Hieromonk Job (Gumerov) răspunde:
Exemplele de mai sus nu spun nimic împotriva rugăciunii pentru cei morți. În primul, Mântuitorul și-a exprimat impresionat impresionat ideea: dacă cineva vrea să devină discipolul său, trebuie să lase morții spirituali și să meargă după El. Evident, conform legii lui Moise, copiii trebuie să aibă grijă de părinții lor în timpul vieții și să le dea onoruri morții. Domnul nu desființează acest lucru, ci spune că, pentru binele Evangheliei, trebuie să lăsăm totul. Pilda bogatului și a lui Lazăr vorbește despre răzbunare pentru sicriu. Avraam, care este în paradis, nu poate ajuta pe bogatul, pentru că există un mare abis între iad și paradis. Doar Dumnezeu poate ajuta, căruia Biserica se roagă pentru cei morți. Cel de-al treilea exemplu este destul de diferit de celălalt. Este o întrebare a apostolilor și a preoților puterii de a renunța la păcatele lor sau de a le lega penitențele pocăite. Aceasta se referă la cei vii.
Biblia vorbește foarte clar despre ajutorul rugăciunii celui decedat viu. Acest exemplu se referă la perioada războaielor macabeilor # 040; 164-140 î.Hr # 041; Voi aduce locul complet. Atunci Iuda, luând cu el armata, sa dus în orașul Odollam, și în ziua a șaptea a venit, au fost curățiți după obicei și au sărbătorit Sabatul. A doua zi, cei care au mers cu Iuda au mers, așa cum a cerut datoria, pentru a transfera trupurile celor căzuți și a le pune împreună cu rudele lor în morminte paterne. Și au găsit în fiecare dintre cei decedați, sub chiton, lucrurile dedicate idolilor Jamnia, pe care Legea le-a interzis evreilor; și a devenit evident tuturor, indiferent de motivul căruia au căzut. Deci, toți au proslăvit pe judecătorul cel drept al Domnului care dezvăluie lucrurile ascunse și sa întors la rugăciune, cerând astfel ca păcatul comis să fie complet șters; iar Iuda ia avertizat pe popor să se păstreze de păcate, văzând cu ochii lor ce sa întâmplat prin vina celor căzuți. După ce a adunat numărul de oameni la două mii de drahme de argint, a trimis la Ierusalim să aducă o jertfă de ispășire și a făcut foarte bine și plăcut, gândindu-se la înviere; căci dacă n-ar fi sperat că cei căzuți în luptă s-ar ridica din nou, ar fi inutil și inutil să se roage pentru cei morți. Dar el a crezut că decedatului i sa acordat o răsplată excelentă pentru cei care au murit în evlavie, ce gîndire sfântă și pioasă! De aceea el a adus jertfa mântuitoare mortală și a fost îngăduit de păcat # 040; 2Mac.12: 38-45 # 041;
Prelatul Marcu din Efes scrie: "Și nu este nimic surprinzător dacă ne rugăm pentru ei când, aici, unii # 040; sfinți # 041; rugându-se personal pentru cei răi; astfel încât, de exemplu. Binecuvântata Fekla, cu rugăciunile sale, a transferat Falconilla dintr-un loc unde erau ținute cei răi; și marele Grigore Dvoslov, așa cum este scris, este regele Traian. Pentru Biserica lui Dumnezeu, nu otchayavaetsya cu privire la acestea, și toți cei morți în credință, chiar dacă ei au fost cei mai păcătoși, vymolivaet Dumnezeu pentru ajutor, atât în general, și rugăciunea privată pentru ei " Cel de-al doilea cuvânt despre focul de curățare # 041;
În 1896, glorificarea lui Teodosie, arhiepiscop de Chernigov # 040; + 1696 # 041; În 200 de ani, trupul său era complet incoruptibil. Ascultarea racului cu relicve sfinte a fost făcută de Ieromonahul Alexy # 040; 1840-1917; acum glorificat ca un sfânt local # 041; viitorul faimos bătrân al mănăstirii Holosiivsky din Lavra Kiev-Pechersk. Era obosit și zgomotos la raci. În acest moment, Sfântul Teodosie a apărut și a început să mulțumească pentru lucrarea sa. Apoi se întoarse spre părintele Alexy cu o cerere: "Vă întreb, când slujiți Liturghia, să-i menționați pe părinții mei". Sfântul nume nume: Preotul Nikita și Maria. Înainte de aceasta, numele părinților nu erau cunoscute din viață. Ulterior, arhiva mănăstirii a fost dezmembrată, unde arhimandritul Teodosie era rectorul, și-a găsit înmormântarea personală. Acolo primii au fost înregistrați tatăl și mama: preotul Nikita și Maria. Ieromonah Alexy a spus:? .. „Cum poți, sfântul, cerând rugăciunile mele, când te sta în fața Tronului Ceresc și oamenii hrăniți harul lui Dumnezeu“ Sf. Teodosie a spus, „oferind în liturgia mai rugăciunile mele.“
Marele sfânt al timpului nostru, Sfântul Ioan # 040; Maksimovich # 041; spune: "Nu putem face nimic mai mult sau mai mult pentru cei plecați decît să ne rugăm pentru ei, amintindu-ne la Liturghie. Este întotdeauna necesar pentru ei, în special în acele patruzeci de zile, când sufletul celui decedat urmează calea către așezările eterne. Corpul nu simte deloc nimic: nu vede că cei dragi se adună, nu mirosesc florile, nu aud discursurile funerare. Dar sufletul simte rugăciunile oferite pentru el, este recunoscător celor care le ridică și este spiritual apropiat de ei. Oh, rude și prieteni ai decedatului! Face pentru a le ceea ce vrei și că tot ce poți, utilizați banii nu la decorarea exterioară a sicriu și mormânt, și pentru a ajuta pe cei care au nevoie, în memoria celor decedați dragi, la biserică, în cazul în care rugăciunile sunt oferite pentru ei. Fiți milostivi față de cei decedați, aveți grijă de sufletul lor. Același mod se află înaintea voastră și cum vrem să ne amintim în rugăciune! Să fim, de asemenea, milostivi față de cei decedați " Viața după moarte # 041;
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: