Puterea, guvernarea și autoritățile de reglementare sociale într-o societate primitivă

Tema 2. Teoria dreptului

Concepte cheie: suveranitatea statului, forma structurii statului, statul unitar, statul federal, confederația, forma guvernării, monarhia, republica, regimul politic, regimul politic democratic, regimul politic antidemocratic

Plan pentru studierea temei în clasele de curs:

1. Conceptul și caracteristicile legii.

3. Mecanismul reglementării legale. Interesele legitime. Eficacitatea legii.

4. Conceptul și trăsăturile statului de drept. Structura normei juridice.

5. Conceptul și tipurile de surse (forme) ale legii. Forme (surse) de drept.

6. Obiceiul legal, ca istoric, prima formă de lege.

7. Un precedent legal ca sursă de lege.

8. Contractul normativ-juridic. Actul de reglementare este o sursă de lege.

9. Legea: conceptul, semnele, tipurile. Bylaws.

10. Aplicarea legii în timp, în spațiu și într-un cerc de persoane.

11. Legislația Normele generale de aplicare a legii. Interpretarea legii. Practici de aplicare a legii.

12. Norme juridice și surse de drept.

13. Conceptul de sistem de drept și elementele sale structurale.

14. Subiectul și metoda reglementării legale ca bază pentru împărțirea normelor de drept în ramuri industriale. Normele și principalele ramuri ale legii din Rusia.

În societatea primitivă, oamenii trăiau în grupuri mici de familie. Vânătoarea și adunarea dakorilor au fost sursele existenței lor. Lipsa producției a condamnat omul să-și completeze dependența de natură. Perioada de apropriere a produselor predominant finite din natură este caracterizată ca o perioadă de strângere (colectarea de fructe, rădăcini etc.). În plus, triburile primitive s-au angajat în vânătoare și pescuit primitiv etc. În același timp, au fost implementate cu strictețe două principii: tot ce a fost extras, predat "oală comună" și a fost redistribuit între toți. Fiecare membru al familiei a primit o anumită parte din suma extrasă. Pe alte principii, societatea primitivă pur și simplu nu putea exista și ar fi condamnată la dispariție.

Apariția rasei umane - un grup de persoane asociate cu legăturile de sânge - a fost precedată de existența efectivului omului sub forma unui grup neformat, de hoarde. Căsătoria în grup a predominat. Genul ca formă organizațională este rezultatul unei dezvoltări ulterioare a așa-numitei persoane "abilitate". Rod a sugerat relații personale, familiale, dar nu teritoriale. Era un fel de celulă industrială și economică, o echipă industrială și economică. În centrul acestei forme de muncă la nivel colectiv, bunuri comune, consumul general de bunuri materiale.

Astfel, forma organizatorică a societății primitive a fost un gen bazat pe relațiile sângelui dintre membrii săi. Mai multe genuri s-au unit în frații, care, la rândul lor, s-au unit în triburi, adesea uniți în alianțe. O astfel de alianță este descrisă ca o baie de sânge, dar, să fim atenți, nu teritoriali. Toți membrii genului sunt legați de funcțiile de muncă și sarcina generală de conservare a familiei.

Organizația generică originală este numită adesea perioada de matriarhie. În primul rând, deoarece descendența poate fi determinată numai de linia de sex feminin. În al doilea rând, femeile mame au jucat un rol major în economia familiei. Ea a fost cea care, într-o mai mare măsură, sa angajat în agricultură, artizanat și alte tipuri de muncă casnică. Învățarea copiilor și atragerea muncii lor au fost, de asemenea, responsabilitatea femeilor din comunitatea clanului.

Rolul omului a crescut mult mai târziu, iar perioada patriarhiei a înlocuit matriarhia. Funcțiile agriculturii, meșteșugurilor, folosirea tracțiunii animalelor (cu excepția vânătorii, pescuitului), bărbații au luat-o asupra lor, nu abandonând sarcina principală - de a proteja familia de atac. Conjugarea a început să conducă de-a lungul liniei de sex masculin. Subliniem: din domeniul vânătorii, al pescuitului și al prelucrării plantelor sălbatice, bărbații se îndreaptă către o producție permanentă în cadrul familiei - agricultura, creșterea bovinelor și artizanatul. Rolul unui om, după cum se observă, începe să crească, iar viața genului în ansamblu este din ce în ce mai puțin dependentă de condițiile naturale.

Astfel, sistemul de guvernare în societatea primitivă a fost structurat după cum urmează: liderul; consiliul bătrânilor; întâlnirea membrilor clanului.

Caracteristicile caracteristice ale puterii într-o societate primitivă sunt alegerea, schimbarea, urgența, lipsa privilegiilor și caracterul său social.

Vamă - regulile istorice de comportament, care au devenit obișnuit ca rezultat al repetării repetate. Este una dintre principalele autorități de reglementare care s-au dezvoltat, după cum sa arătat, ca rezultat al repetării prelungite și au devenit obișnuite. Cu ajutorul unui regulator atât de puternic ca obicei, au fost reglementate producția, schimbul de bunuri, relațiile maritale, educația copiilor, relațiile cu alte clanuri și triburi etc. Este clar că obiceiurile au fost foarte diferite în conținut și fixate, de exemplu, principiile de proprietate comună asupra pământului, pădurilor și țărmurilor, precum și ordinea și calendarul schimbului de bunuri, începutul moralității primitive, justiția, noțiunea de bine,

Rites - regulile de comportament, constând în acțiuni simbolice și penetrarea profundă a psihicului uman și urmărirea obiectivelor educaționale.

Normele religioase sunt reguli de conduită care guvernează relațiile dintre oameni bazate pe credințele lor religioase. Aceste reguli de conduită au reglementat comportamentul oamenilor pe baza credințelor religioase. Regulile religioase din viața omului au venit mai târziu și tabu. Omul nu a putut explica multe fenomene ale naturii, le-a ascultat orbește, crezând în supranatural. O componentă obligatorie a educației religioase a fost sacrificiul zeilor darurilor; de multe ori erau animale, uneori oameni.

Mitul - o legendă, o legendă, o narațiune despre zei, spirite, eroi binecuvântați, strămoși, care apar în societatea primitivă.

De mare importanță au fost tabuurile (interdicțiile), cu ajutorul cărora s-au apărat toate relațiile din gen. Adesea s-au despărțit de realitate și au dobândit un caracter mistic. Încălcarea tabu-ului a împins sinuciderea, a pus un om în groază, care este cunoscut și modern.

În societatea primitivă a existat o unitate a autorităților de reglementare mitologică, deoarece tipurile de norme nu s-au evidențiat în același fel ca și drepturile și obligațiile * (10). Aceste autorități de reglementare sunt numite mononorme - reguli unice, nediferențiate care conțin dispoziții vamale, religioase, morale și alte dispoziții. Sistemul normativ a reprezentat prescripții de conduită indisputabile și, desigur, obligatorii, care au fost garantate de toți membrii societății primitive și care au asigurat unitatea clanului și a comunității.

Articole similare

• Normele sociale ale societății primitive - cursuri, pagina 4

• Contract de acționar - noi oportunități de administrare a unei societăți pe acțiuni

Trimiteți-le prietenilor: