10 Reguli de Postul Mare
Adesea audem și vorbim despre Marele Rapid ca pe un moment special în viața Bisericii: este un timp de rugăciune prelungită, limitare a sine în toate sferele vieții, timp de atitudine atentă față de starea spirituală. Pentru a ține Postul Mare cu Domnul și ucenicii Săi, și nu-l transformați într-o lună și jumătate dintr-o dietă greu și lipsită de sens, despre cele zece reguli importante.
"Bucurați-vă întotdeauna, rugați-vă continuu, mulțumiți-vă pentru tot" (1 Tesaloniceni 5: 16-18); - sfatul înțelept al apostolului este mai relevant ca niciodată în zilele Postului.
Marea tentație de a cădea în deznădejde: "Cum pot trăi fără o masă delicioasă! Acum nu distrați! Ce serviciu lung! "- întrucât nu există nici un motiv pentru deznădejde. Durată de viață lungă - aceasta cele mai mari exemple de poezie religioasă medievală și reflecții filosofice pe locul omului în eternitate, și un sentiment de unitate cu alți închinători, și părtășia cu Dumnezeu Însuși.
Nu mai puțin frecvent, și chiar mai des, există o parte inversă a întunecării postbelice: "Nu pot să urăsc în conformitate cu regulile. Mi-e dor de serviciile. Sunt distras de vanitatea lumească.
Trite, dar nu mai puțin drept: amintiți-vă că Dumnezeu nu are nevoie de stomac și de picioare, ci de inimă, vede în sufletul dorinței sincere a omului de aL sluji, vede și infirmitățile.
Această amintire constantă a lui Dumnezeu va fi bucuria noastră neîncetată față de El.
Rugăciunea ar trebui să aibă mai mult timp decât se pare. O atenție sporită la servicii - uneori merită să luați o carte cu texte de închinare. Urmăriți cu grijă regula de rugăciune - ieșiți din calculator cu o jumătate de oră mai devreme și citiți rugăciunile de seară. Pentru a adăuga rugăciunea către călugărul Efrem Sirianul. Pe drum, ascultați sau citiți Psalterul.
Cu numeroase ispite de postament este util să luptăm cu rugăciunea: la iritare, furie, deznădejde pentru a răspunde la rugăciunea scurtă a lui Isus.
În mănăstiri și în multe biserici parohiale din marile orașe, serviciul postului se desfășoară zilnic dimineața și seara. Merită înainte sau după locul de muncă pentru a merge la cel puțin o parte a serviciului - aceasta creează un complet diferit de realitatea din jur.
Există slujbe divine, pentru care nu este un păcat și să renunță devreme la muncă. Acestea sunt - Canonul cel Mare al Sfântului Andrei Criteanul în primele patru zile ale Postului Mare, permanent Marino miercuri seara a cincea săptămână, Acatistul Maicii Domnului vineri, slujba Săptămâna Patimilor ...
Cel puțin o dată în timpul postului este bun pentru a vizita Liturghia darurilor mai înainte - de altfel, în unele biserici face uneori seara (de exemplu, în mănăstirea Sretensky de mai multe ori pentru postul de Pre începe la ora 18.00).
Nu este nimic pentru că Biserica ne invită de două ori să citim canonul lui Andrei din Creta de două ori pentru cei Patruzeci. Știind în fiecare sâmbătă postbelică la Vigilă de noapte, auzim un imn de "pocăință deschideți ușile mele, dă viață". Nu e de mirare de trei săptămâni înainte de Postul Mare Biserica cheamă la pocăință: parabola fariseului și vameșului, parabola fiului risipitor, o aducere aminte a Judecății și expulzarea lui Adam din Rai.
Este pentru pocăință că avem nevoie de Timpul celor Paisprezece. Dacă nu vă veți căi, nu începeți și repede - o pierdere de sănătate.
Apropo, sănătatea. Dacă în timpul postului există probleme cu starea de sănătate, gradul de abstinență ar trebui să fie imediat stipulat cu confesorul.
Nu există nici o îndoială cu privire la postul de autoaprovizionare în conformitate cu reglementările, sau chiar în apropierea statutului, dacă există boli legate de stomac sau metabolism. În condițiile moderne, mănăstirile, în cazuri rare, repede cu haine uscate - Domnul nu va judeca un om de lucru care nu strălucește cu sănătatea.
(Merită să ne amintim că rânduiala sacramentală se desfășoară în templele din temple - ungerea cu ulei special consacrat și rugăciune pentru vindecarea celor bolnavi).
Nici o modalitate de a se apropia de Dumnezeu ulcer la stomac, sau poate întârzia în mod semnificativ - linia foarte subțire între o dorință sinceră de a se supune carta bisericii, care nu vor cruta stomacul, și este mândru de diligență lor.
"Vanitatea prin oferire" este periculoasă prin evidentă și merge mână în mână cu condamnarea. Fratele a mâncat pește în prima săptămână a Postului Mare, în timp ce stai pe pâine și apă? Nu e treaba ta. Bea lapte, dar nici măcar nu puneți zahăr în ceai? Nu cunoașteți particularitățile lucrării corpului său (apropo, în seminarii studenții primesc adesea produse lactate). Ați mâncat un cârnați și a doua zi ați luat comuniunea, în timp ce ați început postul euharistic înainte de vigilența din toată noaptea? Aceasta este afacerea lui și preotul care la adus la sacrament.
"Vanitatea este rușine" - o pasiune mai subtilă. În epoca noastră există un asemenea personaj ca un publican care se mândrește că nu este un fariseu. Și apoi există o altă tendință: nu mănâncă ulei vegetal - dar am pus o sută de arcuri în fața patului acasă! El nu folosește alcool - dar mă pocăiesc în fiecare weekend!
Prin urmare, vreau să repet apelul profesorilor din grădiniță: "Uită-te la tine în farfurie!"
Vegetarienii nu mănâncă niciodată hrană pentru animale - ei nu sunt nici apropiați, nici îndepărtați de Dumnezeu, doar în conformitate cu cuvintele apostolului.
Continuarea celebrului citat: "dar prin fiecare cuvânt al lui Dumnezeu" - în mod ideal adaptat perioadei postului, când se citește Biblia - cuvintele lui Dumnezeu - i se acordă o atenție specială.
Pentru Postul Mare este obișnuit să citiți întreaga Evanghelie. Tot în această perioadă, Vechiul Testament este citit zilnic în temple.
Va merita să onorăm Sfinții Părinți - "Ladder", Favorite Philokalia, interpretări ale Evangheliei ...
Concentrarea asupra stării spirituale proprii nu ar trebui să se transforme în indiferență față de ceilalți. Postul ar trebui să beneficieze de educația ambelor virtuți: dragostea față de Dumnezeu și iubirea față de ceilalți.
Sfântul Ioan Hrisostom a cerut să cheltuiască bani economisiți pe mese de repaus pentru a ajuta pe cei săraci. După câteva zile, după ce am luat masa în sala de mese, cu o farfurie laterală fără tăietură, poți cumpăra mănuși pentru un cerșetor liber sau un joc în dezvoltare pentru un orfelinat.
Nu este necesar în timpul unui post să întrerupă comunicarea cu oamenii pe care poate să îi vină la îndemână - o prietena gravidă, un vecin bolnav, o rudă singură. Vorbind cu ei peste o ceașcă de ceai nu este divertisment, ci ajutați vecinul.
"Să ne întâlnim vineri după ce lucrăm într-o cafenea!" - îți oferă un prieten și acum comandă un tort cu ea - nu poți ofensa!
"Vino să vizitezi în noaptea de sâmbătă!" - vecinii cheamă și îți lipsește serviciul, în loc să-ți cer scuze și să-ți relansezi întâlnirea pentru o dată ulterioară sau duminică.
„Mănâncă o bucată de carne de pui, și eu iau infracțiune!“ - vărul sincer capricios, și aici puteți chiar ascunde în spatele respectul față de bătrâni, dar aceasta este stricăciune, refuzul de a conflictului nu este întotdeauna asociată cu iubirea față de aproapele.
Pentru a scăpa de chelovekougodiya păcat, ne putem aminti sfatul dat de Staretului Paisie Athos: trebuie să ne ascundem pozițiile noastre personale, astfel încât să nu postim pentru spectacol, dar postul bisericii generale - este în picioare în credință. Noi nu numai că ar trebui să ne respectăm, ci și să ne respectăm pe noi și pe credința noastră.
De cele mai multe ori, oamenii înțeleg explicații politicoase și introduc o poziție. Și mai des se dovedește că interpretările noastre sofisticate sunt realizate. Prietena în magazin de cafea nu deranja ceașcă nostru gol de espresso, vecinii vor fi bucuroși să se întâlnească și după serviciu, iar relativă plăcere trata cartofi cu ciuperci postire clienți.
Postul este timpul așteptării concentrate a Învierii Bine a lui Hristos. Așteptările de activitate: cu Domnul, vom încerca să treacă de patruzeci de zile de post, cu Domnul vin la mormântul lui Lazăr, cu Domnul va intra în Ierusalim, vom asculta-l în templu, comuniunea cu Apostolii în Sale Cina cea de taină, trece-L cale de cruce, cu Maica Domnului și iubitul Hristos Apostolul Ioan va plânge pe Calvar ...
În cele din urmă, împreună cu purtătorii de smirnă, vom veni la Sicriul deschis și din nou, și din nou vom experimenta bucuria: El nu este aici. Hristos a înviat!
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: