Hijab în limba arabă se traduce literal ca „perdea“, „voal“, „separare“, dar cele mai comune și bine stabilit interpretarea hijab Internațional astăzi este vălul în raport cu haine pentru femei. După cum sa menționat în prima parte a seriei de articol „Hijab-ul ca mod de viață“, hijab poate fi „interne“ și „externe“. Voi vorbi despre hijab interior și să încerce să răspundă la o întrebare de la un cititor: „? De ce femeile musulmane nu au răzvrătit“
Hijab-ul interior conturează posibilele limite ale comportamentului. Musulmanii care trăiesc într-o societate non-musulmană întruchipează cultura islamului pentru cei din jurul lor. Sau, așa cum spunea Profetul (pacea și binecuvântările), aceștia sunt ambasadorii Islamului. Acesta este motivul pentru care femeia musulmană depune toate eforturile pentru a demonstra maniere decente și nu permite frivolitatea, coquetia sau jocul. Când vorbim cu bărbații, se poartă cu demnitate, vorbind într-un ton calm, evitând niște note pline de umor și o manieră insinuantă în conversație. Comunicarea ei cu sexul opus este redusă la nivelul necesar pentru comunicarea de afaceri. Este util, constructiv și nu inutil.
„Spune care crede: lasa-i coborî privirea și paza castitatea lor, lor, este mai pur pentru ei, iar Allah este conștient de ceea ce fac.!“
Coborârea ochilor înseamnă "a lua ochii de pe fața sexului opus pentru a evita privirea la caracteristicile atractive". Profetul a spus odată lui Ali ibn Abu Talib: „O„Ali, nu lasa ochii pentru prima, urmată de a doua primul-ai lăsat de la Allah, dar nu și a doua.“. De aceea, hainele unei femei musulmane (dzhilbab) vorbesc despre valorile sale morale și spirituale - despre moralul ei de viață. Cine nu ar accepta o femeie: pentru un musulman, un evreu sau un creștin, majoritatea robe lungi și șaluri recunoaște ei crede și oamenii care trece prin primi un avertisment: „! Vai de mine, eu cred în Dumnezeu și mânia Lui frică“.
Fetele nu sunt religia islamică, desigur, ridică întrebarea: de unde puterea și energia de a merge împotriva opiniei publice și răspunsul inadecvat al persoanelor cu care femeile musulmane se confruntă în fiecare zi, mersul pe jos pe străzile orașului modern?
În primul rând, este o datorie onorabilă față de Dumnezeu. Astfel, dragostea pentru El este exprimată, devotamentul sincer și supunerea nelimitată la El. Femeia, acoperindu-se și încă se confruntă cu dificultăți, egal cu războinic care apără adevărul în calea lui Dumnezeu, protejând casa ta, casa sau viața altcuiva. Cu alte cuvinte, un musulman din lupta este un război sfânt - jihad - pentru o societate sănătoasă și puritatea morală a relațiilor umane, precum și pentru rezistența lor, răbdare se așteaptă recompense uriașe de la Dumnezeu și speră să meargă în cer. Musulmanii cred într-o viață viitoare și că o persoană are un destin mare și îndeplinește o mare misiune pe acest pământ. În plus, încercăm să trăim conform legilor lui Allah (El este sfânt și minunat!). La urma urmei, El a creat tot ceea ce există și noi suntem doar o mică parte din ea. Și nimeni nu știe despre natura noastră și despre ceea ce este bun pentru noi și ceea ce este mai rău decât Creatorul însuși. Sincer credem că răbdarea noastră va fi răsplătită. Profetul nostru (saw) a spus: „Pentru acele necazuri și nenorocirile care se abate asupra unui musulman, și chiar probleme minore și spini pe drum, Allah va ierta păcatele în Ziua Judecății.“ (Al-Bukhari).
Nevoia de a purta un hijab este spusă în Coran.
„Și spune femeile credincioase să reducă privirea lor [nu cauta poftind-o la membrii sexului opus] și a avut grijă de trupul său [adulter nu a comis]. Și nu să-și etaleze frumusețea lor (a nu dezgoli trupul său, nu îmbrăcat și pictat în scopul de a atrage atenția oamenilor străini), în plus față de doar ceea ce este în mod clar [că este dificil să se ascundă, și ceea ce trebuie să fie - eleganță, neatness , reprezentativitate - în aparență, de exemplu, la locul de muncă] .Și să-l arunce un șal pe piept (deși nu lăsați un spațiu deschis pe haine în zona pieptului). Să nu le arate frumusețea lor, cu excepția bărbaților lor. [Unele părți ale corpului, ca parte a tradițiilor locale, sau, de exemplu, pentru comoditate in casa poate fi expus, iar capul nu este acoperit de rudele pentru care această femeie nu are dreptul să se căsătorească. Acestea sunt] de acasă părinții socri, fii sau soți fii nativi și frații, nepoții sau serveau femeilor. [Acestea includ de asemenea] persoane în vârstă, bătrâni care nu au nevoi [sexuale] pentru femei și copii mici. Și să picioarele nu a lovit [pe teren, sacadată la aceleași decoratiuni sau bate tocuri], astfel încât să atragă spre sine, la feminin frumusețea atenția [bărbați străini].
Credincioșii, se pocăiască înaintea lui Dumnezeu, și toți, fără excepție, [pentru că fiecare dintre voi aveți greșeli și păcate, probabil, în ceea ce privește relațiile intersexuală, în special în ceea ce privește punctele de vedere râvnit; corectă, se străduiește să fie mai înaltă și mai pură]. Poate [cu binecuvântarea lui Dumnezeu pe ea], vei reuși [nu numai temporar, ci veșnic] (Surat un-Nur 24. „Lumina“, versetul 31)
„Profetul, spune soțiile și fiicele voastre și femeile (soții și fiice) pe credincioși să pună pe haine lungi [ascunde totul cu excepția feței, mâinilor și picioarelor]. Este cel mai apropiat, că acestea pot fi recunoscute [că sunt credincioși, și, prin urmare, a acoperit partea principală a corpului în fața străinilor], și să nu-i rănesc [din cei ce reproșează că nu și acuzat de frivolitate, neseriozitate, accesibilitate pentru toți și cochetărie]. Domnul este Iertător (la urma urmei, nu sunteți îngeri și, prin urmare, vă puteți poticni) și toți amiliți "
(Surah 33. al-Ahzab "găzduiește" Ayat 59)
În al doilea rând, femeile musulmane sunt gardienii castității societății și a valorilor ei morale. Potrivit islamului, nu numai femeile, ci și bărbații trebuie să păstreze castitatea până în momentul căsătoriei. Ascunderea frumuseții noastre din ochii oamenilor, noi, prin urmare, ne arată umanitatea pentru frații noștri în credință, fără a le provoca să păcătuiască. La urma urmelor, nu toți oamenii au un grad ridicat de evlavie. Și majoritatea oamenilor sunt atrasi de deliciile vieții pământești și își uită responsabilitatea în fața lui Dumnezeu și a oamenilor.
Principalele tipuri de acoperiri:
Astăzi, o fată în hijab poate fi găsită aproape oriunde în lume. Geografia sa este vastă, precum hijabul în sine. Venind pe acest sau pe acel pământ, Islamul a fost amestecat cu tradițiile, iar hijabul a dobândit o umbră națională. Diversitatea de astăzi este uimitoare. În plus, moda islamică se dezvoltă în mod activ în propria noastră. Se pare designeri, designeri. Se vor aranja spectacole ale modei islamice. Dar vom vorbi despre asta într-un alt stil, InshaLah.
Evaluați articolul prin împărtășirea cu prietenii:
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: