Argă eoliană de la Bernardazzi în Piatigorsk - Templul Yar Artemy Severin
Din cartea lui S.V. Boglachev "Arhitectura vechiului Pyatigorsk":
Melodia Harpului Aeolian
Pe o stâncă nord Galeria Academic, pe marginea falezei, ca un belvedere turn de mare far, windswept, singur crește chioșc alb cunoscut tuturor Pyatigorsk Aeolus. Această clădire a devenit de mult un fel de emblemă a stațiunii Pyatigorsky.
Până în 1810 pe site-ul Aeolus pavilionului a fost un post de observație a armatei, și în primăvara anului 1829 zonă plană cu bănci a fost aranjate, la care a existat o cale în zig-zag de la chioșc chinez și Michael sursa. De aici vizitatorii admirau vederile pitorești. În vara anului 1829 comandant al liniei caucaziană generalului GA Emanuel, uita la noul parc (acum -Emanuelevsky) în „engleză“ stil, prevăzute în Michael și surse elisabetane a propus să se bazeze pe cele trei vârfuri ale pavilioanelor parc la „convenabil și o distanță mare pentru a vă bucura de priveliști frumoase. " Numele acestor pavilioane - Aeolus, Esculap și Erivan (în onoarea feldmareșalului Paskevich-Erivan), printr-un capriciu ciudat, a început cu aceeași literă. Numele pavilionului numit conducător al vânturilor Aeolus a apărut din cauza unui loc este aproape întotdeauna bate vântul.
La începutul anilor 1830, arhitectul Giuseppe Bernardazzi a realizat un proiect al "ghețarului grecesc al lui Aeolus" în stilul modern al templelor antice. Prototipul său era pavilionul "Templul lui Aeolus" de către celebrul arhitect englez V. Chambers, construit în parcul Kew din apropiere de Londra (figura 2). Acest arhitect romantic, bine cunoscut în Rusia, combinat cu îndrăzneală în parcurile sale peisagistice "încântă" grote, cascade și structuri în stiluri chinezești și grecești.
Fig. 2 Parcul de peisaj din Kew. Arch. W. Chambers (1726-1796). Templul lui Aeolus. 1760-1763,
În primăvara anului 1830, General Emanuel a aprobat proiectul chioșc Aeolus, dar construcția sa a fost amânată din cauza transferului consiliului raional al Georgievsk în noul oraș de Pyatigorsk, și apoi o teribilă epidemie de holeră persană.
Pavilionul Eola era un mic ordin de ordin Doric, cu opt coloane, cu un gard de gard, balustrade și banci între coloane. Determinând mărimea pavilionului, arhitectul Bernardazzi a luat ca un modul lățimea unui trigly pe friza dorică. Coloana clasică cu o grosime de 2 module a avut 12 module înălțime.
Construcția arborelui sub supravegherea arhitectului Giovanni Bernardazzi a început în primăvara anului 1831. Lucrătorii societății de construcții și maeștrii liberi au lucrat. Pentru soclu și coloane ale arborilor s-au folosit calcar Mashuk, iar pentru scheletul de fier și foaia de stejar tencuit și cupola. În centrul foișorului trebuiau să decidă pe piedestalul statuii lui Aeolus.
Însă doctorul principal, F. F. Konradi, a sugerat în schimb să instaleze un instrument muzical original - harfa aeoliană, larg răspândită în Europa. Arfe la modă au apărut deja în Sankt-Petersburg și Moscova. Un iubit pasionat de muzică, dr. Conradi a susținut că "sunetele incantatoare ceresc" vor avea un efect benefic asupra stării de spirit a vizitatorilor Waters.
"Harpa eoliană
Din Wikipedia, enciclopedia gratuită
Eoliene Harp (... Eolica ARPA italian, ARPA d'Eolo, ea Äolsharfe, engleză harpă Eolian) și harpă de aer (l Windharfe, Geisterharfe, literele "duhuri harpă"; Eng windharp ...) - un șir de caractere eolofon astfel de instrument tsitry, sunet datorită șirului de vibrații al vântului. Numit după Aeolus, domnul mitic al vânturilor.
și
«Harul Eolova din Pyatigorsk
La un punct ridicat de vârful de est poalele Mashuk Munte de fratii arhitecti Bernardazzi în primii 30-e. Secolul al XIX-lea a fost construit cu arbori rotunzi cu coloane. Podeaua țiglă a fost instalat cu carcasa din lemn, două harpe cu palete de pe bolta dom, de cotitură sub acțiunea vântului conduce dispozitivul legate șiruri - sunete melodice auzit. Deoarece un chioșc și se numește „Aeolian Harp“ (Aeolus - zeul vântului). Arbor este menționată în romanul lui Mihail Lermontov „Printesa Maria“: „Pe o stâncă abruptă, unde a construit un pavilion numit harpa Eoliene, lipirea tipuri de iubitilor si are ca scop telescopul la Elbrus“ ".
Emanuel a aprobat această propunere și a ordonat să comande un instrument uimitor. Harfa eoliană stradală a constat dintr-o pereche de arfe eoliene simple închise într-o casă rotundă, cu o aripă specială care a transformat harfa într-un anumit unghi față de vânt. Jeturile de aer care pătrundeau prin fante înguste în cocaiele arfei au provocat oscilații ale corzilor de vene de diferite grosimi, producând diverse nuanțe. În funcție de puterea vântului, sunetul harfei era variat de la liniște la tare. În plus, pavilionul avea o bună acustică.
La sediul central al domului este o giruetă de metal, care are săgeți direcționale, derivat a fost descris „vânt trandafir“ în interiorul domului, unde tavanul numelor lor în franceză. Pavilionul cu harpă Eolian a fost finalizat în vara anului 1831 peste hushed Pyatigorsk, inclusiv holeră și neliniștile războiului caucaziană, în primul rând plutea sunetul trist al harpe eoliene. Catedrala "Harul Aeolov" a fost ultima clădire construită sub generalul Emanuele. Ea a finalizat "aurul" perioadei de îmbunătățire a apei calde. Instrumentul „Eoliene Harpă“ a fost înființat în arbor la începutul sezonului, și după ce a fost demontat pentru depozitare. Câțiva ani mai târziu, instrumentul a fost atât de supărat încât vizitatorii au început ironic să o numească "arbi eolian". Timp de 30 de ani, harpa a fost corectată și ajustată de mai multe ori, iar atunci când proprietatea lui Vod a fost închiriată (contrapartidă) în 1861, a fost în cele din urmă retrasă. Aproximativ o dată la 20 de ani, au fost efectuate reparații capitale ale chioșc, care simplifică și a schimbat aspectul inițial. Până la sfârșitul secolului XIX au dispărut sub piedestalul arfa, cu friză stuc, mână și desen pe tavan, balustrada de lemn sa schimbat forma cupolei și cupola (fig. 3). În anii 1890, pe cupola chioșc în timpul verii este stabilit de sondare harpă Eolian de proiectare simplificată. De la început, arborul a fost un loc favorit pentru vizitatorii de la Waters, este descris în romane, a cărui acțiune are loc în Pyatigorsk. Harpul ei aolian a fost dedicat zeci de poezii.
Fig. 3 Hood. M. Zichy, 1881 Institutul de Literatură, Leningrad
La început m-am dus direct la harpa eoliană pentru a face poze. Eu locuiesc în Pyatigorsk de la naștere, astfel încât nu face nici o dificultate sau costuri pentru mine, pentru a ajunge la locul - ca un turist, peshochkom, cu beneficii de sănătate, orașul-apoi, în general, mici.
Deja pe loc, am început să văd ce vreau să împușc. A fost dimineața, când soarele nu cădea în locurile pe care le împușc. Dacă ar fi căzut - atunci din cauza luminii directe ar fi foarte greu să discernezi dacă există ceva căutat pe piatră sau nu.
Deci, primul instantaneu, de la care am început să analizez acasă, a fost o imagine a peretelui stâng al intrării în harfa eoliană (figura 5).
Fig. 5 Zidul stâng al intrării în harpă eoliană
Inscripția asupra conținutului nu sa schimbat - Templul lui Yar. numai acum este scrisă pe linia obișnuită.
În cel de-al treilea eșantion exista deja ceva distinct, dar nu în conținut (Figura 8).
Fig. 8 Citirea mea pe cel de-al treilea eșantion
Inscripția este aceeași - Templul lui Yar. dar este neobișnuit. În plus, este scris în mod circular, mai mult, runa M din cuvântul TEMPLE este făcută din cuvântul JAR, adică se repetă aici de două ori inscripția JRA. Singurul lucru pe care îl văd acum este că runa P din cuvântul TEMPLE pe care l-am văzut atunci a identificat incorect, este lângă runa X, așa cum o văd acum și inscripția pare destul de subțire.
Apoi, m-am dus la peretele drept al intrării în harfa eoliană (figura 9).
Fig. 9 Zidul drept al intrării în harpă eoliană
Din fotografia peretelui drept al intrării, am selectat două mostre pentru investigație. Am luptat cu el de mult timp, dar deja mi-am pregătit puțin privirea, subliniată în această imagine, nu mai puțin neobișnuite, pe execuție, dar nu în conținut (Figura 10).
Fig. 10 Citirea inscripției pe al patrulea eșantion
Prima dintre cele două inscripții de pe peretele drept al intrării este neobișnuită prin faptul că sa dovedit a fi
în mod neașteptat de superficial. Inscripția este aceeași - Templul lui Yar.
Ambele inscripții unul lîngă celălalt, dar tot le-am tăiat separat, deci a fost mai convenabil să ia în considerare (figura 11).
Fig. 11 Citirea inscripțiilor de pe al cincilea eșantion
Eu, precum și peste tot, am izolat o mostră din imaginea ei și am investigat-o (fig.16).
Fig. 16 Citirea inscripțiilor de pe al optulea eșantion
Din acest plan, am selectat un eșantion cu o schiță a lui Giovanni Bernardazzi însuși, creat cu foișorul fratelui său Eola (figura 18).
Fig. 18 Citirea mea a inscripțiilor din desenul lui Bernardazzi
Aici am subliniat deja cadrele și ați selectat trei părți din imagine. Când nu mi-am dat seama, am văzut deja că norii nu sunt doar nori. Numai la început mi sa părut că M era în prima parte a primei runde, dar niciuna nu se dezvolta. Mai mult decât atât, conform figurii, este clar că planul Goryachevodskaya marginea din stânga, se taie dreapta și de sus off, deoarece cred că pe script-ul ei sunt dărăpănată și lipsa de margini mi-a făcut o îndoială cu privire la lectura. Explorarea figura de mai jos, am constatat că în cazul în care am văzut-o runa M sunt două rune X și P, X, în același timp, un pic cut-off, dar citind în continuare de dezvoltare, în opinia mea, confirmă faptul că acest lucru este H. totală devine primul cuvânt - TEMPLE.
În dreapta am distins încă o parte, pentru că am văzut în ea o inscripție, dar aici i-am desenat în culori, astfel încât inscripția a devenit mai strălucitoare și mai vizibilă - YAR.
În prima parte am selectat cea de-a treia parte, am crescut contrastul și mărimea. Există totuși o modalitate foarte discutabilă de căutare, dar deja familiară, de a scrie inscripția încrucișată TEMPLE Yar. În plus, cuvântul JARA este lumină, iar Templul întunecat. Și atunci când traversăm, runa întunecată R este suprapusă pe runa luminoasă R. Runa M și executată cu lumină și întunecată. Întreaga inscripție este suficient de mică, indistinctă, ceea ce provoacă îndoiala mea că aceasta este o inscripție.
Acum, din concluzia pe care am făcut-o în discuție, pot încheia acest lucru. Suntem aproape de noi, sub picioarele noastre. Nu știm foarte bine ce este istoria antică, dar ceea ce a fost acum 200 de ani. Și cercetarea, inclusiv micro-epigrafică și cu ea comparativă, face posibilă dezvăluirea secretului realității care este ascunsă de noi pentru un motiv sau altul. Trebuie doar să te uiți uneori la ceea ce urmează și să nu cauți țările din est în căutarea minunilor și chiar mai mult Occidentul în sensul modern. Iar apoi Estul, Vestul, Sudul și Nordul pot converge.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: