Substratul (filosofia) este

Acest termen are și alte semnificații, a se vedea substratul.

Interogarea "Materia Prima" este redirecționată aici; pentru grup, consultați Materia Prima (grup).

Substratul (primordial materie, primitiv, pervostihiya, elementul primar, un singur început, materia prima) (subturnare lat. - Foundation, fundație) - în sensul cel mai larg toate fundație existente. În acest caz, substratul este adesea identificat cu materia și substanța. Într-un sens mai restrâns, un substrat înțelege cea mai simplă structură sau formarea care rămân stabile, neschimbate în toate transformările lucrurilor și determină proprietățile specifice (de exemplu, atomi în reacții chimice).

În filosofia antică

În perioada filozofiei naturale și în perioadele ulterioare, filosofii antice au presupus că în inima diversității lucrurilor se află un singur element primar.

Thales a izolat apa. cel mai "fără formă" materie ca un element primordial.
Anaximanderul a pus bazele universului apeiron (nelimitat sau nedefinit), "nu" în sine, dar generând patru elemente și o întreagă lume a anumitor lucruri.
Anaximenus a definit aerul - baza tuturor a ceea ce există.

Aristotel a sugerat că elementele primare sunt 5 elemente. aer. apă. pământ și foc și eter (substanță celesteală). Fiecare element reprezintă una dintre stările unei singure materii primare - o anumită combinație de calități de bază - căldură, frig, umiditate și uscăciune:

Căldură + uscăciune = Foc
Caldura + Umiditate = Aer
Rece + umiditate = Apă
Rece + Uscat = Pământ.
Al cincilea element al eterului este începutul mișcării.

Stoicii au considerat focul drept elementul primar. pe care l-au identificat cu sinele interior al omului. De asemenea, focul, ca bază a existenței, a fost desemnat de Anaxagoras de la Clazomen.

În Neoplatonism

În Neoplatonism, ierarhia Ființei a fost construită pe etapele descendente. Mai presus de toate, există o inefabilă, super-existentă (Bună), care este una, supermundană, supramentală, inefabilă, neștiutoră primală a tuturor lucrurilor. Emană în minte, unde diferențierea sa are loc pe un set identic de idei. Mintea emană în suflet, unde apare începutul senzual și se formează ierarhiile ființelor animale demonice, umane, astrali; Cosmosul mental și senzorial se formează.

În hinduism

Elemente, conform tradiției hinduse: aerul este un cerc albastru, pământul este un pătrat galben, focul este un triunghi roșu, apa este în formă de semilună, spiritul este o formă ovală neagră

Tattva este substanța originală. primul element în metafizica hindusă (mai ales în direcția filozofică a sankhya). Acest termen se referă, de asemenea, la procesul de "cunoaștere" directă a celor cinci elemente primare. Cuvântul tattva se compune din două părți: tat (Skt., "This, this") și tvam (Skt., "Tu, tu"). În acest context, termenul se referă la suchness. adevărata esență sau calitatea tuturor lucrurilor. Inerent interpretare hermeneutică descrie cele două silabe ale cuvântului ca natura divină (TAT) și individul (tvam) - „Universul este tine“ (vezi tvam TAT ASI.). Această interpretare este direct legată de conceptul relațiilor dintre microcosmosul macrocosmosului.

În filosofia chineză

Cele cinci elemente esențiale ale universului

În idealismul european

În diferite școli filosofice idealiste, ideile vechi și ideile religioase creștine despre original au suferit o dezvoltare ulterioară.

În filosofia lui Hegel

În inima lumii este spiritul absolut. Numai din cauza infinitului său poate obține o cunoaștere adevărată despre sine. Pentru cunoașterea de sine, are nevoie de manifestare. Descoperirea de sine a Spiritului Absolut în spațiu este natura; dezvăluirea de sine în timp este istorie.

În filozofia religioasă a Rusiei

Filozofia lui S. Bulgakov

Opiniile lui Bulgakov repetă în multe feluri "Timaeus" de Platon. Ca ființă, imersată în vârtejul de apariție și anihilare, tranziții și transformări, ființa creată este o "ființă". Dar, dincolo de multiplicitatea și multiplicitatea existenței, este necesar să se ia o bază unică, în sânul căruia se pot realiza doar toate aparițiile și transformările. Această bază universală a ființei, din care se ridică totul în mod direct, toate lucrurile lumii, este materie. Bulgakov adoptă prevederile tradiției antice legate de ea. Materia este "al treilea tip" de a fi, împreună cu lucrurile lumii senzoriale și cu ideile lor ideale. Este o "materie prima" nedefinită, materia prima este potențial existentă, abilitatea de a se identifica în senzoriale. În ființa sa ontologică, ea, ca ființa creată în general, este un meo, "a fi non-ființă". Dar aceste dispoziții sunt completate de altele, legate, în primul rând, de nașterea rolului materiei. Potrivit lui Bulgakov, ea acționează ca "Marea mamă a Pământului" a vechilor culte păgâne din Grecia și din Orient. și de asemenea "pământul" primelor versete ale Genezei. "Pământul" și "mama" sunt determinările esențiale ale materiei în Bulgakov, exprimând forța ei generatoare și generatoare, rodnicia și rodnicia. Pământul "este plin de posibilități fără margini"; este "totul, pentru că poate conține totul" [1]. Deși după Dumnezeu, prin voința Sa, dar materia este, de asemenea, un început creativ. În urma Grigorie de Nyssa Bulgakov vede lumea ca un proces de a fi surse continue în mod direct actul creator al lui Dumnezeu creația continuă fără încetare, comise cu participarea activă indispensabilă a problemei în sine. Aici conceptul de Bulgakov se dovedește a fi pe baza patristicismului, care se abate de la platonism și neoplatonism; Înțelesul final îi este dat în contextul hristologiei și al metrologiei. Mama pământ nu dă naștere, ci derivă din profunzimea ei tot ce există. În fruntea efortului său născut și creativ, în cea mai mare tensiune și puritate maximă, este potențial Tărâmul lui Dumnezeu și Maica lui Dumnezeu. Din adâncurile ei vine Maria și pământul devine gata să primească Logosul și să nască Dumnezeul Omului. Pământul devine Maica Domnului și numai în aceasta este adevărata apoteoză a materiei, creșterea și coroana efortului creativ. Aici este cheia pentru "materialismul religios" al lui Bulgakov [2].

Filosofia lui VS Solovyov

Soloviev distinge trei părți din care sunt considerate ființele vii:

"Eu) esența interioară, sau prima materia. viața, dorința sau dorința de a trăi, adică de a mânca și de a se multiplica - foame și iubire (mai pasivă în plante, mai activă în animale); ii) imaginea acestei vieți, adică acele condiții morfologice și fiziologice care determină nutriția și reproducerea (și în legătură cu acestea și alte funcții secundare) a fiecărei specii ecologice; și, în cele din urmă, iii) scop biologic - nu în sensul teleologiei externe, ci din punctul de vedere al anatomiei comparative care definesc relativ întreaga locație mondială organică și valoarea acelor forme particulare care sunt acceptate în fiecare tip de produse alimentare și de multiplicare perpetuat. Cele mai multe țintă biologică în acest caz este dublu: pe de o parte, specii organice etape sunt (o parte din tranzitorie, parțial ședere) proces biologic comun, care a apei mucegai vine la crearea unui corp uman, iar pe de altă parte, aceste specii pot fi considerate ca membri ai organismului mondial , având un înțeles independent în viața întregului. "

notițe

Urmăriți ce este "Substratul (filosofia)" în alte dicționare:

Substratul - Substratul: influența substratului (lingvistică) a limbii limbii indigene asupra limbii străine (cuceritorii etc.), de obicei atunci când oamenii se mișcă de la primul la al doilea. Substratul (biochimia), produsul inițial, transformat de o enzimă în ... ... Wikipedia

SUBSTRAT - (din substratul târziu, baza de substrat, lit litter) este baza comună a diferitelor fenomene; baza similitudinii sau a similitudinii fenomenelor omogene; o colecție de motive relativ simple, într-un sens, elementare, interacțiunea dintre care ... ... Enciclopedie filosofică

"Filosofia Forme simbolice" - "Filosofia formelor simbolice" (Philosophie der symbolischen Formen, Bd 1 3.1923 29.) de lucru principal de activitate al E. Cassirer, un reprezentant al școlii Marburg de neo. Volumul 1, "Pentru fenomenologia formei lingvistice" (Zur Phänomenologie der ... ... Encyclopedia filosofică

„Filosofia Formulare simbolice» - (Philosophie der symbolischen FORMEN, Bd 1-3, 1923-1929.) - principala E.Kassirera muncii, reprezentant al școlii Marburg de neo. 1 că „fenomenologia formă lingvistică» (Zur Phänomenologie Forma der sprachlichen, 1923), conține o introducere ... ... Filozofic Enciclopedia

Substanța (filosofia) - Solicitarea "Substanță" este redirecționată aici; consultați și alte valori. Substanța (esența substanțială latină, care stă la baza) este ceva care există independent, în sine, spre deosebire de incidentele care există în altul și ... Wikipedia

substrat pre-greacă - pe termen substrat pre-greacă pentru o limbă sau limbi necunoscute, se presupune comune pe teritoriul Greciei antice, înainte de sosirea mass-media de limbă proto-greacă. Se presupune că limba greacă a împrumutat o mare ... ... Wikipedia

Structura (Filozofia) - Acest termen are alte semnificații, vezi structura (valorile). Structura (structura structurii latine) un set de legături stabile ale obiectului, asigurându-i integritatea și identitatea în sine, adică ... ... Wikipedia

FILOSOFIA CHINEZĂ este una dintre principalele componente ale istoriei lumii filosofice, caracterizată printr-o identitate pronunțată. Demitologizarea radicală a fost realizată în cultura chineză veche, ca și cum din mitologia interioară prin regândirea mitologiei ... ... Cel mai nou dicționar filosofic

Substrat (filozofie). Jesse Russell. Această carte va fi realizată în conformitate cu comanda dvs. privind tehnologia Print-on-Demand. Conținut de înaltă calitate prin articole WIKIPEDIA! Substrat (prima materie, primordialitate, primar, ... Mai mult Cumpără acum pentru 1125 fre

Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare