Cu privire la premisele pentru apariția acmeologiei

Secțiunea 1 Bazele teoretice și metodologice ale acmeologiei

Acmeologia ca știință a sistemului uman

Cu privire la premisele pentru apariția acmeologiei

În știință, uneori există situații paradoxale, atunci când presiunile și presiunile asupra problemelor care au semnificație fundamentală și aplicabilă evidentă, dintr-un anumit motiv, cad din câmpul de vedere al oamenilor de știință. Dezvoltarea lor este limitată, semnificația științifică este clar subestimată. Vine un timp, dintr-o dată "vezi" și există întrebări nedumerite: cum este? de ce nu am făcut-o, pentru că este atât de importantă și promițătoare?







Răspunsurile la aceste întrebări nu sunt ușor de găsit. Este posibil ca această stare de lucruri să fie legată de inerția psihologică a gândirii, atunci când o orientare excesivă față de tradițiile școlilor științifice împiedică o viziune obiectivă a situației. Pe de altă parte, acest lucru se poate datora izolării apare adesea între teorie și practică, atunci când, datorită dominantei valorilor corporative este un cerc vicios de semnificație imaginară a problemelor științifice. Motivele trebuie căutate în fiecare caz în parte.

În psihologie, uneori apare și această situație. În special, având în vedere circumstanțele (cauzele care va fi necesar să se analizeze istoricii psihologiei), sa întâmplat că, în psihologia problemei progresivă și dezvoltarea progresivă a unei personalități mature, cele mai mari realizările sale personale și profesionale, provocările profesionale de personalitate și activități dezvoltate limitate, în mare parte fragmentar Izolate unele de altele, nu sistemic. Ideile despre studiul psihologic al personalității mature în curs de dezvoltare și a realizărilor sale în această dezvoltare sunt în mod evident subestimate. Prin urmare, eficacitatea unor astfel de studii, nivelul de generalizare teoretică și semnificația practică nu au fost mari. În corectitudine, trebuie admis că, chiar și în aceste studii au fost obținute rezultate foarte importante și constructive, atât de promițătoare și fructuos a fost propria lor idee. Cu toate acestea, lipsa unei baze teoretice comune, relațiile dintre studii, și cel mai important - efectul negativ generalizări teoretice și metodologice privind sfera de aplicare și eficiența acestora.

Situația sa schimbat radical când a apărut și a început să se dezvolte o nouă știință - acmeologia (din momentul acmei grecești - vârful, timpul înflorit). Acmeologia sa manifestat repede, indicând în mod clar subiectul și obiectul și problemele științifice. De la apariția acmeologiei până în prezent, nu a existat o schimbare radicală în interpretarea caracteristicilor sale esențiale ca știință, în descrierea problemelor sale. În prezent, acmeologia este definită ca o știință care a apărut la intersecția dintre disciplinele naturale, sociale și umanitare și studiază legile și fenomenele dezvoltării umane în stadiul maturității și mai ales când atinge cel mai înalt nivel în această dezvoltare.

De îndată, acordăm atenție faptului că acmeologia studiază dezvoltarea unei persoane mature. În psihologie, conceptele de maturitate și maturitate sunt adesea identificate, astfel încât un adult în perioada lungă dintre adolescență și vârstă înaintată este deseori numit matur. Adultitatea și maturitatea de către psihologi sunt considerate în principal ca cea mai lungă perioadă de ontogeneză, caracterizată printr-o tendință de a atinge cea mai înaltă dezvoltare a abilităților spirituale, intelectuale și fizice ale persoanei umane.

După cum se poate observa din această definiție, este în primul rând cu privire la dezvoltarea de o varietate de competențe, care este o limitare a domeniului supus psihologic al cunoașterii în comparație cu acmeological. Deși unele studii psihologice recente au încercat să depășească acest cadru.







Direcția și amploarea manifestării ACME la diferite persoane este semnificativ diferită. Acest lucru este natural, oamenii de la naștere nu sunt la fel în dorințele și abilitățile lor, au diferite oportunități de dezvoltare, dar printre această mare varietate există cel puțin patru căi de dezvoltare principale care corespund principiului metodologic bine cunoscut al studiilor umane (BG Ananiev, V. N. Myasishchev, A. A. Bodalev):

1) "vârf" în dezvoltarea progresivă a omului ca individ;

2) cele mai mari realizări în dezvoltarea personală;

3) rezultate remarcabile în muncă (adică legate de dezvoltarea omului ca subiect de activitate);

4) realizarea de noduri în dezvoltarea omului ca individ.

Aceste direcții sunt interdependente, deși în multe cazuri dezvoltarea în sine este efectuată heterochronic. Acmeologia este concepută pentru a studia modelele de realizări individuale, personale și de muncă într-o personalitate matură care se dezvoltă treptat.

Conceptul de „Psihologie“, a fost propus pentru prima dată de NA Rybnikov în 1928 pentru a se referi la psihologie secțiune specială - „Psihologia maturitate și maturitate“ Cu toate acestea, deja în acei ani sa făcut o distincție clară între noțiunile de "maturitate" și "maturitate", practic nu au fost identificate. Reamintim că aspectul personal al maturității este considerat aici în primul rând în contextul normalității morale a comportamentului după cum urmează:

♦ când normele personale și valorile morale corespund normelor umaniste;

♦ când sunt principalii factori de reglementare a comportamentului și atitudinilor;

Același lucru se poate spune despre aspectul activității: ". în cazul în care o persoană care trece printr-un segment al carierei sale, care se numește maturitate cu cea mai mare posesie dăruire de specialitate, și apoi cu întreaga responsabilitate pentru rezultatele funcțiilor lor de lucru ca un profesionist și, fără să se oprească pentru a fi atins urmărește să ajungă la nivel de master în domeniul lor de activitate , atunci, bineînțeles, acesta este totul - indicii maturității sale ca subiect de activitate ".

BG Ananiev a avansat teza că teoria științifică unificată a dezvoltării individuale și psihologice nu poate fi construită fără o dezvoltare specială a diviziunii sale fundamentale - psihologia vârstei maturității sau a maturității.

Judecând după lungimea sau timpul din momentul întemeierii conceptului de "acmeologie", această știință este considerată tânără. În mod oficial, acest lucru este adevărat. Cu toate acestea, chiar și fără a ține cont de aspectul istoric al problemei, se poate argumenta că ideile filosofice și științifice akmeologicheskogo de conținut în ceea ce privește dezvoltarea umană și de auto-îmbunătățire, auto-realizare în plinătatea vieții și creativității sale sunt vechi aceleași, ca o chestiune de cunoștințe științifice despre persoana. Căutarea modurilor de auto-realizare a individului, dezvăluirea potențialului său a fost aproape întotdeauna efectuată. Ideile ideologice despre dezvoltarea personalității au fost exprimate de mulți filozofi ai antichității. De exemplu, conceptul de bază al auto Akmeologichesky potențial creativ este strâns legată de conceptul semantic de „auto-mișcare“, introdus de Platon. Akmeologicheskij, în esență, abordarea de a găsi abilitate creativă a expus în mod clar și viu de Leonardo da Vinci în faimosul său tratat „Educația al pictorului.“ Ce sa spus pe deplin se referă la gândirea științifică a Rusiei. Specificul dezvoltării istorice a ideilor akmeologicheskih a fost trasată NV Kuzmina, care a deschis un puțin cunoscut, dar extrem de indicativ al paginii gândirii filosofice și religioase de pre-revoluționară rusă. idei filosofice și antropologice Umaniste akmeologicheskogo conținut despre auto-îmbunătățire, reflecție și înțelepciunea umană sunt reflectate în lucrările lui VS Soloviov, Lossky, Losev, tatăl PAFlorenskogo.

Multe idei luminoase pe împlinirea profesională creativă în activități specifice, a fost sugerat de marele chirurg rus NI Pirogov, fondator al mai multor domenii științifice în neurologie, fiziologie si psihologie VMBekhterev sociolog PA Sorokin și alți oameni de știință ruși restante.

Trebuie subliniat că în Rusia ideile acmeologice au fost exprimate nu numai de către oamenii de știință. În creația poetică a declinului epocii de argint, a fost format un întreg curent acmeologic - "acmeism". Întemeietorii ei au fost AA Akhmatova, NS Gumilev, SM Gorodetsky, OE Mandelstam și alții, care proclamau "o întoarcere la un om primitiv și perfect", la realizarea sa, sentimentele, estetica.

Cu alte cuvinte, gândurile despre AKME, ideile acmeologice posedau cele mai bune minți ale omenirii; Exemple care confirmă istoricismul acmeologiei pot fi date foarte mult. Acesta este un alt argument de importanță științifică și consistență a acmeologiei.

1. Ce definiție generală este dată acmeologiei ca știință?

2. Care sunt premisele științifice și istorice pentru apariția cunoștințelor acmeologice?

3. Care este acmeologia istoriei și istoricismul acmeologiei?

4. Care este inovația acmeologiei?







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: