Arestarea lui Isus Hristos este definiția arestării lui Isus Hristos și a sinonimelor arestării lui Isus Hristos (rusă)

Arabă Bulgară Chineză Croată Cehă Daneză Olandeză Engleză Estoniană Finlandeză Franceză Germană Greacă Hindi Indonezian Islandeză Italiană Japoneză Letonă Lituaniană malgașă Norvegiană Persană Poloneză Portugheză Română Rusă Sârbă Slovacă Slovenă Spaniolă Thai Turcă Vietnameză suedeză







Arabă Bulgară Chineză Croată Cehă Daneză Olandeză Engleză Estoniană Finlandeză Franceză Germană Greacă Hindi Indonezian Islandeză Italiană Japoneză Letonă Lituaniană malgașă Norvegiană Persană Poloneză Portugheză Română Rusă Sârbă Slovacă Slovenă Spaniolă Thai Turcă Vietnameză suedeză

definiție - arestarea lui Isus Hristos

Din Wikipedia, enciclopedia gratuită

Arestarea lui Isus Hristos - luarea în Evangheliile lui Iisus Hristos a unui detașament de "soldați și slujitori de la înalții preoți și farisei" din Grădina Ghetsimani după rugăciunea sa pentru ceașcă. Episodul central al scenei de arest este sărutul lui Iuda. care i-au trădat pe profesor. Arestarea lui Isus aparține numărului Patimilor lui Hristos în creștinism.

Povestea Evangheliei

Arestarea lui Isus Hristos este raportată de toți cei patru evangheliști. Evangheliile sinoptice repet povestea identică, cu excepția povestii lui Mark despre tânărul gol. Ioan Evanghelistul în Evanghelia sa descrie arestarea lui Isus «a redus parțial în comparație cu Evangheliile sinoptice, iar în alte cazuri, mai bine, arătând spre unele omise din primele evangheliști detalii ale acestor evenimente.» [1]

... Iuda, unul dintre cei doisprezece, a venit și cu el o mulțime de oameni cu săbii și mizerii, de la marii preoți și de la bătrânii poporului. Cine a trădat pe El, le-a dat un semn, spunând: Pe cine o sărut, care este, ia-l. Și imediat venind la Isus, a spus: "Bucură-te, Rabbi!" Și el la sărutat. <…> În acea oră, Isus a spus poporului: ca și cum ați ieșit cu săbii și cu vase pentru a mă duce la hoț; în fiecare zi, am stat împreună cu tine, învățând în templu și nu M-ai luat. Toate acestea au fost făcute pentru a se împlini scrierile profeților. Apoi toți ucenicii, lăsându-L, au fugit. Și cei care l-au dus pe Isus l-au dus la marele preot Caiafa, unde s-au adunat cărturarii și bătrânii.

... vine Iuda, unul din cei doisprezece, și cu el o mulțime de oameni cu săbii și mizerii, de la marii preoți și cărturari și bătrâni. <…> Și când a venit, sa urcat imediat la el și a spus: Rabbi! Rabbi! și l-au sărutat. Și-au pus mâinile peste el și l-au luat. <…> Apoi, lăsându-L, toți au fugit. Un tânăr, înfășurat în jurul valorii de corpul gol într-un văl, la urmat; și soldații l-au prins. Dar el, lăsând vălul, a fugit de la ei goi. Și l-au adus pe Isus la marele preot ...

... a apărut un popor și în fața lui a fost unul dintre cei doisprezece, numiți Iuda, care au venit la Isus să-L sărute. <…> Și preoții cei mai de seamă, căpeteniile templului și bătrânii s-au adunat împotriva lui și au zis: "Iisuse, ca și cum ai ieșit cu săbii și tocuri pentru a mă lua? În fiecare zi am fost cu voi în templu și nu m-ați ridicat mâna pe mine, dar acum este timpul și puterea întunericului. Luând-o, l-au luat și l-au dus în casa marelui preot. Petru a urmat de departe.







Iuda, luând un detașament [soldați] și slujitori de la marii preoți și farisei, vine acolo cu lanterne, cu lămpi și cu arme. Dar Isus, știind tot ce avea să fie cu El, a ieșit afară și le-a spus: Pe cine căutați. Ei i-au răspuns: Isus Nazarineanul. Isus le -a zis: ,, Eu sînt.`` Și Iuda stătea de asemenea cu ei, vrăjmașul lui. Iar când le-a spus: Eu sunt, ei s-au întors și au căzut la pământ. Din nou, le-a întrebat: pe cine căutați. Ei au spus: Isus din Nazaret. Isus a răspuns: "Ți-am spus că am fost eu; De aceea, dacă Mă caută, lăsați-i, să plece, ca să se împlinească cuvântul care a fost rostit de el: dintre cei pe care Mi i-ați dat, n-am ucis pe nimeni. <…> Apoi soldații și comandantul și slujitorii lui Iuda au luat pe Isus și L-au legat ...

Povestiri similare

Rugăciunea pentru ceașcă și luarea lui Hristos în custodie
(Ercole de Roberts, circa 1482)

  • Rugăciunea pentru ceașcă este rugăciunea de noapte a lui Isus Hristos din Ghetsimani, înainte de arestarea sa. În rugăciunile sale, Isus La întrebat pe Dumnezeu "Tatăl Meu! dacă este posibil, lăsați această ceașcă să treacă de la mine; cu toate acestea, nu așa cum vreau eu, ci așa cum o vei face ".
  • Sărutul lui Iuda este un semn convențional, ales de Iuda Iscariot. pe care ia arătat soldaților care au venit cu el la Isus Hristos. Despre sărutul lui Iuda, sunt raportate numai Evangheliile sinoptice.
  • Apostolul Petru tăie urechea lui Malhu. slujitorul marelui preot, și Isus îl vindecă.

Interpretare teologică

Iuda conduce soldații în grădina Ghetsimani
(Andrea Mantegna, 1455)

Evangheliile sinoptice, referindu-se la arestarea lui Isus, repetă expresia "unul dintre cei doisprezece", subliniind că ucenicul lui Hristos a devenit trădătorul învățătorului său. Din povestirea Evangheliei rezultă că Iuda a fost în fruntea unei detașări a unei cohorte romane, cu un comandant-șef (chiliarch), cu slujitori înalt preoți și cu sclavi. Lopukhin A.P. constată că, dintr-o înțelegere literală a indicației evanghelistului Luca, rezultă că unii dintre înalții preoți evrei și bătrânii au participat la arest. [2] Pe ​​lângă arme, cei care au venit au avut lumini și lumini în mâinile lor, crezând că ar trebui să-L caute pe Isus, care ar putea să se ascundă în Grădina Ghetsimani. [3]

Isus, fără să se ascundă și "știind tot ce va fi cu El", a ieșit în întâmpinarea mulțimii și sa adresat soldaților cu o întrebare. Ioan Chrysostom accentuează în mod deosebit importanța acestui dialog al lui Isus cu soldații, dat în Evanghelia lui Ioan, în timpul căreia "ei se întorc și cad la pământ": "

Dorind să-l învețe pe Iuda, El a orbit pe cei care au venit să-L ia și pe El însuși ia întrebat: Pe cine căutați (Ioan 18: 4). Dar ei nu L-au recunoscut, deși erau cu torțe și lămpi și aveau pe Iuda cu ei. Apoi, când au răspuns: Isus, atunci le-a spus: "Eu sunt, îl căutați; și sa întors spre Iuda și ia zis: Amin, ai venit în această poveste? Astfel, El Sa lăsat pe Sine însuși când a arătat puterea Lui. [4]

În povestea Sf. Ioan Evanghelistul, Isus la arestarea sa are grijă de discipolii săi, spunându-soldați „lăsați pe aceștia să“, iar apoi rostește cuvintele rugăciunii sale în Grădina - „Dintre cei pe care mi-ai dat, am pierdut nimic.“ Motivul pentru care Isus nu a vrut să fie arestat împreună cu el se numesc apostoli, care au trebuit să țină predica și nu au fost încă gata să îndure suferința. [1]

La început, ucenicii au decis să se ridice în picioare pentru Isus, toți evangheliștii raportează că unul dintre ei ia tăiat urechea cu un rob sabie marelui preot (Ioan Evanghelistul a scris că Petru a făcut și a chemat numele functionarului - Malcus). Ca răspuns, Isus vindecă servitorul (conform evanghelistul Luca) și spune: „Pune-ți sabia la locul lui: pentru toți cei ce iau sabia, de sabie vor pieri“, ca un ecou opinia Averchie porunci (Taushev) dată de Dumnezeu după potop - „Dacă varsă cineva sângele uman, ca sângele să fie vărsat de mâna omului "(Geneza 9: 6). [3]

Apoi, după Matei și Marcu, ucenicii lui Isus au fugit, iar Luca spune în mod special că apostolul Petru ia urmat pe învățătorul său și apoi la negat. Evanghelistul Mark menționează un anumit tânăr care "a înfășurat în jurul valorii de corpul gol într-un văl" la urmat pe Isus și când soldații au încercat să-l prindă, el a fugit plecând de la văl. Deoarece acest lucru este menționat doar de apostolul Marcu, se presupune că el transmite ceea ce i sa întâmplat el însuși. [5]

notițe







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: