Femeile merg pe piețe și comerț, iar bărbații stau acasă la război ... Femeile transportă încărcături pe umăr, iar bărbații se află pe cap. O femeie nu poate deține funcția de preot de a face cu Dumnezeu sau zeita ... când fiii nu trebuie să ofere pentru părinții lor, dacă nu doriți să facă acest lucru, și fiicele ar trebui să o facă, fie că le place sau nu ...
Herodot
Astfel, Herodot a descris "ciudățenia" Egiptului Antic, pe care el la văzut el însuși. Poate că nu există alți oameni vechi din istorie care, cu o asemenea perseverență, își vor păstra obiceiurile și tradițiile nu pentru sute, ci pentru câteva mii de ani! Și nu există alți oameni orientali în care poziția unei femei ar fi atât de contradictorie, strălucitoare și neobișnuită.
Familie în Egiptul Antic
Totul poate Faraon, ceea ce vrea faraonul. Iar pentru dragoste, se poate căsători.
Căsătoria în Egiptul Antic, ca și în vremea noastră, a fost din diferite motive: prin calcul, prin necesitate politică și, bineînțeles, prin iubire. În acest caz, spre deosebire de multe alte culturi antice, dragostea de căsătorie a fost un fenomen frecvent, familiar, ceea ce sugerează că vechii egipteni, bărbații nu tratează femeile ca proprietate, și recunoscute pentru drepturile lor egale la autodeterminare. În același timp, vechii egipteni nu au ezitat să-și manifeste dragostea față de ceilalți, au arătat cât de necesare sunt pentru prezența unui iubit. Iată confesiunea unui văduv din papirusul Leiden:
"De când am devenit soțul tău și am făcut încă ceva, ce ar trebui să mă ascund de tine?" Tu ai devenit soția mea când eram tânără și eram cu tine. Am fost repartizat la tot felul de posturi și am fost cu tine; Nu te-am părăsit, nu am provoca inima ta nici o durere ... Când am poruncit soldaților picioreloar Faraon și un coș de războinici, am aranjat să vină, și au căzut într-un arc în fața ta, și vă aduc tot felul de lucruri bune în darul ... când ai fost bolnav boală te-a infectat, m-am dus la doctor șef, și el a pregătit pentru tine un medicament, el a făcut tot ceea ce el, în cuvintele tale, trebuia să facă. Când am fost să însoțească faraon în călătoria sa spre sud, gândurile mele sunt cu voi, și am petrecut aceste opt luni, fără griji despre cum să mănânce și să bea. Când am venit la Memphis, m-am rugat lui Faraon și să te duc la mine, și te-am jelit mult cu oamenii lui în fața casei mele ...“. Cu adevărat - în boală și în sănătate. Nu toți oamenii moderni pot aduce atât de multe dovezi ale dragostei și loialității lor ...
Desigur, egiptenii antici au înflorit monogamie, iar fiecare casa are o amantă - soția ta iubita, sau d-na House. Cu toate acestea, prezența sclaviei a însemnat posibilitatea păstrării haremelor, care nu i-au deranjat pe soți. Exemple de poligamie au fost extrem de rare și, în principal, în familiile faraonilor și motivele pur politice, atunci când Faraon a avut, de exemplu, să se căsătorească cu fiica fruntașului cuceriți, în scopul de a legitima puterea asupra țării învins. Astfel, apropo, a fost căsătoria lui Ramses al II-lea cu printesa hetiților cuceriți. Cu toate acestea, a fost la Ramses soția iubită, cu care sa căsătorit numai pentru dragoste și timp de mai mulți ani a fost credincios ei până când a dobândit un harem.
Faraonii s-au întâmplat, totuși, și cele două soții egiptene, de exemplu, Amenchmet al II-lea. Soțiile sale, Nebet și Hnut, erau prieteni și chiar își numărau fiicele în onoarea unul altuia. Mai târziu, astfel de conflicte au început să se producă în cercurile inferioare ale societății. De exemplu, un hoț care a jefuit un mormânt din Valea Regilor, într-o inscripție de piatră informat cu amabilitate descendenții de prezența a două soții ale sale - dna și dna Tharoor Tasuei. Dar raritatea acestui fenomen arată că aceste căsătorii, deși considerate acceptabile, nu erau normele și s-au încheiat numai cu consimțământul total al soților. Și pentru că femeile sunt mereu geloase în orice moment, atunci astfel de căsătorii erau rare.
Despre divorțurile din Egiptul Antic, nu știm aproape nimic. Trădarea, cel mai probabil, au fost, deoarece majoritatea căsătoriilor erau în foarte mulți ani de soți, iar viața le-a aruncat în timp noi întâlniri. În plus, bărbații au mers adesea la război sau la muncă publică. Cu toate acestea, atitudinea foarte specifică și liberă a egiptenilor față de viața intimă a făcut posibilă renunțarea la divorț, mai ales că femeia a fost principalul moștenitor al numelui și sângelui, precum și al copiilor și al proprietății.
Atitudinea relativ ușoară a egiptenilor față de căsătorie este exprimată și de obiceiul de a lua o soție "pentru anul de hrană". Aceasta a însemnat crearea unei căsnicii "proces" și, dacă un an mai târziu, soții au dat seama că nu se potrivesc reciproc, ei ar putea rezilia căsătoria în conformitate cu contractul de căsătorie "hrănire anuală".
Moștenire în Egiptul Antic: șansele mirelor fiicei faraonului
Nomarhul sau faraonul nu trebuie sa se nasca. Trebuie să te căsătorești drept.
Pentru a deveni conducătorul nomei - regiunea Egiptului Antic - sau chiar faraonul - conducătorul întregii țări, nu era deloc necesar să fii fiul unui conducător. Destul de des ca să se căsătorească cu fiica unui nomar sau faraon, la fel ca mulți tineri ambițioși din familii aristocratice. Faptul este că titlul și proprietatea domnitorului erau, în egală măsură și uneori chiar mai mult, moștenite de fiice, și nu de fii.
Acest lucru se datorează faptului că vechii egipteni și-au realizat pedigree pe linia maternă, crezând că originea copilului poate fi dovedită în mod fiabil numai de către mama care ia dat naștere. În ceea ce privește tatăl, se pot face presupuneri numai cu grade diferite de probabilitate. Apropo, acest obicei a trăit mult timp în diferite triburi africane, de exemplu Tuareg, al cărui titlu de conducător nu este fiul conducătorului, ci fiul sorei sale.
Cu alte cuvinte, că sora defunctului face parte din genul liderilor, în actualul tuaregi și egiptenii antici au avut încredere mai mult decât faptul că acest gen aparține fiul domnitorului. Adolf Ehrmann confirmă genealogia unuia dintre descendenții lui Faraon Snorfu:
- Pharaoh Snorfu
- Marea fiică a lui Nefretkau
- Fiul ei Nefermaat
În acest pedigree cuvântul cheie este legal. Aparent, vechii Faraoni nu și-au stricat fiii cu un astfel de titlu.
Prin urmare, în epoca Vechiului și Regatul Mijlociu și Noma, țara în sine este de multe ori a trecut pe o moștenire de fiicele sale și membri ai aristocrației a trebuit să lupte nu numai pentru prințese de mână, dar, de asemenea, pentru coroana domnitorului. De aici urmează și mărturia lui Herodot despre faptul că îndatoririle de îngrijire a părinților în viața lor pământească și de altă natură erau așezate pe fiicele din Egiptul antic.
Din acest motiv, vechii egipteni practic nu aveau un fenomen identic cu noțiunile noastre de familie, gen. Femei moștenitori, căsătoriți, au pierdut semnele de naștere ale numelui și în memoria generațiilor ulterioare au rămas numele și titlurile soților lor, dar rareori părinții lor. Deci egiptenii erau formali, erau sacrificați într-o relație de sânge informală și autentică.
Cu toate acestea, toate acestea nu au însemnat excluderea completă a fiilor din lanțul moștenirii. Dimpotrivă, fiind încrezători în propria lor paternitate, faraonii și oficialii au încercat în orice mod să obțină proprietatea pentru fiii de serviciu, dar acest lucru nu a fost întotdeauna posibil.
Soția sau sora faraonului: incest sau greșeală a filologilor?
Faraonii se căsătoreau de fapt cu surorile lor?
Până în prezent, diferiți cercetători au opinii diferite asupra chestiunii căsătoriilor incestuoase din Egiptul antic. Versiunea prevalenței a apărut din cauza faptului că, în textele hieroglifice inscripției în morminte și pe cuvântul „sora“ stelae întâlnit în cazul în care sensul ar trebui să fie cuvântul „soție“. De asemenea, în conformitate cu mitologia egipteană, zeii egiptenilor să dea un exemplu, atunci când Osiris și Seth sa căsătorit cu surorile lor Isis și Nephthys. Mai mult, Ptolemicii - cea mai recentă dinastie a faraonilor, și, de asemenea, romanii au făcut aceste căsătorii un obicei. În timpul domniei împăratului roman Commodus, două treimi dintre cetățenii Arsi au intrat în astfel de căsătorii. De aici a mers.
Cu toate acestea, o perspectivă mai profundă asupra utilizării cuvântului "sora" face să ne gândim la validitatea acestei declarații. Pe de o parte, nu există semne vizibile că egiptenii au dat vina căsătorii incestuoase, prin urmare, acestea ar putea fi foarte bine cazul, pe de altă parte, o interpretare prea largă a conceptului este „sora“ în lumea antică egipteană.
În poezia lirică, vechii egipteni poeții, referindu-se la iubitul abstract, avea obiceiul să o numesc „sora“ sau „sora inima“, ceea ce însemna, cel mai probabil, așa-numita înrudirii, mai degrabă decât de rudenie. Jumătatea de sex masculin a egiptenilor este foarte respectuos și fel pentru mamele și surorile lor, rudele, și așa-numita sora iubit menit să-i arate gradul de atașament. Aceasta, ca să spunem așa, versiune literară.
Există o altă versiune - versiunea căsătoriei temporare sau soția "pentru angajare". Deci, zidari trimise de Faraon pentru a construi un templu în deșert este condiții climatice foarte dificile timp de doi ani, au fost fiecare în posesia sa „sora“. Nu este o coincidență - e greu de imaginat că un întreg grup de zidari trimiși într-o călătorie de afaceri a căzut accidental în căsătorie cu surorile lor. Wiedemann este înclinat să creadă că în Egipt a existat o formă de așa-numite căsătorii temporare sau de probă, în unele cazuri o soție "închiriată". Apoi, zidari detasati pare logic: în deșert fierbinte rău pentru a trage neveste legale, divorcing-le de la copiii lor, și economia, mai ușor și mai convenabil să ia pentru a îndeplini sarcinile femeilor și activitatea soții temporare speciale, „surori“. Există dovezi documentare privind existența unor astfel de căsătorii temporare: cinci plângeri depuse de femei împotriva muncitorilor. Patru dintre ele sunt numite oameni, „cel cu care locuiesc“ (aparent, reclamantul și au aceste „sora“), și doar un singur vinovat numește soțul ei.
În plus, "surorile" ar putea fi numite, de asemenea, "doamnele de la jumătate de lumină", femei de un mod liber de viață. De regulă, acestea erau văduve sau femei lăsate de soții lor. Au călătorit în țară în căutare de conținut și aventură și au constituit un pericol pentru castitatea bărbaților. Sosirea unei femei singure a trezit întotdeauna suspiciuni, iar înțelepții au spus: "Feriți-vă de femeile din alte locuri! Când vine, nu te uita la ea și nu o cunoști! Este ca un whirlpool în ape adânci, adâncimea și pericolul de care este necunoscut ... Oh, este o crimă teribilă să o asculți! ". Deși este îndoielnic faptul că bărbații egipteni au ascultat prea atent sfatul înțelepților, pentru că femeile erau frumoase și libere. Și aceste femei erau și "surori".
Concluzia este că, în timp ce nu neagă posibilitatea unei căsătorii consanguin în familiile faraonilor cu privire la motivele dinastice, nu ar trebui să presupună că era o masă, sau chiar cum sau dacă un fenomen comun, deoarece nu există nici o dovadă directă a acestui. Într-adevăr, chiar și în ceea ce privește faraonilor, inscripțiile spun că sa căsătorit cu sora lor iubit, inscripția nu ne spune că fiica lui Faraon sa căsătorit cu fratele lor iubit. Deci, sora din Egiptul antic - acest lucru nu este același lucru ca și o soră în înțelegerea noastră.
Puterea frumusetii in Egipt: Nefertiti, Nefertari si Hatshepsut
Faraon într-o fustă sau o fustă a unui faraon?
Cele mai faimoase femei din Egiptul antic erau conducătorii săi. Doi dintre ei, în ale căror nume există cuvântul nefer - frumos, bun - erau soțiile celor mai scandaloși și șocați faraoni Akhenaten și Ramses II. Al treilea - Hatshepsut - cea mai misterioasă femeie-faraon.
Nefertiti a devenit faimos din două motive. În primul rând, a devenit un simbol al frumuseții egiptene, fapt confirmat de imaginile sale conservate. În al doilea rând, ea a fost soția lui Akhenaten - un eretic faraon, un faraon apostat care sa răzvrătit împotriva stăpânirii zeului Amon și a început să se închine discului solar "curat". Nefertiti nu era doar soția regelui, ea era soția vicerei lui Dumnezeu pe pământ și, prin urmare, ea însăși purta un titlu divin. Există o opinie pe scară largă că Akhenaten a fost nebun în legătură cu frumoasa sa soție și a fost întristată după moartea ei precoce. Dar există și o altă părere potrivit căreia Akhenaten, în ultima perioadă a vieții sale, avea o altă soție iubită, iar Nefertiti a rămas doar o soție de ceremonie, așa cum ea a fost divină de popor.
Nefertari a fost iubit soția și companion credincios, un războinic Faraon - Ramses al II-lea. Se spune că frumusețea ei a fost neobișnuită, divină și nici o femeie pământească nu poate fi comparat cu ea. Poate nu era de mirare tânărul Ramses Nefertari a căzut în dragoste, fără memorie, și mult timp a rămas fidel ei, atâta timp cât există o glorie militară uriașă și o producție militară și mai mare nu este în stare de ebrietate, și nu este obligat să rupă loialitatea iubit Nefertari. Cu toate acestea, Nefertari Faraon a dat opt (unii spun unsprezece) și copiii au rămas conducătorul oficial al țării. Și poate fi considerată o trădare a prezenței haremului ca un simbol al succesului și viabilitatea unui faraon de sex masculin?
Hatshepsut. Aceasta este o femeie de mister. Din moment ce implică o mulțime de secrete, și nici unul dintre ele nu sunt susținute de dovezi fiabile. Să începem cu faptul că Hatshepsut, potrivit unora, este conducătorul oficial Egiptului de Sus și de Jos în timpul domniei lui faraonilor trei simultane numite Thutmose - Thutmose I, Thutmose II și III Thutmose. În același timp, există dovezi că a fost doar o soție de Thutmose III. Ea a echipat o flotă mare egiptean în țara misterioasă a Punt, care nu a identificat pe harta lumii antice. Din această expediție egiptenii au adus averi fabuloase, inclusiv cele mai valoroase specii de copaci, care a crescut Hatshepsut în templul său frumos, ruinele din care turistii pot fi văzute astăzi.
Hatshepsut descris în haine de sex masculin și există chiar și o versiune care a domnit în numele omului, ea a fost chemat de Thutmose III, care în momentul în care a murit, iar instanța de judecată a aflat despre aceasta numai în îmbălsămare corpul Hatshepsut. În același timp, există dovezi că Hatshepsut, Thutmose III, a supraviețuit și a distrus memoria ei, ștergerea inscripția ei, zdrobitor statui și a distrus templul. Atât de mult, astfel, că unii cercetători identifică Hatshepsut cu Regina din Saba biblic legendar, care, așa cum spune Biblia, sedusă Solomon a devenit soția sa, cu toate că el a suspectat că ea a avut loc de picioare - copită.
Cu alte cuvinte, viața și moartea lui Hatshepsut sunt o enigmă completă și noi toți trebuie să înțelegem încă cine a fost această femeie misterioasă și care a fost rolul ei în dezvoltarea Egiptului. Dar există o afirmație absolut evidentă, care este bine ilustrată de povestiri despre Hatshepsut - limitele puterii și măreției femeilor din Egiptul antic nu au fost. Cum nu exista limita pentru frumusetea, inteligenta, talentul si puterea lor asupra oamenilor.
Trimiteți-le prietenilor: