Cele douăzeci de ani ale secolului XX, când scriitorul austriac Franz Kafka au venit la literatura în limba germană, au fost destul de furtunoase. Numeroase școli literare a reușit reciproc, au concurat unul cu altul - a fost timp nenumărate „isme“, începând de la sfârșitul secolului al XIX-lea, iar ultimii ani de Kafka a avut loc în perioada de formare a Expresionist arta - luminos, zgomotos, țipând, protestând.
Dar aici e paradoxul: Expresioniștii „mustrare a continuat“ sa - și au fost, practic, numai în istoria literaturii, nu a trăi o parte integrantă a procesului literar al secolului XX, și liniștită, Kafka a fost unul dintre cei mai cunoscuți scriitori ai epocii, una dintre cele mai inovatoare literare cele mai recunoscute. La fel ca expresioniștii, Kafka a distrus în lucrarea sa ideile și normele tradiționale. Dar, în afară, nu arăta ca un concasor - dimpotrivă, era întotdeauna un om timid, timid, indecis, nesăbuit.
La fel ca toată generația lui, a intrat în literatura de specialitate în ajunul primului război mondial și revoltele revoluționare ulterioare din Rusia și Germania, Franz Kafka a trăit cu sentimentul constant de ostilitate profundă fără suflet, tehnizirovannogo și lumea birocratizată a omului, natura umană. „Toate proza Franz Kafka - spune doctor în filologie IV Shablovskaya - poate fi numit un mare eseu despre frica, despre starea unei civilizații ostile singuratic și botniță ființelor umane sortiți orice încercare de a trece la lege, pentru a realiza justiția, chiar dacă el este activ.
Indiferent de gen, toate scrise de Kafka poate fi atribuită parabola - atât de palpabilă zsseistichnost cărțile sale, supratonuri, încearcă asociațiile care apar. Deci, de exemplu, în povestea "Nora", moșul, înzestrat cu conștiința umană, trăiește în frică constantă că va fi descoperit. Oamenii din parabolele lui Kafka asemănat copacii tăiați în timpul iernii, care nu se poate clinti - atât de bine au fost înghețate la pământ, pasagerii care au primit într-un accident într-un tunel feroviar lung; ei nu știu de unde începe sau se termină tunelul, în jurul unor monștri, "fie din confuzia sentimentelor, fie din exacerbarea lor". Într-o mică parabolă "Pod", Kafka a înzestrat un obiect neînsuflețit cu abilitatea de a simți. Podul simte o durere puternică din vârful ascuțit al trestiei de la o persoană care trece prin ea. În parabola "Călărind pe un butoi" (natura fantastică a situației face o rechemare povestea lui Gogol), evenimentele au loc în iarna rece din 1917. Sărmanul este forțat să călătorească pe un butoi gol către comerciantul cărbunelui, dar îl aruncă afară. Aici din nou în fața noastră este tragedia existenței unui om mic. În același timp, Kafka nu dorește deloc să afle cauzele situației dificile a caracterului său și, în special, modalitățile de depășire a sărăciei.
Locul central în lucrarea lui Franz Kafka este pe drept povestea "Transformare". El face o impresie izbitoare de la prima propoziție: „Trezirea într-o dimineață, după un somn agitat, Gregor Samsa a constatat că el a fost în patul său transformat într-o insectă oribilă.
Povestea detaliază sentimentele, gândurile, temerile lui Gregor despre insectă. El încearcă să se ridice, du-te la părinți și vizita de control al acestora, cum ar fi să explice absența lui, dar toate încercările sale au eșuat, dar nu este clar și numai irita tatăl și mama. Este îngrozitor să ne dăm seama că nu este "boala" fiului care îi înspăimântă și deranjează părinții, ci și inconvenientele pe care le aduce. Părinții sunt nemulțumiți de faptul că fiul meu nu sa trezit în dimineața și a mers la următoarea kommivoyazherskuyu călătorie, iar acum ei trebuie să caute un loc de muncă ei înșiși, dar Grete face gospodărie; Ei sunt nemulțumiți de faptul că trebuie să ascundă acest "problemă de acasă" de cei din jurul lor.
Transformarea lui Gregor a schimbat complet modul de viață obișnuit al familiei și, prin urmare, provoacă doar iritare și dezgust în rândul rudelor sale. Toată lumea sa întors de la Gregor, toată lumea îl neglijează. Chiar și sora lui Greta, care a tratat pentru un timp fratele ei simpatic (îngrijită, curățată în camera lui), o lună mai târziu devine la fel de crudă și arogantă ca restul.
Gregor este izolat în camera lui și suferă insuportabil (Kafka detaliază starea interioară și experiențele sale) pentru că a devenit insectă, a păstrat gândirea umană și sentimentele umane. Conștiente că nimeni nu îi pasă de starea lui de spirit, el face ca cei dragi doar ură și dezgust, Gregor încă se gândește la ei cu tandrețe și iubire. Dar "din moment ce nu l-au înțeles, niciodată n-am văzut pe nimeni, inclusiv pe sora lui, că a înțeles pe alții. "De asemenea, el a înțeles sugestia tatălui său că, pentru ei, moartea lui ar fi mântuire și, prin urmare, a refuzat mâncarea și a murit de epuizare.
Incredibil, dar în jurul lui, moartea lui a fost primită cu ușurință. - Uite, a dispărut, se află acolo, complet putrezit, spuse servitorul, care la văzut pe Gregor mort. Ea îl percepe ca pe o insectă, o elimină, de asemenea, ca și alte gunoaie. Mama lui Gregor întreabă numai indiferentă: „A murit?“ Și reacția tatălui chiar monstruoasă, „Ei bine, acum putem mulțumi lui Dumnezeu“, - a spus el, și el a trecut. Nu este vorba doar de lipsa de inimă cu care familia lui Gregor și-a luat moartea care lovește, dar și de acțiunile ulterioare. Dacă nimic nu sa întâmplat, ei fac planuri pentru viitor, a discuta căsătorie Greta, intenționează să se mute într-o nouă reședință. Nimeni nu regretă că Gregor nu mai este în jur, nimeni nu crede de ce i sa întâmplat această nenorocire.
Povestea "Transformarea" este expresia cea mai izbitoare a tragerii lumii și a viziunii despre lume a lui Franz Kafka. Situația "transformării" în această poveste, ca și în alte lucrări, permite interpretări diferite. În același timp, aproape suprafața este cea mai banală citire. Aceasta este - o ruptură în familie și societate, singurătatea omului sensibil, capabil de compasiune și sacrificiu, singurătatea absolută, cauzată de aceeași conștiința de a fi diferit lor, atribuirea contractului. Kafka ascute la extrem este soarta eroului cu ajutorul unui metonimie teribil: izolarea spirituală completă a eroului trece printr-o metamorfoză incredibilă a aspectului său.
savant franceză Claude David consideră că eroul din poveste - este ea însăși Kafka, „sa transformat natura sa retras, înclinația lui pentru singurătate, gândurile obsesive despre scris, într-un fel de monstru, el a tăiat în mod constant off de la locul de muncă, familie, întâlnirea cu alte persoane, blocat în cameră, în cazul în care nimeni nu îndrăznește să pună piciorul, și care este eliberat treptat de la mobilier, disprețuit, obiect obscur, dezgustătoare în ochii tuturor. "
Realizând eroul său și simpatizând sincer cu el, scriitorul vorbește despre cât de lipsită de apărare este persoana în fața realității înconjurătoare. El - doar „praful de pe pământ“, „bucată de lut“, lipsit de putere,, se confrunta cu dureri chinuitoare constantă neajutorat și distrugere, sortit alienare chiar și înconjurat de cei mai apropiați de tine, pe singurătate mohorât, și în cele din urmă - până la moarte.
La acea vreme, Franz Kafka a fost un inovator real în domeniul ficțiunii, inventat-evaluate imagini simbolice și alegorice, subliniind tragedia sorții umane, înstrăinarea infinită a individului, singurătatea și neputința ei în absurdul realității. Lucrările sale invocă invariabil interesul cititorilor, forțând să reflecteze asupra "întrebărilor veșnice" pe care le pune viața. Și astăzi, când problema alienării individului a devenit una dintre principalele probleme ale societății umane, lucrările lui Kafka sunt deosebit de relevante.
Alte lucrari pe acest produs
Trimiteți-le prietenilor: