lor.

Și ei pot realiza aceste interese numai dacă încalcă legile statului lor și statul altcuiva. La nivelul superior al burgheziei, o nevoie istorică apare pentru ca organizațiile să fie: (a) supranaționale; b) închis (dar nu secret, atunci, în general, nu știm despre ele); c) joc pe termen lung. Într-un moment în care burghezia avea această nevoie la sfârșitul secolului al XVII-lea și începutul secolului al XVIII-lea, ei nu aveau nici una dintre propriile lor structuri burgheze. Și apoi - ca și în cântecul care se cântă "Am orbit-o de ceea ce era" - a început să privească și ce este? Și există organizații masonice. În 1717, lăcașurile deja existente ale Angliei au unit și au creat Marea Lojă a Angliei. Apoi începe dezvoltarea acestor structuri. La noi, din anumite motive, masoni, demonizezi sau vorbim, care sunt toate prostii, totul este incorect. Francmasoneria a fost prima structură închisă, apoi au apărut noi, iar una dintre problemele lumii capitaliste mondiale a fost că structurile care au apărut la începutul anilor '60 -'70, pentru a rezolva o serie de probleme, inclusiv pentru a sufoca Uniunea Sovietică în îmbrățișări, au lucrat pe propriile lor căi și sunt necesare noi structuri. Și cum în condițiile crizei de a crea noi structuri? Casa arde, dar încep să fac un scaun?

Cu alte cuvinte, prezența unor structuri supranaționale închise ale reconcilierii și guvernării mondiale este norma dezvoltării capitaliste, a economiei sale politice. Aceasta nu înseamnă că înainte nu exista structuri închise. Templierii nu au avut o generație și jumătate pentru a crea prima Uniune Europeană, trebuia să așteptăm pe Hitler, tatăl Uniunii Europene. Dar nu au creat-o, nu? Pentru că nu aveau o piață mondială.

Capitalismul sa devorat peste 400 de ani

Ce urmează este un exces de democrație în societățile occidentale?

Reducerea "optimismului cultural" al anilor '60

Dezindustrializarea trebuia pregătită. Prin urmare, în 1962 a fost creată o mișcare ecologică cu banii de la Rockefellers, care începe să explice întreaga dezastruozitate a dezvoltării industriale - acest lucru este rău din punctul de vedere al ecologiei. Apoi, Clubul de la Roma este creat, iar în primul raport se pretinde că este necesară o "creștere zero", adică 50% pentru dezvoltarea industriei, 50% pentru ameliorarea daunelor aduse mediului. De fapt, era vorba despre oprirea progresului tehnic. Acordați atenție la începutul anilor 1960-1970. programele spațiale au fost reduse, dezvoltarea industriei a fost redusă, iar Institutul Tavistock pentru Studiul Omului a fost însărcinat cu reducerea "optimismului cultural" al anilor '60. În ce formă a evoluat optimismul cultural? Sub forma de science fiction. De la sfârșitul anilor 1970. începe să înlocuiască fantezia. Care este diferența dintre fantezie și science fiction? Fantasy este viitorul, ca și trecutul: dragoni, seniori, aceasta este lumea magiei. Și acesta este un punct foarte important. Puterea magică. Deoarece magia este ceea ce se opune religiei.

Muzica este o modalitate de a influența masele

Expansiunea muzicii engleze începe. Îmi plac muzica cu 30-70 de ani. și dacă te uiți la orice disc, acesta va fi dominat de muzica franceză și italiană. De la mijlocul anilor 1970, sau mai degrabă de fenomenul Beatles, începe o muzică complet diferită. Mai mult decât atât, este foarte interesant - când era necesar să înceapă procesul revoluției din 1968, apoi muzica rock a muncit - 160 batai pe minut. De aceea, atunci când a fost necesar să o punem pe disc - a început stilul disco, muzica italiană. Un stil disco este de exact 72 batai pe minut. Aceasta este o mare manipulare psiho-fizică a maselor mari. În anii 1960. a fost creată o subcultura pentru tineret: "rock, sex, droguri". Mișcarea ecologică, mișcarea femeilor. Și, în final, mișcarea minorităților sexuale. Mișcarea minorităților este ceva care subminează societatea civilă. O minoritate este colectivă. Societatea civilă este formată din indivizi. Archaizarea a început în această formă. Nu contează ce este această minoritate - etnică, sexuală, importantă - că aceasta este dominația colectivului asupra individului. Europa se întoarce în trecutul precapitalist, iar întregul sistem se întoarce în trecut. Adevărul a fost o problemă cu "dezmembrarea" - URSS. Faptul este că, în timp ce URSS exista, era imposibil să exercite presiune asupra clasei sale de mijloc, era imposibil să existe o mare presiune asupra periferii. Și a fost necesar să rezolvăm într-un fel problema sovietică - să sugrumăm în îmbrățișări.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: