Rugăciunile noastre
Subiecte recente
Peter Wagner: "Studiul istoriei: Nu este nimic nou sub soare." Gregory Wonderworker
Sprijiniți proiectul OnBog
Măriți textul
Cum poți evalua următoarele informații ca activitate misionară în secolul al treilea?
Grigorie sa născut într-o familie animistă, în care spiritele rele au fost venerate și unde au fost serviți ca stăpâni în toate sferele vieții. La paisprezece ani, el și fratele său a făcut o excursie la Cezareea lui Filip, unde sa întâlnit cu celebrul profesor creștin numit Origen, în dialectica maestru, filosofie, geometrie, astronomie, etica, fizica, literatura veche, filozofia greacă, știința și teologia biblică.
În procesul de a studia împreună cu el, Grigore la primit pe Isus Hristos ca Domn și Mântuitor al Lui. El a devenit misionar în orașul natal al orașului Neocaesarea, care este descris ca fiind "bogat, aglomerat, profund îngrozit de vicii și idolatrie".
Kenneth Scott Laturett, istoric, spune povestea lui Gregory: „Când a murit aproximativ 270 de ani de la PX, după aproape treizeci de ani de serviciu, spunând că, în loc de șaptesprezece creștini, care a luat la începutul slujirii sale ca episcop, el a lăsat șaptesprezece oameni neamurilor din întreaga populație a Neo-Cezareei. " Ce misionar nu ar dori să aibă astfel de rezultate ale activităților sale?
Dar ce a motivat și a hrănit această mișcare a maselor față de creștinism? Gregory ne spune despre studiile lui cu Origen: "Ne-a umplut mintea rațională în loc de irațional, cu surpriză la vederea organizării sacre a universului și a aranjamentului perfect al tuturor lucrurilor". Contemporanii l-au onorat pe Grigore pentru "umilința, negarea de sine și inteligența practică ... El a fost un om cu o putere unică de caracter și cu o judecată gravă". El a meritat cu desăvârșire toate aceste cuvinte și dorința sa de a propovădui Evanghelia ia dat un nume care a venit la noi de-a lungul veacurilor - Grigore Lucrătorul Minunilor.
Primul Grigore convertit a apărut când a călătorit prin țară. Odată ce a petrecut noaptea într-un templu păgân dedicat lui Apollo. În seara aceea Grigorie a venit într-o luptă spirituală aprigă împotriva puterii, care a fost invitat să locuiască în templu a doua zi, când preotul templului a intrat în sanctuarul Dumnezeului său, el a fost surprins de faptul că el nu a primit un răspuns de la templu demon de control, care, de obicei, a fost acolo . În aceeași noapte, demonul i sa arătat într-un vis și a spus că se poate întoarce la templu doar cu permisiunea lui Grigore. Priest a găsit Grigorie și a explicat situația de a ceea ce Grigorie, în conformitate cu un istoric „a scris ordinul pentru el.“ Gregory Apollo te las să te întorci la locul tău și să continue să facă ceea ce ai făcut. " Preotul a pus o notă imaginii idolului, după care demonul sa întors la templu. "
Puterea poate cuceri suflete
Pentru noi astăzi se poate părea ciudat că Grigory ia permis demonului să se întoarcă la templu, dar asta nu este scopul. Faptul este că în ochii preotului și alte persoane care se închinau în templul lui Apollo, un misionar creștin a avut o putere stranie asupra celor care se presupune că au fost un spirit teritorial bine-cunoscut, și spiritul acestei prima de a recunoaște superioritatea forței misionare. Care a fost rezultatul acestui episod? "Credința preotului în idol a fost zguduită. Revenind la St. Gregory, el a devenit un catehumen, și, ulterior, sfințenia vieții sale să se dovedească demni, episcopul moștenit după postul nostru sfânt. "
Există, de asemenea, o notă interesantă că acest practicant ocult a apărut, aparent, o dificultate extraordinară în acceptarea învățăturilor lui Grigore despre întruparea lui Isus. Prin urmare, Grigorie a decis să-l convingă de fapta sa. Potrivit acestei surse, "Grigorie sa rugat ca o piatră să se deplaseze de la un loc la altul. Astfel, învingându-și îndoielile, a adus un servitor de idoli în sclavia Credinței ".
Astfel de cazuri au fost obișnuite în viața și slujirea lui Gregory Lucrătorul Miraculos, iar Ramsay McMullen a inclus pe unele dintre ele în cartea sa de epocă. Într-un caz, McMullen vorbește despre modul în care Grigore aruncă demoni. Fără a da o definiție a statutului acestui demon, McMullen ajunge la concluzia că era un spirit teritorial. El spune: "Demonul însuși, înfuriat, pentru că episcopul Grigorie a luat de la el teritoriul în care atât orașul principal, cât și întreaga regiune erau sub controlul demonilor, au determinat o femeie să-l omoare. Ea a fost o prostituată și a acuzat-o pe episcop că este una dintre iubitorii ei, dar a scos afară duhul rău din ea.
Prin posibila oroarea a criticilor mei, care cred că singurul tip de activitate misionară ar trebui să fie să predice Evanghelia pentru a converti păgâni, și nu forțați serviciul, McMullen spune Grigorie Taumaturgul următorul: „Acesta este doar parțial reușit în discursurile adresate publicului. Da, desigur, a făcut-o, dar a confirmat și ceea ce sa spus în practică. Drept urmare, discursurile sale nu au fost convertite. În narațiunile despre el cu care se confruntă sunt rezultatul activității sale paranormale, acestea au fost rezultatul cele mai mari picturi ale succesului său în campaniile desfășurate de acestea împotriva armatelor demonice „(sublinierea mea).
Războiul spiritual, inclusiv nivelul său strategic, nu a fost un accident, ci principala parte a succesului uimitor al lui Grigori în lucrarea sa misionară și lucrarea evanghelică în secolul al treilea.
Un fragment din cartea lui Peter Wagner "Răsărirea împotriva puterilor întunericului",
Capitolul 4 "Studiul istoriei: Nu este nimic nou sub soare"
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: