Locuitorii lui Aleksandrovsk, care urmau să se uite la spectacol, se mișcau de la picior la picior, încercând să se încălzească. Unii se uită curios la altar, alții comunică cu vecinii.
Ritualul trebuia să fie ținut de Kumed, dar el, așa cum sa dovedit, nu era foarte conștient de particularitățile sale. În plus, el nu știa că ritualul intenționează să se prezinte Ham. Motivele care au determinat foarte mult reprezentantul Societății Negre Dragoni să fie făcute greu.
Tokoyama, a cărui față, ca de obicei, nu a putut citi un singur gând, întrebându-se dacă era necesar să-i spun despre vizita Hama Kumede. Pe de o parte, acest lucru ar putea irita și împiedica toate planurile sale, pe de altă parte - ar fi avut un ritual Kumeda responsabil dacă a reușit să mă adun.
Cu toate acestea, ritualul nu la deranjat pe Takoyama. El a fost conștient de evenimentele care se desfășoară în prezent, mult mai bine Kumedy și poate chiar din Hama. oameni foarte influenți, atât de puternic, încât ar fi un sacrilegiu să le-a pus niște șuncă într-un rând, tokoyama trimis într-o misiune secretă, care cunoștea doar angajatorul său și el însuși.
Nu toți curtenii din Japonia doreau război cu Rusia. Printre elită, opinia dominantă era că războiul, în special cu un asemenea rival, era dăunător Japoniei. Construcția unei noi flote în Anglia și procedura de reînarmare sărăcit trezoreria statului, și impozitele împovărătoare și politica de „centura de strângere“ a redus țara mai adânc într-o gaură. Două grupuri s-au format în jurul împăratului, fiecare încercând să-l influențeze.
O grupare, la care Ham a aparținut, a încercat să convingă împăratul de necesitatea războiului cu Rusia, întoarcerea lui Karafuto la steagul imperiului și extinderea ulterioară în China. Ei au arătat o masă mikado, în care se susținea că noua marină imperială a Japoniei este de câteva ori superioară puterii rusești. Agenții secreți au trimis rapoarte despre disponibilitatea aproape a tuturor revoluționarilor ruși proeminenți de a coopera cu serviciile de informații japoneze. Sen Nakatomi - un reprezentant al celor mai cunoscuți și mai influenți clan cler, care au fost singurii care au permis să efectueze ritualuri în templele imperiale, le-a spus împăratului despre profeția antică, care a sunat astfel:
"Ca un băiat trimis de zei, el va învinge pe străin în ochii întregului oraș în țara japoneză înzăpezită, astfel încât Japonia își va învinge dușmanul în lupta viitoare. După aceea, fiul zeiței îi va da legământ întregii lumi ".
Nakatomi a argumentat în mod convingător împăratului că profeția este surprinzător de clară și simplă pentru interpretare: pământul japonez înzăpezit este insula Karafuto. Și victoria băiatului față de un străin adult va însemna că Japonia, în ciuda dimensiunii sale și a superiorității rusești în rândul populației, va fi capabilă să o învingă.
Dar adversarii războiului au încercat să dovedească faptul că o astfel de tensiune pentru Japonia este complet inutilă. Karafuto este practic o insulă nedezvoltată, iar statul nu va avea mijloace să o colonizeze și să o dezvolte după un război greu. Iar faptul că războiul cu rușii va fi dificil, chiar și susținătorii ei nu s-au îndoit. Oponenții războiului au propus să își concentreze eforturile asupra consolidării economiei de stat și, în câțiva ani, să treacă la extinderea economică în alte țări.
"Partidul de război" din instanță a avut mai mulți susținători. Ei au fost inspirați nu numai de misticismul antic, ci și de succesul recentei războaie cu China. "Partidul Păcii" nu a fost atât de numeroasă, dar a inclus oameni foarte influenți. Atât de puternici încât Tokoyama nici nu le cunoștea. El a primit misiunile mediatorului - fostul său comandant de armată, Yasukuni, care, după demisia sa, a devenit un antreprenor de succes și a făcut legături cu oamenii de la curte.
Yasukuni prezentat pe scurt situația de a-l și instruit să nu permită împlinirea profeției. Băiatul trebuia să fie furat și ascuns într-un loc sigur. În cel mai extrem caz, dacă situația sa dezvoltat cât mai nefavorabil posibil, ar fi trebuit să fie ucisă. Yasukuni credea că eșecul profeției ar putea scutura serios încrederea Warlords în abilitățile lor și chiar să le forțeze să renunțe la război peste un semn rău. A fost un alt pericol - ce anume ar spune un kamikagari. Modul de zei și bărbați adesea diferă, iar moartea este util uneori nu aud ceea ce se spune, din cauza ușii de nisip. Yasukuni nu a spus ce trebuie făcut, dar Tokoyama a înțeles imediat totul. Băiatul trebuie să învingă barbarul nordic, să-și îndeplinească profeția și să tacă.
Tokoyama nu a pierdut timpul și a stabilit contacte cu rezidenții locali. Dintre acestea, el a ales unul, pentru o recompensă decentă gata să-și îndeplinească oricare dintre sarcinile sale și aparent fiabil. Nu aveau un plan, pentru că aproape nimic nu era cunoscut despre băiat și despre escorta lui. Nu știa de unde și când va apărea. Prin urmare, Tokoyame a trebuit să se bazeze pe abilitatea agentului său. De asemenea, a permis agentului să utilizeze pentru sarcina sa orice persoană în care este încrezător, promițând să nu ofenseze pe cineva financiar în caz de succes. În cazul capturii, agentul trebuia să prezinte o persoană bolnavă mintală și să nu dea cel mai mic gest de implicare a japonezilor în incident.
Tokoyama se uită încruntat la mulțimea adunată, sarcina devine mai dificilă: pur și simplu răpească pe băiat, de neutralizare de securitate - este un lucru. Faceți-o în fața întregii așezări este deja mai dificilă. Fă-o în fața Hama, dar încă reușesc să contracara profeția - foarte dificilă, el a crezut. Era foarte nervos pentru că nu controla el însuși situația. În acest caz, el trebuia să se târască în tot ce era în agentul său, care putea fi confundat sau întârziat. Răpirea sau uciderea de băiat divin după împlinirea profeției a fost lipsită de sens, pentru că Ham ar fi atins obiectivul său și sa întors în Japonia cu un astfel de card atu că instanța „partidul păcii“, nimic nu ar putea opune.
În timp ce Kumeda, în depărtare, vorbea cu proprietarul hanului, Tokoyama a scos în cap diverse opțiuni pentru dezvoltarea evenimentelor. Era îngrijorat de aspectul lui Hama și se temea să-i întâlnească ochii, examinând mulțimea.
"Și poate că nu va exista nici o împlinire a profeției? Poate e nonsens? Cine poate fi bătut de un copil mic? Cum o va face? De ce credem în acest basm vechi în general? "Tokyoama se liniștit.
Între timp, Kumeda și-a încheiat comunicarea cu localnicii și era pe cale să înceapă ritualul. El sa apropiat de Tokoyama, care a pus din nou o mască impenetrabilă pentru a-și ascunde neliniștea de partenerul său.
"Tokoyama-san, ai fost vreodată implicat în astfel de ritualuri?" Poate ai putea să mă ajuți cu sfaturi sau afaceri? - întrebă Kumeda.
"Nu e treaba mea, niciodată nu m-am ocupat de astfel de lucruri", a spus Tokoyama oarecum supărat, iritat de situația precară din jurul misiunii sale.
"Atunci voi improviza la propria mea primejdie și de risc", a spus Kumeda, și, întorcându-se, sa dus la altar.
Tokoyama continuă să se holbeze intens la mulțime. Îi era frică să vadă Ham acolo, dar nu l-ar fi văzut încă. Această tensiune întotdeauna irita soldatul liniștit.
"Ar fi mai bine să apară și deja știam că este aici, decât această incertitudine insuportabilă", a crezut Tokoyama.
Kumeda sa dus la altar și a adresat oamenilor care au venit la sărbătoare un discurs. Dintr-o dată discursul său a fost întrerupt de un bețiv local. Mulțimea a râs și a început să se miște, bătrânul a fost târât în rândurile din spate. Kumeda a transformat totul într-o glumă și a continuat discursul său. Ritualul a început, dar nici Hama nici băiatul nu era încă vizibil.
Dintr-o dată, cineva a urlat, a țipat, atât de mult atât de brusc încât toată mulțimea se cutremură, apoi doar exhalat cu relieful: prost fără nume ozoroval de numele cuiva care Senka Vanyusha, el a răspuns tuturor. I sa dat un turtă dulce și a început să o sugă cu gingii fără dinți.
Dar când japonezii s-au întors la saci de orez, pe partea opusă a pătratului, a văzut un băiat pe primul rând. El a fost diferit de copiii locali, care aici erau puțini, se evidențiau cu toată aparența. De o parte și de alta a lui stătea o femeie palidă, cu un cap ras și un bărbat puternic, cu o purtătoare excelentă, probabil un ofițer în haine civile. Greșelile nu au putut fi, este același băiat.
Kumeda a gândit feveric prin opțiunile de acțiune. Îi era frică să-l instruiască să fie urmat de Tokoyame, pe care nu-l avea încredere, și-și era frică să se distragă de băiat făcând un ritual. După unii gândiri, el a decis să-l lase pe Tokoyame însuși să iasă din situație și să-și concentreze eforturile asupra băiatului. A mers repede la partenerul său.
- Luați niște pungi de orez și conduceți un ritual pe altar. Am găsit un băiat - un ton care brooked nici o obiecție, el a ordonat tokoyama, apoi se întoarse spre mulțime și se înclină: - Prieteni, ritualul nostru de a vă introduce partenerul meu tokoyama-san, ca un om tânăr a servit într-un templu Shinto. Este un adevărat maestru al ritualurilor.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: