Cronicile ca sursă istorică - istorie

3. Metode de studiere a înregistrării

Analele, lucrările istorice din secolele XI-XVII. în care povestea a fost condusă de ani de zile. Povestea evenimentelor din fiecare an în anale începe, de obicei, cu cuvintele: "în vară" - de aici și numele - cronica. Cuvintele "cronică" și "cronicar" sunt echivalente, dar cronicarul ar putea fi numit și compilatorul unei astfel de lucrări. Analele sunt cele mai importante surse istorice, cele mai semnificative monumente ale gândirii și culturii publice ale Rusiei Antice. De obicei, în anale, istoria Rusiei a fost stabilită de la începuturile sale, uneori analele au fost deschise cu o poveste biblică și au continuat cu vechiul, bizantinul și rusul. Cronicile au jucat un rol important în justificarea ideologică a puterii domnești în Antica Rusă și în propaganda unității teritoriilor rusești. Cronicile conțin materiale semnificative despre originea slavilor orientali, despre puterea lor de stat, despre relațiile politice ale slavilor orientali între ei și cu alte popoare și țări.







Scopul studiului este de a studia cronica ca sursă istorică, metodele de studiere a acesteia.

1) să dezvăluie noțiunea de anale;

3) să dezvăluie metode de studiere a analelor.

1. Conceptul de anale

La Kiev, în secolul al XII-lea. cronicile efectuate în Mănăstirea cripta și Vydubychi Mihail și la curtea domneasca. Cronica galiciană-volinică în secolul al XII-lea. se concentrează la curțile domnilor și episcopilor galicieni-volinieni. cronicile de Sud ruși conservate în evidență Hypatian, care constă în „Cronica“, extins în principal Kiev var (care se termină 1200) și cronică Galicia-Volyn (care se termină 1289-1292). În Vladimir-Suzdal principalele centre au fost cronicile Vladimir, Suzdal, Rostov și Pereyaslavl. Monumentul acestei cronici este Laurentiana Cronica, care începe, „Povestea Ani apuse“, continuarea Vladimir-Suzdal cunoscut până în 1305, precum și cronicarul Pereyaslavl-Suzdal (ed. 1851) și Cronica Radziwill, decorat cu o mulțime de imagini. Pe scară largă dezvoltat în Novgorod cronici curtea arhiepiscopului, în mănăstiri și biserici [1].

Invazia mongol-tătară a provocat o scădere temporară a cronicii. În secolele XIV-XV. se dezvoltă din nou. Cele mai mari centre de cronică au fost Novgorod, Pskov, Rostov, Tver, Moscova. În bolțile cronice se reflectă gl. modul de evenimente locale (nașterea și moartea prinților, iar tysyatskih posadniks alegerilor din Novgorod și Pskov, campanii militare, lupte, etc.), biserica (livrate și moartea episcopilor, stareți de mănăstiri, construirea de biserici și așa mai departe.), eșecul culturilor și foametea , epidemii, remarcabile fenomene naturale și altele. Evenimente dincolo de interesele locale sunt reflectate în analele slabe. Cronica Novgorod din secolele XII-XV. este reprezentată cel mai mult de prima cronică de la Novgorod a bătrânilor vârstnici și juniori. Senior, sau mai devreme, a supraviețuit într-un text revăzut pergament singur Sinod (harateynom) lista cu secolele XIII-XIV.; recuperarea de juniori a venit în listele secolului al XV-lea. În Pskov cronicile a fost din cauza primarului și Oficiul statului la Catedrala Sfânta Treime. În Tver cronica sa dezvoltat la curtea domnilor și episcopilor Tver. Reprezentarea acestuia oferă colecției Tver și cronicarului Rogozhsky. În Rostov cronicile efectuate la curtea de episcopi, iar analele a început în Rostov, reflectat într-o serie de coduri, inclusiv în cronica Ermolinsky din secolul al XV-lea.







Noi fenomene din cronică sunt înregistrate în secolul al XV-lea. când statul rus se dezvolta cu centrul din Moscova. Politica de la Moscova a condus. prinții și-au găsit reflexia în arcurile cronice din toată Rusia. Despre primul arc rusesc din Moscova da o idee Troitskaya cronica n. Secolul XV. (Dispărut într-un incendiu în 1812) și Simeon cronică în lista secolului al XVI-lea. Trinity Cronica se încheie în 1409. Pentru prepararea ei au fost implicate o varietate de surse :. Novgorod, Tver, Pskov, Smolensk, etc. Originea și orientarea politică a acestei cronici scoate în evidență predominanța știri Moscova și evaluarea în general favorabilă a activităților prinților Moscova și mitropoliți. Cronica total rusă, compilate la Smolensk la sfârșitul secolului al XV-lea. a fost așa-numitul. Analele lui Avraam; Seiful este cronica Suzdal (până în secolul al XV-lea).

Cronica, pe baza bogat scris Novgorod, „Sofia Annals“, a apărut în Novgorod. În secolul al XV-lea, la Moscova a apărut un mare arc analitic. Secolele XVI. cunoscut în mod particular înregistrare Voskresenskaya, se termină la 1541 (pregătirea partea DOS. Annals se referă la 1534-1537). Cuprinde multe înregistrări oficiale. Aceleași înregistrări oficiale, incluse într-o cronică extinsă de Lviv, inclusiv în calitatea sa de membru „Cronicarul de la începutul regatului regelui și Marele Prinț Ivan Vasilievici“ până în 1560. În curtea de Ivan cel Groaznic în anii 1540-60 a fost construit cronica faciala, și anume cronică, care include desene corespunzătoare textului. Primele 3 volume ale bolții personal dedicat istoriei lumii (compilat pe baza „Cronograf“ și alte lucrări.) Următoarele 7 volume - istoria Rusiei de la 1114 la 1567. Ultimul volum al bolții personal dedicat domniei lui Ivan cel Groaznic, a fost numit „Royal Book“. Textul boltii personal bazat pe mai devreme. - cronica de la Nikon, care a reprezentat o compilație mare de diverse cronici, romane etc. Viața secolului al XVI-lea. cronica a continuat să se dezvolte nu numai la Moscova, ci și în alte orașe. Cea mai faimoasă este cronica Vologda-Perm. Annals a avut, de asemenea, loc în Novgorod și Pskov, în mănăstirea Pechersk lângă Pskov. În secolul al XVI-lea. există noi tipuri de narațiune istorică, deja pleacă de la forma cronică -. „Cartea o putere a genealogiei rege“ și „Istoria regatului Kazan“ [2]

În secolul XVII. a avut loc o dispariție treptată a formei naratorii a cronicilor. La acea vreme au apărut cronici locale, dintre care Cronicile siberiene sunt cele mai interesante. Începutul compilației lor se referă la etajul 1. Secolul XVII. Dintre acestea, Cronica Stroganov și Cronica Esipov sunt mai bine cunoscute. În secolul al XVII-lea. fiu al boierului S.U. Remezov a făcut "Istoria Siberiei". În secolul XVII. știrile cronice sunt incluse în compoziția cărților de putere și cronografelor. Cuvântul "cronică" continuă să fie folosit de tradiție, chiar și pentru astfel de lucrări, care amintesc de cronicile din trecut. Acesta este Noul Cronicar, care povestește despre evenimentele din secolul al XVI-lea. Secolele XVII. (Intervenția polonez-suedeză și războiul țărănesc) și "Cronica multor revolte".

Informații despre lucrarea "Analele ca o sursă istorică"

jumătate din secolul al XVI-lea. Una dintre trăsăturile remarcabile ale cronicii interne este caracterul său rusesc și interesul profund față de cele mai importante evenimente ale istoriei lumii și fenomenele naturale extraordinare din statele Europei Occidentale, din Orientul Apropiat și Orientul Mijlociu. Cronicile rusești caracterizează climatul Transcaucaziei, Iranului, Afganistanului, Indiei, Siriei, Egiptului, Turciei. Cronicarii l-au păstrat.

Varșovia-coloniștii ruși, epica (bineînțeles, într-o formă schimbată) au reușit să trăiască până în secolul al XX-lea. Aceste concluzii nu pot fi considerate definitive. Dar deja în acest stadiu epocile sunt descoperite ca o sursă istorică independentă și valoroasă care conține multe date unice. Specificitatea acestei surse exclude practic folosirea sa pentru studierea faptelor specifice evenimentelor din istoria rușilor, nr.

Această listă de Shezhere a fost compilată la începutul secolului al XIX-lea. și constă în principal dintr-un pedigree. Unele nume ale Shezherei sunt însoțite de texte foarte scurte. În general, această scenă ca sursă istorică nu are nici o valoare specială, ci în combinație cu alte fapte menționate mai sus, dovedește că în vestul Bashkiriei shezherul a fost odată la fel de răspândit ca în sud-est. Boc.

nu întruchipează "tendințele privitoare la timp" private, tranzitorii, ci mai tipice, vederile artistice și gusturile societății. Aceste calități ale imaginii arhitecturale determină, de asemenea, importanța deosebită a monumentului arhitectural ca sursă istorică: ne transmite în conținutul său nu un caracter accidental, ci tipic, nu unul privat, dar cel mai important în opiniile artistice ale unei epoci date. Ce fel.







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: