Un complex de curente religioase care au apărut la începutul erei creștine, în secolul I d.Hr. în Orientul Mijlociu sau în Alexandria. Curenții gnosticismului sunt adesea foarte diferiți unul de celălalt. Gnosticismul se caracterizează prin două mituri, în majoritatea cazurilor corespunzătoare
Marele dicționar enciclopedic »Gnosticism
(Din gnostikos greacă -. Cine știe) - Antichitatea dualisticheskoeuchenie religioasă târzie (1-5 cc.), Adoptat unele doctrine momentyhristianskogo (așa-numitul iudeo-creștină gnosticismul ..), filozofia Populyarnoygrecheskoy și religiile orientale. strict ezoteric, a pretins cunoașterea "adevărată" despre Dumnezeu și despre secretele ultimului univers. Apariția maniheismului (secolul III) este asociată cu schnostismul. El a fost influențat de ereziile medievale și de misticismul neortodox al timpurilor moderne.
- „Un set de sisteme religioase și filosofice (teozofice), care au apărut în primele două secole ale erei noastre, și că faptele de bază și doctrina creștinismului, taie din solul lor istoric, dezvoltat în sensul păgân (atât de est și Hellenic) înțelepciunea. Din asemănătoare fenomene sincretism filozofic religios ce neoplatonismului, ermetism, Christian gnosticism date de recunoaștere diferite, de prezenta creștină - înțelegerea Gentile și prelucrarea acestor date și atitudinea negativă față de rădăcină istorică m creștinismul în religia evreiască "(Vl.Soloviev). Gnosticii au negat autenticitatea Întrupării și l-au declarat pe Isus Hristos a fi cel mai înalt inițiat care a adus cunoștințe secrete speciale pe pământ. a atacat creștinismul eclesiastic, a dat naștere unei serii de erezii și a fost respinsă de Biserica antică. Berdyaiev simpatizat cu gnosticii ca „de tip spiritual aristocratică“, dar a recunoscut că Biserica a avut o bază mai profundă de a lupta, în cazul în care prevalează, atunci creștinismul nu ar fi câștigat în istorie, și „s-ar fi transformat într-o sectă aristocratică.“ Ei nu au dreptate - în mândrie spirituală, nu au vrut să sacrifice spiritualizarea acelora pe care ei i-au considerat inferiori decât ei înșiși. De la demonolatrie nu s-au eliberat niciodată.
(din cunoașterea greacă, înțelegere): doctrina religio-filozofică care a apărut în primul secol. n. e. ca urmare a interacțiunii dintre creștinismul timpuriu și religiile din Anticul Antic (Zoroastrianism, Mithraism, etc.). Unele motive de Gnosticism are în învățăturile secrete ale masoni, teozofia și alți mistici care cred că lumea este umplut cu o varietate de spirite bune și rele, care pot fi făcute pentru a le servi, în cazul în care au ascuns de oamenii obișnuiți cunoștințe misterios.
(din gnostikosul grec - cunoscătorul) - mișcarea religioasă și filosofică a antichității târzii, care a apărut în primul secol. n. e. în Orientul Mijlociu sau în Alexandria. Gloria a avut loc în secolul al II-lea. și în secolul al III-lea. Manichaeismul, care se învecinează cu G., sa dezvoltat. G. a dus la o serie de ereziile timpurii ale lui Chris, a influențat filosofia medievală și misticismul neortodox al timpurilor moderne. G. a susținut cunoașterea specială a sensului secret al Bibliei, de multe ori opusul directă, precum și sinteza iudaismului, zoroastrismul, și religiile din Babilon și Egipt. Mulți gnostici au crezut că lumea senzuală a fost creată de zeul inferior Ialdavaoth, fiul răzvrătit al Sofiei (înțelepciunea cerească). El este Yahweh vorbit în Vechiul Testament, iar șarpele nu a fost vicios și a trebuit să-l avertizeze pe Eva împotriva învățăturilor false ale lui Ialdavaoth. Pentru o lungă perioadă de timp Dumnezeul suprem cu condiția Ialdabaoth libertatea de acțiune, dar apoi a trimis pe fiul său la Isus a posedat un corp uman și eliberat lumea de învățăturile false ale lui Moise. Doctrina lui G. provine de la ideea unui singur început care se desfășoară într-o serie de emanații. Ființa auto-concepută este ierarhică. Lumea în care trăim este opusul lui Dumnezeu și în cele din urmă este îndepărtată de ea. Între Dumnezeu și lume - o serie de ipostaze, care separă idealul și materialul (în Basilide, numărul lor a ajuns la 365). Urmând ap. Paul Gnostics a apărat modelul triplicității omului: omul este format din spirit, suflet și carne. Sufletul este un început special, provine din sfera superspatială (Basilide), iar carnea este creată de forțele întunecate ale lumii; astfel încât, prin substanța sa divină, omul nu este din această lume. Esența Gnozei (cunoașterea) a Teodot - în răspunsurile la întrebări despre cine suntem, care au devenit, în cazul în care suntem, în cazul în care abandonate, în cazul în care este lansat scopul, adică naștere și renaștere. Cunoscându-vă "eu", începem să învățăm și lumea, dar o cunoaștere cuprinzătoare care oferă mântuirea este disponibilă celor puțini. În gnosis, omul își depășește dualitatea; prin intermediul omului ca centru al procesului mondial, depășind împărțirea și restabilind armonia dezintegrată. Teosofii îi prețuiesc pe G. pentru păstrarea spiritului "doctrinei secrete", iar bisericile îl condamnă ca pe o erezie. D. V. Pivovarov
mișcarea religioasă și filosofică eretică a antichității târzii, pretinde cunoștințe speciale de sensul secret al Bibliei, precum și sinteza iudaismului, zoroastrismul, și religiile din Babilon și Egipt. a pornit de la dualismul ezoteric al binelui și al răului, al lumina și întunericul, materia și spiritul. Gnosticii au crezut că legătura dintre Dumnezeu și lumea materială desfășoară eoni intermediare, iar cea mai înaltă este Isus Hristos.
(Greacă "gnostikoz", "cunoaștere", "gnosiz", "cunoaștere") este o învățătură ezoterică larg răspândită în creștinismul timpuriu (secolele 1-3). Gnosticii a interpretat „Evanghelia“ și, în sens mai larg, doctrina creștină, în special un mod misterios, argumentând că, în toate extra-uri ascunse, indisponibile pentru neinițiați un sens secret. Gnosticii aveau propriile lor scrieri, în special recunoscuseră anumite texte sacre care mai târziu au fost respinse de Biserică ca fiind eretice sau recunoscute ca "apocrife". a avut o mare influență asupra ereziilor medievale și a misticismului occidental (ezoterism), în general.
Cuvântul înțeles similar
1. Curentul religios-mistic al secolelor I-III. în Imperiul Roman.
Dicționar explicativ al lui Ephraim
Cuvintele noi
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: