Sportul ecvestru modern ca fenomen subcultural

Din ce în ce mai mult a început să intre în entuziasmul modern al modei și al oamenilor de agrement pentru călărie. În timpul nostru, de cele mai multe ori, acești oameni nu sunt atleți și nu neapărat că sunt continuarea sângelui și tradițiilor cazaci. Toți împărtășesc o dragoste pentru cai și o pasiune pentru tot ceea ce este într-un fel legat de tema ecvestră. Astfel de călăreți sunt numiți în zilele noastre în general "călăreți", deși inițial acest cuvânt avea un înțeles ușor diferit:







"1. Un războinic montat, un călăreț.

2. Un atlet angajat în sporturi ecvestre, precum și pe oricine călărește un cal. "

Despre faptul că un om - "călăreț" este arătat de următoarele semne principale:

1. Toate conversațiile sunt reduse la grajduri și cai;

Notă 2. Luați de cai sau siluetele lor și imagini în locuri neașteptate (de exemplu, distanța în fundal în timpul unui buletin de știri despre starea anormală a drumurilor din oraș);

3. Este posibil ca ei să nu poată călări, dar de fiecare dată vin la entuziasm entuziast la menționarea acestui animal;

4. Călăul niciodată nu spune "călărește un cal", el folosește aproape întotdeauna exclusiv terminologia profesională: "plimbare" sau "cal de lucru".

5. El întotdeauna trage cai, scrie poezii despre ei, colectează colecții de autocolante și calendare și alte articole legate de acest subiect.

Dar există, de asemenea, multe semne indirecte care pot fi citite pe Internet într-un articol intitulat „Tu -. Un călăreț reală, în cazul în care“ (în jur de 100 de puncte). Și de multe ori acestea sunt prezentate într-un plin de umor, „mândru, pentru că acești oameni, precum și reprezentanți ai altor subculturi, mândri de faptul că acestea diferă de la«restul maselor de oameni.» Vă voi da un exemplu de câteva paragrafe din acest articol:

"6. Dacă ajungeți la un stativ cu o temperatură ridicată - este pentru că pur și simplu nu vă puteți imagina cum poate fi diferit.

7. Nu esti absolut surprins de expresii cum ar fi "lumina pe trot", "plimbare tanara", "cal de lucru", si asa mai departe.

8. Esti surprins de faptul ca cineva s-ar putea sa nu-i placa caii ", etc.

În această lucrare, prezentăm ideea că cavaleria modernă poate fi considerată o subcultură separată. În dovadă, putem cita câteva fapte din calea vieții, a culturii, a argoului și a multor alte lucruri care fac parte integrantă din viața acestor oameni.

Să începem cu apariția lor. Obiceiul de îmbrăcăminte, așa cum este necesar pentru călărie, trece ușor de la călăreți și de obiceiul lor de îmbrăcăminte. Aceasta: pantaloni îngustați (și chiar mai buni); cizme până la genunchi sau la mijlocul vițel fără șireturi și cu un minim de accesorii, cu un toc mic (sau fără); mănuși în loc de un deget și o vesta sacou cald în loc de ansamblu, pentru a da libertatea și mobilitatea brațelor din umeri la mâini. Cu toate acestea, acest stil de îmbrăcăminte este foarte similar cu stilul urban obișnuit, astfel încât într-o manieră de a se imbraca călăreții nu sunt foarte diferite de alte persoane.

Machiajul și unghiile, de regulă, interferează cu curățarea în stabil și uneori chiar și pentru călărie. De aceea, de obicei, în zilele de studiu, călăreții și-au tăiat unghiile și au aplicat un minim de machiaj pe față. Dar acest lucru nu permite, de asemenea, să se spună fără echivoc că această persoană este reprezentantul acestei culturi.

Și, mai presus de toate, ele ies în evidență cu argou. Cu un magazin de bogat de vocabular profesionist, calareti-l folosesc peste tot și mai ales îi plăcea să recurgă la ea în locuri publice, în rândul persoanelor îndepărtate de afaceri ecvestru, și nu înțeleg conversația. De exemplu, dacă o persoană îi lovește pe umăr sau pe șold cu cuvântul "acceptă", înseamnă că vrea să o transfere deoparte.







„Echipa“ Take! „Aceasta echipa sunt de fapt numai în grajduri și tarabe. Ne apropiem de cal și pronunțați comanda“ Take! „Auzind comanda, calul se va deplasa în direcția în care trebuie să.“

De asemenea, puteți auzi o exclamație indignată adresată persoanei "nu șobolani!". Acest lucru va însemna "nu fii supărat, grabă".

Expresia "să stâncăm schenkelul" va fi considerată ca intenția de a instrui tibia. La urma urmei, "шенкель" în terminologia ecvină înseamnă "interiorul picioarelor de la călcâi la genunchi".

Călăreții au un set propriu de compoziții muzicale, filme, desene animate și cărți. Numai un set de muzica este destul de limitat, deoarece îngustează la coloana sonoră a filmului de animație „Spirit: Armasarul Cimarron“ și un număr mic de piese de cazaci, care se face referire în mod direct sau indirect, la cal.

Dar industria filmului și a cărților este reînnoită cu noi lucrări până în prezent. Din cinema putem aminti deja menționat mai devreme, „Spirit: Armasarul Cimarron“ și „Calul meu de luptă“, „Secretariat“, „Dans cu el,“ și câteva filme rusești: „Cetatea“, „Trotter“, „Mostenitoare Nicky“ "Smoke" și multe altele. Unele dintre filme se bazează pe evenimente reale, iar unele sunt versiuni de ecran ale celor mai bine vândute cărți.

Călăreții sunt, de asemenea, foarte proeminenți în obiceiurile lor alimentare. În primul rând, este respingerea taitei instant și a cartofilor - deoarece în grajduri aceste "souppacks" trebuie să fie consumate non-stop. În al doilea rând, încep să iubească mai mult decât de obicei pâinea, merele, rafinarea zahărului și morcovii, pentru că acestea sunt produsele preferate de cai și călăreți adesea gustări pe ele în grajd.

Acum, câteva cuvinte despre legătura călăreților cu petrecerea timpului liber, cazaci, afaceri și alte sfere ale vieții. Dacă această persoană este angajată în sport chiar la nivel amator, atunci va fi mai exact numită "călăreț-atlet". Aceștia sunt oameni care se bucură de o pregătire fizică bună (în special picioarele și presa puternică, presată) și, de asemenea, de multe ori, statură scurtă, fie bărbat, femeie sau copil.

Și despre legătura cu riderii cazaci un pic mai complicate. Cazacilor ca o comunitate etnică întreagă dispare în timpul nostru, și numai a salvat o parte din tradițiile și educația patriotică. Cazacii a dat naștere între direcția ecveștri numit „de echitatie cazaci fantezie“, care în acest moment nu este un sport, dar de divertisment și educație într-un fel un om de valori spirituale. Acești călăreți se disting prin dragoste cu cântece de cazaci, care poartă în mod deliberat drept și mândru și atitudine reverențioasă la tot ceea ce este legat într-un fel de cultura cazacilor. Fizic, ele diferă chiar și o mai mare putere de arme decât picioare și sentiment magistral de echilibru. Utilizarea tuturor acest lucru este dificil de imaginat în viața de zi cu zi, dar, în cazuri rare, pot fi urmărite ca „călăreți“ într-o Zaprygivayem specială și sari cu garduri, grinzi și grinzi, pe care le administrează să urce.

De asemenea, unii călăreți sunt conectați cu organizații medicale sau mai degrabă cu o direcție denumită "hipoterapie".

„Hipoterapia. - o formă de reabilitare, în cazul în care a practicat exerciții de gimnastică pe un cal cu alte cuvinte, exercitarea terapeutice, și ca instrument de reabilitare a efectua procesul de echitatie un cal și exerciții efectuate de persoana in timpul mersului“.

Esența acestei școli în înțelegerea omului și a calului fără mijloace suplimentare de influență. Cu alte cuvinte, el arată personal modul în care puteți „de acord“ cu orice cal, doar o poartă cordeo (frânghie în jurul gâtului), și nimic altceva. „Calul Enciclopedia“ uitat si suna mai mult decât plauzibilă, iar în cazul în care persoana care urmează să fie departe de industria de cal - puteți crede cu adevărat fiecare cuvânt afară.

Mi se pare că subcultura de călăreți se va dezvolta mai mult, pentru că se manifestă cu mult mai strălucitor, cu cât tehnologia cuceri lumea. Cu alte cuvinte, distribuția sa depinde în mod direct de informațiile și progresele tehnologice și de reducerea numărului de cluburi și fabrici de călători.

Astfel, putem spune cu încredere că în Volgograd există mulți călăreți și majoritatea dintre ei sunt o subcultură menționată în această lucrare. Pentru dezvoltarea lor viitoare, putem da previziuni optimiste, pentru că tot ceea ce este legat de cai devine din ce în ce mai la modă în zilele noastre și, prin urmare, creșterea în continuare a persoanelor interesate de cai este ușor de previzibil. Și, sper, dovezile de mai sus sunt suficiente pentru a confirma că cavaleria modernă poate fi considerată o subcultură separată.

PS: Bozhechki, după un an mi-am dat seama că am exagerat foarte mult. Dar totuși poate fi interesant pentru ceilalți.

Sportul ecvestru modern ca fenomen subcultural







Trimiteți-le prietenilor: