De fapt, icoana este profund gândită. Dacă ar fi un portret simplu, nu ar trebui să ne ocupăm de o persoană transformată, ci de starea ei spirituală, pământească. Dar icoana este o fereastră în veșnicie. Icoana ne arată un om care locuiește în lumea spirituală. Icoana dezvăluie și dezvăluie în sine în primul rând esența spirituală, prin urmare limba ei ar trebui să ne spună despre esența spirituală a celui care este descris pe ea.
Acum, că am înțeles cât de importantă este icoana pentru toți credincioșii, să vedem de ce este necesar să primim o binecuvântare pe broderia icoanei de la preotul din biserică.
- Pentru a înțelege mai bine ce este binecuvântarea preoțească, trebuie mai întâi să încercăm să înțelegem și, de fapt, preotul însuși dă această binecuvântare? Figurativ, preotul poate fi reprezentat ca un ghid. Preotul este dirijorul voinței divine, cunoștința divină, harul lui Dumnezeu. Energia divină. Și acum, în binecuvântarea persoanei care o cere, acest har este învățat: prin rostirea numelui lui Dumnezeu, prin imaginea Crucii lui Hristos. Deci, eu personal cred că pentru a cere binecuvântarea - brațele încrucișate în cruce palma pe palma și a venit la preot sau episcop, cu o cerere de a „binecuvânteze“ - util pentru toate ocaziile. Inclusiv "exact așa", de asemenea. Acest lucru este deosebit de important pentru acei oameni care nu vizitează templul în fiecare zi. Cei care lucrează în templu sau este pe o bază de zi cu zi, să ia binecuvântarea preoțească suficient, de exemplu, în dimineața - la lucrările zilei - și noapte - să se odihnească. Nu cred că este de importanță fundamentală, în îmbrăcăminte clericală sau în haine civile. Acesta din urmă nu este, în sine, o bună formă de îmbrăcăminte pentru un cleric. Dar, uneori, îmbrăcămintea civilă se datorează unor motive, anumitor situații. În unele situații, poate fi mai bine să nu vă abonați la un preot. Astfel de situații o persoană trebuie să se simtă. Dar nu treceți sub binecuvântare din cauza resentimentului față de preot - acest lucru este cu siguranță rău și inacceptabil. Și este rău pentru cel care neglijează binecuvântarea. La urma urmei, preotul nu-și învață propria binecuvântare, dar prin el binecuvântarea este dată în numele lui Dumnezeu și al Crucii lui Hristos. Iar gândurile noastre privind meritele sau dezavantajele unui anumit preot, în ceea ce privește tinerețea sau masturbarea sa, nu ar trebui să joace nici un rol.
- Ce este o binecuvântare? În traducerea exactă - acesta este un cuvânt bun, care poartă această putere divină, care se numește har. Binecuvântarea respinsă este un har respins. Această rezistență internă față de Dumnezeu, acesta este un antagonism secret al voinței umane la voința divină, și, prin urmare, respinse sau eșecul de binecuvântare uitare devine un obstacol, ca o piatră de poticnire în calea omului. Binecuvântarea neîmplinită urmează pedeapsă, poate fi imediată sau poate veni după mulți ani. Dar mai devreme sau mai târziu va veni. Ea se poate manifesta în diferite forme: în mizerie, boală, eșec moral bruscă, eșecuri care afectează umane, și cel mai teribil al pedepselor - răcirea vieții spirituale și starea interioară starea moartă.
- Binecuvântarea are multe sensuri. Primul este un salut. Salutați-l pe preot cu mâna are dreptul doar la demnitatea sa egală, restul, chiar și diaconii, când întâlnirea cu preotul îi primește o binecuvântare. Pentru a face acest lucru, trebuie să îndoiți palmele împreună, cel drept în partea de sus a stângii, pentru a primi o mână de binecuvântare în ele și să o sărutați ca un semn de respect pentru demnitatea sacră. Și pentru nimic mai mult! Fără adaos de palme are nici un înțeles misterios, harul nu "cădea" în ele, așa cum o învață unele femei vechi.
Preotul poate fi binecuvântat nu numai atunci când poartă haine bisericești, ci și în haine civile; nu numai în templu, ci și în stradă, într-un loc public. Nu este totuși necesar să vă apropiați de binecuvântarea din afara templului preotului necăsătorit care nu vă cunoaște.
În același mod, fiecare laic spune la revedere preotului. Dacă mai mulți preoți stau alături și doriți să fiți binecuvântați de toată lumea, mai întâi trebuie să vă apropiați de cel în vârstă.
Al doilea înțeles al binecuvântării preoțești este permisiunea, permisiunea, despărțirea cuvintelor. Înainte de a începe o afacere responsabilă, înainte de a călători și, de asemenea, în orice situație dificilă, putem să-i cerem sfatul și binecuvântarea și să-i sărutăm mâna.
În cele din urmă, există binecuvântări în timpul serviciului bisericesc. Preotul, spunând: „Pace tuturor“, „Binecuvântarea Domnului să fie peste voi ...“, „Harul Domnului nostru ...“, binecuvântează adoratori ai crucii Ca răspuns, ne plecăm cu umilință capetele noastre, nu pliere mâini - este imposibil să-i sărute mâna de binecuvântare ..
- Dacă preotul ne umbrește cu obiecte sacre: Crucea, Evanghelia, Cupa, icoana, noi suntem botezați mai întâi și apoi ne plecăm.
Nu trebuie să ne apropiem de binecuvântare într-un moment inoportun: când preotul comunese, face o cenzură a templului, ungă cu ulei. Dar poți face asta după sfârșitul confesiunii și la sfârșitul Liturghiei, când sărutăm Crucea. A abuza de binecuvântare, se apropie de același preot de mai multe ori pe zi, nu merită. Cuvintele "binecuvânteze, părinte" ar trebui să sune mereu pentru laic cu bucurie și solemnitate, și nu trebuie să le transformăm în proverbe.
Preotul poate binecuvânta și de la distanță.
Sărut mâna binecuvântării preotului?
Este recomandabil să se arate preoteasa a imaginii pictograma (în cazul în care există un set) pe care doriți să brodați, pentru a fi siguri că exact pictograma canonică și preotul îl va consacra, atunci când este gata.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: