Nunta Osetină - tradiții într-un nou format Foto: Nunta Ossetian - tradiții într-un nou format
Cum este nunta națională Ossetian? Reprezentanții altor culturi, atunci când vine vorba de căsătoria tradițională a osetienilor, încep cu întrebarea: este adevărat că ...? Să ne uităm la particularitățile tradițiilor naționale, să dezvăluim câteva mituri și să înțelegem ce a apărut nou în acest ritual vechi și atât de frumos.
Știri înrudite
Primele persoane din Osetia de Nord au deschis un centru de traume
În bătălia principală a turneului "Puterea Munților" a fost câștigat de Georgiy Tidzhiev
Anatoly Vasserman va veni în Osetia de Nord
Deci, mitul este primul. Ca și în alte părți ale Caucazului, în Osetia se căsătoresc prin decizia părinților lor. Alegeți o mireasă, aproape de la naștere. Opinia ar fi fost corectă, dacă v-ați mișca acum 150 de ani! Și apoi, strămoșii a fost extrem de rar. Într-adevăr, pentru a se întâlni personal în vremurile vechi, tipul și fata au fost mai dificilă. Băieții s-au uitat la ei înșiși ca însoțitori, de obicei în sărbători sau în nunți "ciudate". În același timp, nu se puteau vorbi unul cu celălalt. Comunicarea a avut loc prin dans. Pentru aceasta, în tradiția națională a osetienilor există două variante: invitația de dans (simd) și dansul de masă (hong).
În epoca globalizării și a tehnologiei, totul se întâmplă în conformitate cu o schemă simplificată: s-au întâlnit, s-au îndrăgostit, s-au căsătorit. Cu toate acestea, rămân tradițiile. Unul dintre aceștia este de tip matchmaking.
Ar trebui să fie trei potrivitori: o rudă apropiată a mirelui, a vecinului unui mire și a prietenului familiei miresei. Trinitatea este numită Minavart. Pe argourile de tineret, au început să se numească minotauri. Toți ar trebui să fie respectați și reprezentanți de rang înalt ai familiilor lor (acest lucru se aplică și vecinului).
Părinții mirelui sunt întotdeauna conștienți de faptul că oaspeții trebuie să vină la întâlniri. Deja stând la masă în casa miresei, trimișii mirelui, doar după un timp mărturisesc că ei sunt de fapt un minavart. Conform tradiției, viitorul socru și soacra nu pot da un răspuns pozitiv. Și apoi cei care-i vor plăti sunt "expulzați". Au existat cazuri în care confecționatorii au făcut șapte ori. Cu toate acestea, acum numărul de refuzuri din partea mirelui este strict limitat - nu mai mult de trei ori.
Mitul numărul doi: mireasa trebuie să plătească bani de mireasă. Acest lucru nu este, dar unele cheltuieli în acest stadiu mirele încă mai trebuie să sufere. Tradiția se numește fidyn (salariu). Acționează în casa miresei. Acordul de căsătorie este încheiat între părinții ei și persoane speciale de la mirele - fidaudzhita. Ei lasă o anumită sumă de bani (ritualul este nominal) ca semn că cele două familii sunt legate. Aici sunt hotărâte toate aspectele organizatorice ale viitoarei nunți. Odată ce ziua căsătoriei a fost numită bătrâni, acum ei își fac propria alegere.
Un alt tribut adus tradiției este "vizita secretă a mirelui". Sotul potențial numește în mod secret mireasa o întâlnire la casa ei. În această zi el aduce la cel ales un inel al spiritului de rochii de mireasă, parfumuri și dulciuri. Vremurile se schimbă, iar moralitatea se schimbă. Anterior, mirele însuși a ales haine pentru mireasa lui. În timpul nostru îi dă banii, ea alege, ceea ce îi place și apoi trece în secret mirele. Împreună cu mirele, doi colegi vin la vizita privată - kuukhylkhazag (bărbat de vârstă mijlocie în mod necesar căsătorit) și amzuargin (vârsta mirelui). Cel mai mare dintre ei devine fratele miresei numit, iar cel mai mic este asistentul său.
O condiție indispensabilă în acest ritual! Mirele nu ar trebui să stea în casa miresei pentru noapte, indiferent cât timp recepția nu este ținută.
Ceea ce nu poate fi respins este faptul că mulți oameni sunt invitați la nunta Ossetian. Oamenii sunt legături de familie prea puternice, astfel încât să nu invite la sărbătoare, de exemplu, bunicul verișor al doilea bun. Uneori, pentru a se potrivi cu toți oaspeții, se pun mese în afara curții, astfel încât strada să se blocheze.
Nunta însăși are loc în două locuri în același timp: în casa mirelui și în casa mirelui.
Mireasa se află în camera ei, se află într-o cameră special alocată, are ochii în jos și nu are dreptul să vorbească cu oricare dintre oaspeți. Așa a fost înainte. Acum îi sunt îngăduite niște libertăți. De exemplu, poate vorbi cu prietenele ei. Cu toate acestea, dacă cineva din generația mai veche intră în cameră, mișcările și sunetele se opresc imediat. Nu există mese, plimbări sau altceva.
În timp ce mireasa așteaptă ascultător fericirea ei, în afara camerei există o sărbătoare. Femeile și bărbații stau la mese diferite. Tineretul - mixt.
Undeva până la prânz, cortegul mirelui se apropie de casa miresei. Delegatii aduc cadouri pentru ea si familia ei. Ele oferă, de obicei, decorațiuni și un costum național (a doua rochie de mireasă), pe care fetița ar trebui să o poarte imediat. Îmbrăcați mireasa prietenei sale.
Pentru a părăsi casa tatălui, fata nu poate decât după "negocierea" dintre cel mai bun bărbat și prietenii săi. Apoi, seniorul din familia bărbatului binecuvânteze mireasa și își doresc fericirea în noua casă. Toate acestea se întâmplă sub dansul incendiar al dansatorului și al COMPARISONULUI ARMONIST.
Cortegul de nuntă este trimis la registratură. După înregistrarea relațiilor în conformitate cu codul civil, toți merg la casa mirelui. Apropo, concluzia legală a căsătoriei în Osetia este mai formală. Este mai important să recunoaștem relația celorlalți.
În casa mirelui totul este același, doar în sens invers! Mireasa este adusă la bătrâni, îi doresc tot ce-și doresc. În acest moment, sună acordeonul. Apoi o conduc într-o cameră nouă, unde stă cu ochii în jos și nu vorbește nimănui.
În acest scenariu arhetipal există ritualuri interesante. Hizisn - îndepărtarea vălului, altfel introducerea mirelui în casa mirelui. Pentru a comite o acțiune din casa ei, o rudă este chemată. El vine cu un steag special, pe care el o învârte în fața fetei, cu dorințele lui Farn (nu se pretează la traducere, este o fericire atât de cuprinzătoare) și apoi ridică voalul.
Un alt obicei este ceașcă de miere. Mireasa trebuie sa hraneasca toate femeile mai in varsta din casa mirelui cu miere, aromata cu unt topit dintr-o lingura. Prin tradiție, vaza, care era miere, trebuie să-i fure pe tineri, dar numai după ce mireasa a hrănit toată lumea.
După ceremonie, mireasa este din nou lăsată singură în cameră, păzită de doi tineri care au venit cu ea din casă. Festivitățile continuă.
Numai în seara primei zile a nunții mirele are dreptul să se familiarizeze cu părinții mirelui. După ce toți oaspeții pleacă, el merge la casă cu socrul socrului său. Acolo soacra pregătește un ginere nou-făcut pentru un ou foarte sărat, pe care trebuie să-l mănânce fără să se încruntă. Semnificația sacramentală a acestei tradiții se pierde undeva în adâncurile secolelor și este folosită în mod implicit.
În a doua zi a nunții, rudele ei vin la noua casă a miresei cu zestre. Dansurile și sărbătorile continuă.
Ceva pe care l-am uitat de mire! Cu o mireasă, el poate vedea doar a doua zi. Până în acel moment, el vizitează un bărbat senior senior (kuyylkhatsaga).
La prima întâlnire cu mireasa, mirele vine înconjurat de prietenii săi. În acest moment pe masă trebuie să fie trei plăcinte, bere sau araka (băuturi alcoolice, ca gust cum ar fi whisky).
Kuhylkhatsag spune o rugăciune: "Tinerii au intrat într-o viață nouă și au lăsat această viață fericită; pe umerii lor o povară grea - responsabilitatea unii pentru alții, pentru familie, așa că să-i dăm cu demnitate această povară prin viață. "
Mitul trei: răpirea miresei. În Osetia, aceasta nu este o tradiție, ci o încălcare a acesteia.
Pentru familia fetei, acest lucru este considerat o rușine, deoarece acesta a fost cazul celor cărora li sa refuzat căsătoria. Dacă sa întâmplat asta, rudele fetei au venit la casa hoțului și i-au întrebat dacă dorește cu adevărat să rămână. În orice caz, persoana răpită nu sa putut întoarce la casa tatălui ei dacă a petrecut noaptea în care a fost furat. Părțile, bineînțeles, fac pace în astfel de cazuri, dar ani pot trece.
Despre frumoasa, formata de mai multe secole, obiceiul nuntii Ossetian nu este usor de spus, dar speram ca ai o idee despre aceasta traditie.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: