Lupta noastră de 5 lupte unice ale popoarelor din Rusia

Mongolii Buryats trăiesc într-o mare parte din regiunea Siberiei de Vest - în Transbaikalia, regiunea Irkutsk, precum și în Mongolia și China. felul lor național de lupte - BuChE barildaan - a servit întotdeauna (și, într-o anumită măsură, este în continuare), baza pentru instruirea oamenilor în sistemul tradițional de viață buriaților. Odată cu aceasta, este încă o parte importantă și integrată a ceremoniilor religioase budiste.







Ca element ritual al competiției de lupte, ea este ținută direct în datsani budiști, în timpul sărbătorilor și ceremoniilor religioase, iar competițiile sunt un element obligatoriu al programului în timpul tuturor sărbătorilor mari.

Ca un element de pregătire de luptă a oamenilor lupta face parte din triatlonul - trei tipuri de concurență naționale tradiționale „Eryn Gurban naadan“ ( „Trei bărbați ale jocului“), în cazul în care, în plus față de lupta împotriva BuChE barildaan includ Mor curse de cai și tir cu arcul suras.

Regulile de bază ale buhe baryldaan sunt extrem de simple și de înțeles: doar o luptă pură și o lipsă totală de echipament de șoc. Provocarea este de a scoate adversarul din echilibru, dar trebuie să rămâneți în picioare. Un luptător este considerat un ratat dacă este forțat să atingă solul cu un al treilea punct de sprijin.

Lupta barildaan BuChE aplică îmbrăcăminte specială: care seamănă cu un capac casca (acesta este îndepărtat înainte de a lupta), pantaloni scurți naționale de luptă, picioare cizme din piele - gutuly și cel mai important - o curea-esarfa. Conform traditiei Buryat, se crede ca in varf se incheie spiritul unui barbat.

Înainte de începerea luptei, fiecare luptător efectuează dansul ritual al vulturului. Dacă în cinci minute din timpul principal, duelul nu dezvăluie câștigătorul, atunci luptătorii sunt puse în captura forțată - își iau brațele celuilalt și se luptă acum doar până la victorie; captura nu poate fi rupt. Începând cu ritual, duelul se termină acolo. Învins în recunoașterea înfrângerii sale trece sub mâna dreaptă a câștigătorului ridicat. Câștigătorul își ia dulciurile de pe coș, instalat imediat, lângă inel și le tratează publicului.

Lupta națională a lui Yakut are o istorie veche. Băieții de la vârsta de trei ani au fost instruiți să tragă cu săgeți cu precizie, să dețină cu pricepere o suliță și o sabie, să lupte, să calce rapid un cal. Hapsagay în traducere în rusă înseamnă "agilitate", "rapiditate", "putere" și "rezistență".

În vremurile vechi luptele luptătorilor au fost aranjate în zilele sărbătorilor mari - ysyah, în timpul sărbătorilor de nuntă, la sfârșitul toamnei. Lupta a avut loc în curățenie. Audiența se așeză în jur. Din rândul persoanelor onorabile a fost ales un judecător, care singur a evaluat rezultatul meciului. Luptătorii s-au dezbrăcat la talie, fără pantofi. Înainte de începerea bătăliei, luptătorii stăteau pe părțile opuse ale cercului, până în clipa în care nu se vedea nici măcar pe alții. În acest scop, înainte de duelul fiecăruia, a fost construită o plagă de coajă de mesteacăn, care a fost scoasă de acolo, acoperită cu piele de piele de piele. Bătălia a început atunci când judecătorul a scos paturile de la ei și le-a pus într-o manevră reciprocă.

În hapsagay sunt permise toate metodele cu capturi pentru orice parte a corpului, cu excepția mânerului prin degete și degete. Aruncările, de regulă, sunt efectuate cu o separare de pământ. Lupta se termină atunci când unul dintre adversari poate pune adversarul pe lamele. În general, lupta pentru calitățile sale tehnice și tactice este similară luptei în stil liber, are o gamă largă de tehnici permise, dar nu are un stand. Anterior, lupta a durat până la victorie și putea dura câteva ore și chiar toată ziua; astăzi, de obicei, nu durează mai mult de zece minute.

Națiunile mici din Nord, cu păstrarea tradițiilor luptei, au fost mai puțin norocoase. În ciuda faptului că guvernul sovietic puternic nezhila și mângâiată popoarele mici, lupta de Khanty și Mansi, indiferent de motiv, ca o entitate vie, în calitate de tradiție în ziua de azi nu a trăit, sa încheiat undeva la mijlocul secolului XX, apoi a încetat să se desfășoare lupte Bortsova și sa oprit transferul de calificare. Cu toate acestea, au fost păstrate un material etnografic bogat și martori oculari care au văzut nyul-tahli live. Datorită acestui fapt, deși abilitățile de bază nyul-TAHLIL au fost pierdute, regulile de luptă au fost restaurate în ultimii ani.







Oamenii de stiinta etnografii au facut o treaba mare pe revigorarea artei antice - rochia națională și normele de luptă colectate cu migală din mai multe surse. Baza pentru acest lucru a fost amintirile imediate ale rezidenților vechi, descrieri etnografice ale tradițiilor astfel de competiții în Hanti și Mansi, studii transculturale tradiții de luptă în popoarele fino-ugrice (cei cu o populație care a fost mai norocos).

Iar acum, pe un val de interes pentru cultura popoarelor nordice și o finanțare generoasă din partea statului, concursurile Nyul-tahli au fost reluate recent.

Prin regulile cele mai autentice, locul de luptă este un loc de joacă în aer liber acoperit de zăpadă. Lupta are loc cu o prindere în circumferință, care nu poate fi desființată până la sfârșitul luptei; pentru a câștiga, trebuie să arunci un adversar pe teren; câștigătorul este cel care îl obligă mai întâi pe adversar în direcție laterală sau atinge pământul cu spatele, iar în acel moment va fi în poziția celui de sus.

Lupta pe centurile de corsete este obișnuită nu numai în Tatarstan, ci și în alte popoare din regiunea Volga, Uralii și Siberia și, în plus, printre popoarele turcești până la Iran și Turcia; În multe popoare turcești, formele naționale de luptă, în general, sunt foarte asemănătoare cu corsetele.

Nu se știe ce este mai important în istoria corsetului - tradiția veche de secole sau existența sa în URSS. Ca și alte arte marțiale naționale, corsetul are o componentă rituală importantă, meciurile de lupte sunt evenimentul central al Sabantuy-ului principal de vacanță din Tara. În timpul epocii sovietice, lupta pentru corsete a fost menținută la nivel de stat mult mai mult decât altele. revizuirea și armonizarea normelor a fost efectuat, manuale publicate în licee pregătirea profesorilor Koresh, a lucrat o mulțime de școli pentru copii, în cazul în care lupta a fost predat în mod continuu.

Rack la începutul luptei: rivalii, în picioare pe picioare după captură, se apleacă înainte, punându-și capetele pe umărul drept unul al celuilalt. Captură: rivali se confruntă cu unul pe altul cu o rana pe mana dreapta canate partea lui carpian, lăsând o bucată scurtă sub cercevea și degete lungi clasping târziu. Apoi, partea lungă a cercevelei aruncă pe talie adversarul sub mâna opusă și este capturată de cealaltă mână suprapusă peste mâna adversă a adversarului. În cazul în care wrestler trage cercevea pe brațul stâng, cea mai mare parte a cercevelei se fixează la talie mai sus mâna dreaptă, iar adversarul este prins mâna dreaptă, a ratat un adversar stângaci. Distanța dintre pumnii ar trebui să fie astfel încât pumnii să se afle pe spatele adversarului.

Scopul principal al unui luptător este un corset - pentru a pune un adversar pe spate folosind o tehnică cu un rival al adversarului de la sol. Tehnicile efectuate fără a scoate adversarul de pe covor, cum ar fi împiedicarea sau baterea în jos, nu sunt evaluate.

Lupta pentru o cheie

Rușii au, de asemenea, propriile lupte unice naționale - lupte "pentru cheie". Primele informații fiabile despre concursurile de lupte dintre strămoșii noștri aparțin epocii Rusiei Antice și datează din secolele X-XI. Lupte a fost larg răspândită în timpul existenței Rusia și întreg teritoriul său, din regiunile vestice - Ucraina, Noua Rusia și Orientul Îndepărtat, de la Murmansk și Arhanghelsk și sudul Siberiei.

În perioada sovietică, distracția tradițională rusească, inclusiv sportul, era mult mai puțin norocoasă decât cea a națiunilor mici. Nu a existat niciun sprijin din partea statului. Cu toate acestea, chiar și fără atenție din partea autorităților oficiale, lupta pentru un "luptător" a existat independent și în secolul al XX-lea.

Alte nume luptă pentru „buton“: „pe un singur braț“, „naperekosok“, „în odnoruchku“, „pana in picioare“, „lupta Moscovei“, „pe bolurile,“ sau pur și simplu „Ruska“. Caracteristica sa este capturarea obligatorie a unei mâini de către poarta adversarului, iar în această formă se găsește peste tot în Rusia. Regulile de la o regiune la alta ar putea diferi ușor, însă se pot distinge două mari soiuri ale acestei lupte.

Prima dintre aceste reguli obligă să luptători prindere reciprocă cu o mână pe haine porți inamice și salvați-l la sfârșitul meciului. Orice mâner cu cealaltă mână nu a fost permis. Vladimir Dahl în lucrarea sa „Dicționarul limbii ruse“ descrie această opțiune pentru a combate „lupta rus ... cu un ciorap - o mână unul cu altul de guler, iar celălalt nu este de ajuns.“ Principalul lucru aici era o recepție numită "cu șosete", motiv pentru care se întâmplă unul dintre numele acestui tip de luptă. Admiterea Linia de jos este faptul că „luptătorul, cosit adversarul de pe partea dreaptă, cu toate acestea, el ațâțat cu vârful piciorului drept și piciorul stâng, în acest mod să-l bate instantaneu la pământ cu picioarele.“

Într-o altă formă de realizare, regulile de mâna a doua la momentul recepției este încă permis să captureze orice parte a corpului, îmbrăcăminte adversarului. D. Mamin-Sibiryak „nu a luptat pentru un țăran în brațe, și pentru butonul ... Luptătorii a mers în jurul cercului, luând unul de altul prin mâna dreaptă guler Chekmenev - stânga a fost în cazul numai în momentul luptei. Scopul a fost să aducă inamicul la pământ. " Aceasta include lupta cu capturarea unei mâini de către poartă, iar cea de-a doua cu centura. În acest caz, capturarea porții nu putea dizolva, dar capturarea centurii ar putea avea loc ca singura la începutul luptei, și în cursul florilor sale, și înregistrate în mod continuu. Un banding special este adesea folosit, care sunt aruncate peste umăr, ghemuit pe partea lui, și legat în jurul taliei, aceste reguli au fost în Urali, Siberia de Vest și Kazahstan de Nord (regiunea Rusă istoric - Sud Ural și Siberia de Sud).

Recent, lupta entuziaștilor a fost introdusă din nou într-o circulație largă, competițiile fiind organizate în cadrul evenimentelor culturale și ca evenimente separate.







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: