Adevărul judecăților
introducere
1. Structura propoziției
2. Relațiile logice dintre hotărâri
2.1. Adevărul și falsitatea judecăților simple
2.2. Adevărul și falsitatea unor judecăți complexe
concluzie
literatură
Judecata este o formă mai complexă de gândire decât conceptul. Dacă conceptul este un fel de cuvânt al limbajului natural, atunci propoziția poate fi comparată cu propoziția în discursul obișnuit. Conceptul este o reflectare a realității. Dar, totuși, nu are încă informații, deoarece la etapa conceptului logica nu este interesată de întrebarea cât de multă reflecție corespunde realității și dacă aceasta corespunde în general. În acest sens, conceptul în sine nu spune nimic despre lucrurile însele. Prin urmare, aceasta nu poate fi adevărată sau falsă până când nu face parte din judecăți.
Judecata este o formă de gândire care distinge astfel de proprietăți:
1) a afirma sau a nega ceva;
2) cu privire la tot sau la o parte a obiectelor, proprietăților, fenomenelor, proceselor de orice fel;
3) exprimă fie adevărul, fie minciuna.
Orice sentință este admisibilă ca o judecată, când poate fi evaluată din punctul de vedere al adevărului. Hotărârile reproduce relații și conexiuni între lucruri, și între lucruri și proprietăți, și, ca atare, pot deveni obiectele și fenomenele și caracteristicile lor diferite și procese, și chiar educația mentală abstractă.
1. Structura propoziției
În conținutul judecății, în primul rând, există două componente importante - subiectul și predicatul.
Un subiect este un concept care reflectă subiectul în cauză. Ar putea fi, de asemenea, numit un subiect logic, deoarece există multe asemănări în funcțiile ambelor. Pentru a denumi subiectul, se folosește litera latină S.
Un predicat poate fi asemănat cu un predicat logic, deoarece acest element structural exprimă proprietățile atribuite obiectelor din domeniul de aplicare al conceptului-subiect sau refuzate de la ele. Indicați predicatul Latinului P.
Judecata „trandafir roșu“, „chitară cu șapte coarde“ subiecte sunt „trandafirul“ și „chitară“ și predicate - „roșu“ (tot ceea ce se numește roșu) și „șapte-string“ (tot ceea ce se numește șapte-string).
Un alt pas în simplificarea gândirii în judecată este acela că nu transmite așa-numitul stres logic.
În textele de artă, maeștrii de cuvânt buni pot distinge legătura corectă a expresiei, folosind diferite dispozitive stilistice; în verset cu ritmul său, se obține și mai precis. Dar puteți, de asemenea, invers, să nu faceți în mod deliberat o selecție stilistică, păstrând relevante toate nuanțele posibile ale sensului, deoarece imaginea artistică este cu atât mai perfectă este cea mai completă. "Râna solitară este albă în ceața mării albastre" - aceste faimoase linii Lermontov reprezintă, de asemenea, o propunere și, prin urmare, pot fi transformate și în judecăți. Dar o diviziune clară a subiectului într-un subiect și un predicat este greu de realizat (dacă vrei să spui diviziunea fără pierderi de culori poetice). Putem lua în considerare subiectul "albire", care este caracterizat ca o pânză solitară într-o ceață albastră. Dar este de asemenea permis să presupunem că aici vorbim despre o "pânză de albire" care se plimba singură într-o monotonie albastră. Este imposibil să respingem ca subiect o "pânză singuratică", albă în ceață. Pe care dintre opțiunile de a rămâne? Se pare că farmecul unic al acestor linii este creat tocmai prin faptul că toate aceste înțelesuri sunt încorporate în ele împreună. Imaginea este astfel multidimensională.
Cuvântul artistic creează imagini, nu concepte. În aceleași imagini, dispozițiile și experiențele sunt transmise - curgătoare, trecătoare. Logica este complet deturnată de la ei.
Legile logice sunt universale și nu pot fi încălcate. De asemenea, nu este permis ca un poet să cheme o pânză albă sau albastră; și găsirea unor astfel de încălcări, atunci când se întâmplă, nu va cauza dificultăți. Dar în gândirea reală, obiectul atenției logice și obiectul atenției artiștilor cuvântului poate coexista. Toată lumea are legile sale proprii și ele sunt stratificate unele pe altele. Subiectul logicii este doar scheletul gândirii, cadrul său stabil. La fel ca și arhitectura cere să se conecteze într-o clădire și cerințele legilor de putere, și cere legile frumuseții, în caz contrar acesta va cădea, fie în afară sau nu va fi o capodoperă, iar cuvintele de bază trebuie să respecte cu strictețe legile de coerență și de certitudine dacă doresc să le înțeleagă, dar ei nu pot gestiona doar cu ei, astfel încât narațiunea nu devine uscată și monotonă, ca o înregistrare de protocol. De asemenea, ar trebui să utilizeze tehnici artistice cu regulile și legile lor.
Ultima componentă structurală a judecății este cuantificatorul. Acesta este exprimat prin cuvintele „toate“, „toată lumea“, „nimeni“, „nu“, „unii“, „cel mai“, „oarecum“, „aproape toate“, și așa mai departe. (În limba și Cuantificator Rusă pot fi omise). Aceasta servește pentru a indica caracteristicile cantitative ale hotărârii judecătorești - fie ea generală, fie una particulară. Dacă conceptul care stă în locul subiectului este luat în întregime, atunci judecata este generală. „Toate mamiferele - vertebrate“, „cu efect de seră - o cameră pentru producția de plante“ (adică, așa cum s-ar putea ghici, fiecare cu efect de seră) - exemple de hotărâri comune. În cazul în care se spune despre o parte a volumului conceptului-subiect, atunci avem o judecată privată. Un exemplu poate fi: "Unele bunuri sunt introduse contrabandă", "Majoritatea actelor mentale merg inconștient".
2. Relațiile logice dintre hotărâri
Baza relației dintre judecăți este asemănarea lor în sensul și semnificațiile logice (adevăr și falsitate). Datorită acestei relații se stabilește nu între nici una, ci numai între comparabile, adică având judecăți comune. Având în vedere diferențele structurale, mai întâi luăm în considerare relația dintre simplul și apoi între judecățile complexe.
2.1. Adevărul și falsitatea judecăților simple
Unul dintre cele mai simple sunt judecățile care au diferite subiecte sau predicate. Astfel, de exemplu, există două judecăți: "Printre astronauții există piloți"; "Printre cosmonaut sunt femei".
Comparațiile sunt judecăți cu subiecte și predicate identice și diferă într-un pachet sau cuantificator. De obicei se numesc judecăți de aceeași problemă. De exemplu: "Toți indienii americani trăiesc în rezervări"; "Unii indieni americani nu trăiesc în rezervări".
Printre comparabile există judecăți compatibile și incompatibile.
Pentru a fi compatibile sunt judecăți, care pot fi simultan adevărate. Există trei tipuri de compatibilitate: echivalența (compatibilitatea completă), compatibilitatea parțială (subcontractarea) și subordonarea.
Asemenea judecăți sunt echivalente, care au aceleași caracteristici logice: aceleași subiecte și predicate același tip - pozitive sau negative - ligament același cuantificator exprimat caracteristic cantitativ. Cu ajutorul unui pătrat logic, relația dintre judecățile simple echivalente nu este ilustrată.
Compatibilitatea parțială este caracteristică judecăților care pot fi adevărate, dar nu pot fi false în același timp.
Dacă unul dintre ele este fals, celălalt va fi adevărat. De exemplu, cu falsitatea judecății "Unele boabe sunt otrăvitoare", adevărata judecată "Unele boabe nu sunt otrăvitoare" va fi adevărată. În același timp, cu adevărul uneia dintre judecățile particulare, celălalt poate fi adevărat sau fals.
Subordonarea are loc între judecăți. Ele se caracterizează prin următoarele două relații.
Dacă propoziția generală este adevărată, particularitatea va fi întotdeauna adevărată. De exemplu, cu adevărul propoziției generale "Fiecare relație juridică este guvernată de regulile legii", cea privată va fi adevărată. "Unele relații juridice sunt reglementate de regulile legii". Dacă propoziția "Nici o cooperativă nu aparține organizațiilor de stat" este adevărată, propunerea "Unele cooperative nu aparțin organizațiilor de stat" va fi adevărată.
Dacă judecata privată este falsă, propunerea generală va fi de asemenea falsă. De exemplu, dacă afirmația că "unele furturi sunt comise prin neglijență" este incorectă, atunci afirmația "Orice delapidare este săvârșită prin neglijență" va fi incorectă.
În subordonare, următoarele dependențe rămân vagi: dacă judecata generală este falsă, particularul subordonat poate fi adevărat sau fals; dacă subordonații sunt adevărați, generalul poate fi adevărat sau fals.
Incompatibil sunt judecăți care în același timp nu pot fi adevărate. Există două tipuri de incompatibilități: contrariul și contradicția.
Contrar (contrarian) sunt judecăți care în același timp nu pot fi adevărate, dar pot fi simultan false.
Adevărul uneia dintre judecățile opuse determină falsitatea celuilalt. De exemplu, adevărul judecății "Toți ofițerii militari" determină falsitatea judecății "Nici un ofițer nu este un soldat". Dacă una dintre judecățile lor opuse este falsă, cealaltă rămâne vagă - poate fi adevărată sau falsă. De exemplu, atunci când falsitatea propoziției „Toate păsările zboară departe pentru a climatele mai calde în timpul iernii,“ opusul său, „Nici o pasăre nu zboară departe pentru a climatele mai calde în timpul iernii“, este de asemenea fals. Într-un alt caz, având în vedere falsitatea hotărârii "Nici un judecător nu este un avocat", opusul "Toți judecătorii - avocați" îi vor fi adevărați.
Contradicționare (contradictorii) sunt judecăți care în același timp nu pot fi adevărate sau false.
Contradicția se caracterizează printr-o incompatibilitate strictă sau alternativă: cu adevărul uneia dintre judecăți, celălalt va fi întotdeauna fals; Dacă prima este falsă, cealaltă va fi adevărată.
De exemplu, dacă judecata "Toți oamenii principiali își recunosc greșelile" este adevărat, atunci alternativa va fi falsă: "Unii oameni principali nu-și recunosc greșelile".
Trebuie remarcat faptul că hotărârile singulare incompatibile poate fi numai în ceea ce privește contradicții și nu poate fi, în ceea ce privește opoziția, pentru fiecare element individual poate fi inerent sau nu au un semn clar. De exemplu, propoziția „Instanța de judecată a emis un verdict vinovat în cazul în care X» și «Curtea nu a verdictul de vinovăție în cazul în care X» sunt împotriva contradicții: dacă prima propoziție este adevărată, atunci a recunoscut falsitatea al doilea, și vice-versa.
2.2. Adevărul și falsitatea unor judecăți complexe
Comparația judecăților complexe ne permite să le împărțim într-un grup de judecăți independente și un grup de judecăți dependente.
Pentru judecătorii independenți se află judecățile care nu au constituenți comuni; pentru ei toate combinațiile de valori adevărate sunt caracteristice. Dependente sunt judecățile care au aceiași constituenți și se pot distinge prin conexiuni logice, inclusiv negarea. Un exemplu de judecăți complexe dependente: "Norvegia sau Suedia au acces la Marea Baltică" și "Nu este adevărat că Norvegia și Suedia au acces la Marea Baltică". Deși aceste judecăți sunt diferite în formă logică (primul dintre care - disjunct, iar al doilea - conjuncția negație), cu toate acestea, ele sunt independente, deoarece acestea includ aceleași componente.
Jurdurile complexe dependente pot fi compatibile și incompatibile.
Pentru a fi compatibile sunt judecăți, care pot fi simultan adevărate. Ca și în cazul hotărârilor simple, se disting trei tipuri de compatibilitate a hotărârilor complexe: echivalența, compatibilitatea parțială și subordonarea.
Sunt echivalente acele judecăți care iau aceleași valori, adică sunt în același timp adevărate sau false.
Relația de echivalență permite exprimarea unor judecăți complexe prin intermediul altora - o conjuncție prin disjuncție sau implicare și invers.
Compatibilitatea parțială este caracteristică judecăților care pot fi adevărate, dar nu pot fi false în același timp.
Subordonarea dintre judecăți are loc în cazul în care adevărul subordonatului, subordonatul va fi întotdeauna adevărat.
relație de subordonare logică, care permite subordoneze judecata adevărului pentru a determina validitatea unui sclav, este baza conceptelor fundamentale în consecință logică logica științei, care guvernează tot felul de speculații.
Incompatibil sunt judecăți care în același timp nu pot fi adevărate. Dintre cele două tipuri de incompatibilitate, unul este opusul, celălalt este o contradicție.
Opusul este relația dintre judecăți care, în același timp, nu poate fi adevărată, dar poate fi simultan falsă.
Contradictorii sunt judecățile care, în același timp, nu pot fi adevărate sau false. Dacă una dintre ele este adevărată, cealaltă va fi falsă, iar dacă prima este falsă, cea de-a doua va fi adevărată.
Pentru a obține o judecată complexă care contrazice originalul, acesta trebuie supus negării.
Definirea adevărului judecăților este direct legată de comparabilitate și incomparabilitate. Judecătorile comparabile sunt împărțite în compatibile și incompatibile.
Hotărârile incompatibile pot fi în relațiile de contradicție și opoziție. Conceptele implicate în relația dintre contradicții se caracterizează prin faptul că nu pot fi ambele adevărate sau false. Dacă unul dintre judecățile contradictorii este adevărat, atunci celălalt este fals și invers.
Dacă unul dintre judecățile opuse este adevărat, celălalt este în mod necesar fals, deoarece se exclud reciproc complet. În acest caz, falsitatea unei judecăți opuse nu înseamnă falsitatea sau adevărul celuilalt. Într-adevăr, opusul judecăților nu înseamnă că unul dintre ele este întotdeauna adevărat, iar celălalt este fals. De exemplu: "Nu există viață pe Marte" și "Există viață pe Marte". Aceste concepte sunt vagi, adică nu se știe dacă sunt adevărate sau false. Ambele pot fi false. Dar numai unul dintre ele poate fi adevărat.
Concluziile compatibile sunt incluse în relația de subordonare logică, echivalență și coincidență parțială (intersecție).
Definirea adevărului judecăților care se referă la subordonare este legată de o anumită specificitate, deoarece unul dintre judecăți intră în sfera celui de-al doilea. În acest sens, adevărul propoziției generale implică adevărul particular, în timp ce adevărul particular nu determină cu certitudine adevărul generalului. Falsitatea generalului lasă judecata specială nespecificată, iar falsitatea speței nu înseamnă că este falsă și comună.
În mod condițional, judecățile echivalente compatibile reflectă același fenomen sau obiect al lumii din jurul nostru, dar o face diferit.
Lista literaturii utilizate
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: