ALHEMISTRIA (latina târzie a alchimiei, alchimie, alchimie), direcție pre-științifică în chimie.
Numele se întoarce în limba arabă la Chemeia greacă de la cheo-lyu, turnat, care indică relația alchimiei cu arta topirii și turnării metalelor. O altă interpretare este de la hmi glyphul egiptean, adică pământul negru (fertil), spre deosebire de nisipurile goale. Acest hieroglif denota Egiptul, un loc în care a apărut alchimia, numită adesea "arta egipteană". Pentru prima dată, termenul "alchimie" este găsit în manuscris de Julia Firmika, un astrolog al secolului al IV-lea.
Cea mai importantă sarcină pentru alchimiști a fost transformarea (transmutarea) metalelor de bază în metale nobile (valoroase), care a fost de fapt sarcina principală a chimiei până în secolul al XVI-lea. Această idee se baza pe ideile filosofiei grecești conform cărora lumea materială este formată din unul sau mai multe "elemente primare", care, în anumite condiții, pot fi transformate unul în celălalt. Distribuția alchimiei cade la 4-16 de secole. Timpul de dezvoltare nu este doar alchimie "speculativă", ci și chimie practică. Fără îndoială, aceste două ramuri ale cunoașterii s-au influențat reciproc. Nu este fără motiv faptul că faimosul chimist german Liebig a scris despre alchimie că ea "nu a fost altceva decât chimie".
În căutarea unei pietre filosofice.
Astfel, alchimia se referă la chimia modernă, așa cum este astrologia astronomică. Obiectul a fost de a pregăti un alchimiștii medievale două substanțe misterioase cu care ar putea atinge metalele (transmutație) dorite de rafinare. Cele mai importante dintre aceste două medicamente, care ar fi trebuit să aibă proprietatea de a converti în aur nu numai de argint, dar, de asemenea, astfel, de exemplu, metale, cum ar fi plumbul, mercurul și așa mai departe. D. a fost chemat Piatra Filozofală, leul roșu, marele elixirul. A fost numit și un ou filosofic, o tinctură roșie, un panaceu și un elixir vital. Acest instrument ar trebui nu numai să înnobileze metalele, ci și să servească drept un medicament universal; soluția sa, așa-numita băutură de aur, a trebuit să vindece toate bolile, să întinerească vechiul corp și să prelungească viața.
Un alt mijloc misterios, deja secundar în proprietățile sale, care poartă numele unui leu alb, tinctură albă, se limita la abilitatea de a transforma în argint toate metalele non-nobiliare.
Tradiții despre origine.
Locul de naștere al alchimiei este Egiptul Antic. Alchimii înșiși au început știința de la Hermes Trismegistus (el este zeul egiptean Toth) și, prin urmare, arta de aur a fost numită hermetică. Alchimiștii și-au sigilat vasele cu un sigiliu cu imaginea lui Hermes - prin urmare expresia "închisă ermetic".
Există o tradiție ca arta de plata „simple“ metale în îngeri de aur învățat femei pământ care au fost căsătoriți, așa cum este descris în „Geneza“ și „Cartea lui Enoh Profetului“ din Biblie. Această artă a fost expusă într-o carte numită Hema. savant arab al-Nadim (secolul al 10-lea), a crezut că fondatorul alchimiei a fost Hermes cel Mare, originar din Babilon, care a stabilit în Egipt, după Turnul Babel.
Au fost școli de alchimie greco-egipteană, arabă și occidentală. Împăratul roman Dioclețian a ordonat în 296 să ardă toate manuscrisele egiptene referitoare la arta de a face aur (discursul a fost probabil despre aur și arta de a face bijuterii false). În secolul IV d.Hr., sarcina de a transforma metalele în aur a fost investigată de către școala de oameni de știință din Alexandria. Scriitorul, care a acționat sub pseudonimul lui Democritus, care, evident, aparținea savanților alexandrieni, lucrarea sa "Fizică și mistică" a marcat începutul unei lungi serii de ghiduri alchimice. Pentru a asigura succesul, astfel de opere au apărut sub numele unor filosofi celebri (Plato, Pythagoras etc.), dar datorită întunericului general al stilului, acestea nu sunt bine înțelese. Cea mai mare colecție de manuscrise alchimice este păstrată în Biblioteca Sfântului Marcu din Veneția.
Dar deja la începutul secolului al XVI-lea Paracelsus susține că adevăratul scop al științei nu este acela de a găsi modalități de a face aur, ci de a pregăti medicamente. Aceasta încheie perioada "creativă" a alchimiei europene.
În secolele 15-17. multe persoane încoronate angajate cu zel în alchimie.
Astfel, de exemplu, este regele englez Henry al VI-lea, în a cărui domnie țara a fost inundată cu aur fals și o falsă monedă. Metalul care a jucat rolul de aur în acest caz a fost, probabil, un amalgam de cupru.
În mod similar, Charles al VII-lea a acționat în Franța, împreună cu binecunoscutul fraudă Jacques le Coeur.
Unul dintre ultimii adepți ai alchimiei era Kaetan, numit contele Ruggiero, un napolitan, un fiu de țăran. A acționat la curțile din München, Viena și Berlin, până când și-a terminat zilele în 1709, la Berlin, într-o spânzurătoare decorată cu aur de țigară.
Dar, chiar după distribuirea chimiei propriu-zisă, alchimia a stârnit interes printre mulți, în special, Goethe a dedicat câțiva ani studiului operei alchimistilor.
texte alchimice Extant văzut că aparține alchimiștii deschidere sau metode îmbunătățite de preparare a compușilor și a amestecurilor, cum ar fi vopsele minerale și vegetale, sticlă, email, săruri, acizi, baze, aliaje medicamente. Au folosit astfel de metode de laborator ca distilare, sublimare, filtrare. Alchimistii inventat cuptor pentru fotografii de încălzire continuă.
Realizările alchimistilor din China și India au rămas necunoscute în Europa. În Rusia, alchimia nu era comună decât după reformele lui Petru, dar aproape toți alchimiștii ruși (cei mai renumiți dintre ei J. Bruce) de origine străină.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: